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女神与新娘
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新娘普洛耶克塔对镜梳理自己的头发，位于与她动作一致的维纳斯形象的下方。一位成功皇室臣仆之女普洛耶克塔于此时嫁入一个古老的罗马家族，她不久后就去世了。为她撰写墓志铭的不是旁人，正是教宗达马苏斯（366～384年）。
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Courtesy of Musée de l’Arles antique，Arles，France. Photo © Wikimedia commons-Jononmac46
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“走下来”：彼拉多面前的基督
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基督身着毫无华饰的朴素长袍，面对身穿帝国华服的彼拉多。神以这种“衣着朴素”的方式来遮蔽自己的至尊身份，这个观念萦绕于如保利努斯这样的富有基督徒的想象之中。
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Courtesy of Musée de l’Arles antique，Arles，France. Photo © Allan T. Kohl
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“普通人”
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制桶者行会，普里西拉地下墓穴博泰墓室（Bottai Catacombs of Priscilla）中的4世纪壁画，意大利罗马。
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这个行会对城市中激烈争夺的葡萄酒供应至关重要，它为自己的成员——无论是基督徒还是异教徒——设立了墓室。基督教正是经常从这样的行会中吸收他们的神职人员。
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蒙布里奇曼艺术图书馆惠允发表
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Courtesy of The Bridgeman Art Library. Copyright status：out of copyright
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石制的证据（一座阿非利加方形教堂）
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这幅镶嵌画把教堂描绘为一座高耸的建筑，两侧有一对塔，高天窗为教堂带来采光。遮掩多个入口的大量门帘在画中得到突出。小梅兰尼娅这样的贵族女性可能会从她们的个人衣柜中拿出这些门帘，提供给教堂。
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Courtesy of CSU Images. Photo © Kathleen Cohen
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“他/她已还愿”
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一位名叫瑞提图图斯的执事和他的家人把殉道者的圣骸奉献给了亨希尔-姆迪拉（Henchir Mdila，阿尔及利亚）的一座教堂。圣骸被放在一个朴素的瓮中，刮刻在瓮上的献词是用通俗拉丁语写的，例如，“votum”被写成了“botum”。
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From “Un nouveau reliquaire africain et l’évéché Midilensis”（Notes d’archéologie chrétienne nordafricaine ⅩⅩⅤ），pp. 245-62，fig 13. Photo © Nöel Duval and Ⅴictor Saxer
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