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[34] R.Samson，“Slavery，the Roman Legacy，” in Fifth-Century Gaul ，218-27；N. Lenski，“Captivity，Slavery，and Cultural Exchange between Rome and the Germans from the First to the Seventh Century C.E.，” in Invisible Citizens：Captives and Their Consequences ，ed. C. M. Cameron （Salt Lake City：University of Utah Press，2008），80-109 at pp.95-103.
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[35] W.Klingshirn，“Charity and Power：Caesarius of Arles and the Ransoming of Captives in Sub-Roman Gaul，” Journal of Roman Studies 75 （1985）：183-203.
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[36] Patricius，Letter to Coroticus 14，ed. and trans. A.B.E.Hood，St. Patrick：His Writings and Muirchu’s Life （Chichester：Phillimore，1978），37，57.
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[37]Inscriptiones Latinae Christianae Veteres ，no.179.
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[38] 关于这个热烈争论的话题，特别参见N. Duval，“La notion de ‘sarcophage’ et son rôle dans l’antiquité tardive，” 以及C.Balmelle，“Le répertoire végétal des mosaïstes du Sud-Ouest de la Gaule et des sculpteurs des sarcophages dits d’Aquitaine，” Antiquité tardive 1 （1993）：29-35，101-7，以及同一卷中另外的作者。尽管大多数作者的意见一致，但我赞同Yves Christe （at pp. 21 and 79），他认为4世纪的风格是一种断裂，而不是平稳的过渡。现参见J. L. Boudartchouk，“Production et diffusion des sarcophages romains tardifs et mérovingiens dans la région de Lourdes （Hautes Pyrénées），” Gallia 59 （2002）：53-60。
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[39] Halsall，Barbarian Migrations and the Roman West ，347.
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[40] L.K.Bailey，“Building Urban Christian Communities：Sermons on Local Saintsin the Eusebius Gallicanus Collection，” Early Medieval Europe 12 （2003）：1-24；以及同一作者的 Christianity’s Quiet Success：The Eusebius Gallicanus Sermon Collection and the Power of the Church in Late Antique Gaul （Notre.Dame，IN：University of Notre Dame Press，2010），1-38。
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[41] Valerianus of Cimiez，Homily 6.3，PL 52：710D.
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[42] Fredegar，Chronicae 3.7，ed. B. Krusch，in MGH：Scriptores rerum Merovingicarum 2 （Hannover：Hahn，1888），94.
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[43] Paulinus of Pella，Eucharisticos 416-19，Evelyn White，p.336.
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[44] Eucherius of Lyon，De contemptu mundi 273-88，ed. and trans. S. Pricoco，Eucherio di Lione：Il rifi uto del mondo （Florence：Nardini，1990），74.
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[45] Wickham，Framing the Early Middle Ages ，169-173.
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[46] Almeida and Carvalho，“Villa romana da Quinta das Longas.”感谢我的学生Damian Fernández告诉我这篇文章以及注释54中的那本书。现参见Reynolds，Hispania and the Roman Mediterranean ，60-63 and map 8 on p.166。
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[47] 对这个问题的生动争论，参见T. Lewit，“‘Vanishing Villas’：What Happened to Élite Rural Habitation in the West in the 5th -6th C.？” Journal of Roman Archaeology 16 （2003）：260-74；以及Bowes and Gutteridge，“Rethinking the Later RomanLandscape，” 412-13。总体参见P. Heather，“Elite Militarisation and the Post-Roman West，” in Istituzioni，carismi ed esercizio del potere ，245-65。
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[48] Wickham，Framing the Early Middle Ages ，473-81.
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[49] Halsall，Barbarian Migrations and the Roman West ，342-44，350-51，364.
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[50] 那些带有罗马财富的标志突然消失，在后帝国时代的不列颠最为明显（参见Cleary，The Ending of Roman Britain ），但这是一个全欧洲范围的现象。
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[51] S.Mauné，Les campagnes de la cité de Béziers dans l’Antiquité：Partie nord-orientale （IIes.av.J.-C.-VIes.ap.J.-C.） （Montagnac：Mergoil，1998），119-22.
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[52]Inscriptiones Latinae Selectae ，no.1279.
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[53] Connolly，“Fortifying the City of God.”达尔达努斯可能把自己的陵墓礼拜堂安置在这个山谷中。参见F. Benoit，“La crypte en triconque de Th éopolis，” Rivista diarcheologia cristiana 27 （1951）：69-89。至于高卢南部的坞堡，现参见L.Bourgeois，“Les résidences des élites et les fortifi cations du Haut Moyengeen France et en Belgique dans leur cadre européen：Aperçu historiographique （1955-2005），” Cahiers de civilisation médiévale 49（2006）：113-142 at p.118。
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[54] A. Vigil-Escalero Guirado，“Granjas y aldeas altomedievales al Norte de Toledo （450-800 D.C.），” Archivo Espaol de Arqueología 80 （2007）：239-84.
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[55] Y.Modéran，“L’établissment térritorial des Vandales en Afrique，” Antiquité tardive 10 （2002）：87-122.
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[56] Y.Modéran，“Une guerre de religion：Les deux Églises d’Afrique à l’époque vandale，” Antiquité tardive 11 （2003）：21-44 at p.44.
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[57] A.Merrills and R. Miles，The Vandals （Chichester，UK：Wiley-Blackwell，2010），141-76 at p.176.
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[58] Y.Hen，Roman Barbarians：The Royal Court and Culture in the Early Medieval West （Basingstoke，UK：Palgrave MacMillan，2007），59-93；R. Miles，“The Anthologia Latina and the Creation of Secular Space in Vandal Carthage，” Antiquité tardive 13 （2005）：305-20；C. Balmelle et al.，“Vitalité de l’architecture domestique à Carthage au Ve siècle：L’exemple de la maison dite de la Rotonde，sur la colline de l’Odeon，” digital Antiquité 11 （2003）：151-66. 同时参见G. Chalon. et al.，“Memorabile factum ：Une célébration de l’évergétisme des rois vandales dans l’Anthologie Latine，” Antiquités africaines 21 （1985）：207-62；以及G. Hays，“Romuleis Libicisque litteris ：Fulgentius and the ‘Vandal Renaissance，’” in Vandals，Romans and Berbers ，101-32。
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