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[1] Lawless，Augustine of Hippo ，148-52.
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[2]Sermon 355.2.
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[3] Possidius，Life of Augustine 2.5，2.7.
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[4]Sermon 356.14.
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[5] Possidius，Life of Augustine 11.3.
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[6]Letter 211；Lawless，Augustine of Hippo ，152-54.
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[7]Sermon 356.3.
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[8] Lawless，Augustine of Hippo ，第48～56页分析了修道术语的灵活性；H. Dey，“Building Worlds Apart：Walls and the Construction of Communal Monasticism from Augustine through Benedict，” Antiquité tardive 12 （2004）：357-71，at pp. 360-61。
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[9]Praeceptum 4.4，Lawless，p. 89.
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[10] Vogüé，Histoire littéraire du mouvement monastique ，3：152.
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[11] Vogüé，Histoire littéraire du mouvement monastique ，2：150。
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[12]Praeceptum 1.6，Lawless，p. 83.
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[13] 尤其参见Vogüé，Histoire littéraire du mouvement monastique ，3：172-204；以及Lawless，Augustine of Hippo ，121-61。
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[14]Praeceptum 5.1.230，Lawless，p. 94：参见Vogüé，Histoire littéraire du mouvement monastique ，3：192。
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[15]Praeceptum 5.2.247，Lawless，p. 94.
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[16]De bono coniugali 18.21.
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[17] M. Testard，Saint Augustin et Cicéron （Paris：Études Augustiniennes，1958），1：2-176.
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[18] M.Schofield，“Cicero’s Definition of res publica ，” in Cicero the Philosopher ，ed. J.G.F. Powell （Oxford：Clarendon Press，1995），63-83.
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[19]De diversis quaestionibus 79.1 论作为“私人”权力的巫术。
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[20]De Genesi ad litteram 11.15.19. 尤其参见R. A. Markus，“De civitate Dei ：Pride and the Common Good，” in Augustine ：“Second Founder of the Faith ，” ed. J.C. Schnaubelt and F. Van Fleteren，Collectanea Augustiniana （New York：Peter Lang，1990），245-59，现收录于Markus，Sacred and Secular （Aldershot：Variorum，1994），no. III。
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[21] Cicero，De officiis 2.21.73.
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[22] Cicero，De officiis 1.31.110.
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[23]De civitate Dei 5.18，trans. H. Bettenson，Augustine：Concerning the City of God against the Pagans （Harmondsworth：Penguin，1972），210-11.
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[24]De opere monachorum 25.32.
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[25] H. Hagendahl，Augustine and the Latin Classics ，Studia Graeca et Latina Gothoburgensia 20 （Stockholm：Almqvist and Wiksell，1967），1：35-169.
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