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[27] Pseudo-Jerome，De septem ordinibus ecclesiae ，PL 30：154B （Paris：J.-P. Migne，1846）.
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[28] Bowes，Private Worship，Public Values，and Religious Change ， 71论及这一问题上有一种永远存在的“潜在的紧张关系”。Religion，Dynasty and Patronage ，ed. Cooper and Hillner，考察了会引起这种紧张关系的更多情况。
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[29] H. Chadwick，Boethius：The Consolations of Music，Logic，Theology and Philosophy （Oxford：Clarendon Press，1981），37.
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[30] 有关罗马城情况的复杂性，现在特别参见Sardella，Società，chiesa e stato ，43-66，尤其是46n7（关于薪水提高三倍，只在一个版本的《教宗名录》中的西玛库斯传记里提到过）；Diefenbach，Römische Erinnerungsräume ，404-32。
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[31] 两种权威性的考察，虽然它们主要基于东部的证据，参见Jones，The Later Roman Empire ，2：731-63；以及Liebeschuetz，The Decline and Fall of the Roman City ，29-136。对于非洲及其所暗含的西部的大多数情况，Lepelley，Les cités de l’Afrique romaine ，1：243-92仍然是最佳的研究。
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[32] E.g.，Codex Theodosianus 12.1.146 （395）；Novella of Majorian 7.1 （458）.
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[33]Clermont （535） c. 4，Concilia Galliae ，vol. 2，a. 511-a. 645，ed. C. de Clercq，CCSL 148A （Turnhout：Brepols，1963），106；Orleans （541） c. 26，p. 139；Mâcon I （581-83） c. 10，p. 225；以及Châlon （647/53） c. 14，p. 306.
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[34] 有关委任贵族候选人以避免地方上神职人员之间的冲突，参见Sidonius Apollinaris，Letter 7.9.3，其中有生动的评论——“一些司铎们私下里窃窃私语”（472年于布尔日）；Gregory of Tours，Histories 4.15 （556年于图尔）。
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[35] 530年，罗马城教会的收入由于歉收而减少了，以至于教宗菲利克斯四世坚持要求任命一位继位者，而不是让教会遭受耗费甚巨的竞争性选举，L. Duchesne，“La succession du pape Félix IV，” Mélanges d’archéologie et d’histoire 3 （1883）：239-66 at pp. 245-47。一场不用花钱的选举被认为是一个奇迹，参见Gregory of Tours，De vita patrum 6.3，trans. E. James，Gregory of Tours：Life of the Fathers （Liverpool：Liverpool University Press，1985）。
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[36] D. Claude，“Die Bestellung der Bischöfe im merowingischen Reiche，” Zeitschrift der Savigny Stiftung für Rechtsgeschichte：Kanonistische Abteilung 49 （1963）：1-77 at p. 59n290.
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[37] Gregory，Histories 2.21.
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[38] Gregory，Histories 2.23.
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[39] Gregory，Histories 5.49.
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[40] B. Caseau，“Objects in Churches：The Testimony of Inventories，” in Objects in Context，Objects in Use：Material Spatiality in Late Antiquity ，ed. L. Lavan，E. Swift，and T. Putzeys，Late Antique Archaeology 5 （Leiden：Brill，2007），551-79.
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[41] 特别参见Duchesne，Le Liber Pontificalis ，1：cxli-cliv；P. Carmassi，“La prima redazione del Liber Pontificalis nel quadro delle fonti contemporanee：Osservazioni in margine alla vita di Simmaco，” in Atti del colloquio internazionale Il Liber Pontificalis e la storia materiale，235-66；K. Blair-Dixon，“Memory and Authority in Sixth-Century Rome：The Liber Pontificalis and the Collectio Avellana ，” in Religion，Dynasty and Patronage ，59-76。
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[42] Gregory，Histories I，preface 1.
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[43] Jones，The Later Roman Empire ，2：904-7；Hübner，Der Klerus in der Gesellschaft des spätantiken Kleinasiens ，217-28.
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[44] Gregory，Dialogues 1.9.2 and 3.8.1，ed.A.de Vogüé，Grégoire le Grand：Dialogues ，SC 260 （Paris：Le Cerf，1979），76，286.
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[45] Pietri，“Évergétisme et richesses ecclésiastiques，” in Christiana respublica ，2：813-33.
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[46] P. Simonnot，Les papes，l’église et l’argent：Histoire économique du christianisme des origines à nos jours （Paris：Bayard，2005），12——因为独身和贵族的投资，教会的财富“没有停止持续的增长”；另参见pp. 161-66。遗憾的是，一项有思想性和启发性的研究被作者所持有的不准确的信息损害了，其表现形式是一种学术圈广泛接受的旧观点。
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[47] Sotinel，“Les évêques italiens” 为意大利的情况下了定论。关于高卢南部“元老”地区的有限性，参见S. Esders，Römische Rechtstradition und merowingisches Königtum：Zum Rechtscharakter politischer Herrschaft in Burgund im 6. und 7. Jahrhundert （Göttingen：Vandenhoeck and Ruprecht，1997），185。观点有所不同的总体性研究，参见Rapp，Holy Bishops ，172-207。
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[48] M. Heinzelmann，Gregory of Tours：History and Society in the Sixth Century ，trans. C. Carroll （Cambridge：Cambridge University Press，2001），190.
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[49] 特别参见M. Heinzelmann，Bischofsherrschaften in Gallien：Zur Kontinuität römischer Führungsschichten vom 4. bis 7. Jahrhundert ，Beihefte der Francia 5 （Munich：Artemis Verlag，1976）；以及Herrschaft und Kirche：Beiträge zur Entstehung und Wirkungskreise episkopaler und monastischer Organisationsformen ，ed. F. Prinz （Stuttgart：Hiersemann，1988）。
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[50] A.H.B. Breukelaar，Historiography and Episcopal Authority：The Histories of Gregory of Tours Interpreted in Their Historical Context ，Forschungen zur Kirchen und Dogmengeschichte 57 （Göttingen：Vandenhoek and Ruprecht，1994），266-67.
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[51] 有关这种处境的评论，现在特别参见S. Patzold，“Zur Sozialstruktur des Episkopats und zur Ausbildung bischöflicher Herrschaft in Gallien zwischen Spätantike und Frühmittelalter，” in Völker，Reiche und Namen im frühen Mittelalter ，ed. M. Becker and S. Dick （Munich：W. Fink，2010），121-40；P. Brown，introduction to The World of Gregory of Tours ，ed. K. Mitchell and I. Wood （Leiden：Brill，2002），1-28 at pp. 12-13；Esders，Römische Rechtstradition und merowingisches Königtum ，184-86；Loseby，“Decline and Change，” 90-92；以及J.-U. Krause，“Überlegungen zur Sozialgeschichte des Klerus im 5./6. Jh. n. Chr.，” in Die Stadt in der Spätantike ，413-39 at p. 432。关于新的贵族与国王宫廷的联系程度，参见Halsall，Barbarian Migrations and the Roman West ，356-57。
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