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[77] Council of Mâcon II （AD 585），canon 7，Concilia Galliae ，2：242.
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[78] 特别参见D. Claude，“Freedmen in the Visigothic Kingdom，” in Visigothic Spain：New Approaches ，ed. E. James （Oxford：Oxford University Press，1980），139-88 以及最近的重要研究：S. Esders，Die Formierung der Zensualität：Zur kirchlichen Transformation des spätrömischen Patronatswesens im früheren Mittelalter （Ostfildern：Jan Thorbecke，2010）。
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[79] Council of Toledo IV （AD 633），canon 70，ed. Vives，Concilios visigóticos e hispano-romanos ，215.
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[80] Banaji，“Aristocracies，Peasantries，” 65-71.
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[81] Banaji，“Aristocracies，Peasantries，”，64。
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[82] Ward-Perkins，The Fall of Rome ，148-50.
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[83] M. Vieillard-Troïekouroff，Les monuments religieux de la Gaule d’après les oeuvres de Grégoire de Tours （Paris：Champion，1976），366，368.
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[84]Topographie chrétienne des cités de la Gaule ，vol. 7，Narbonne ，ed. P.-A. Février （Paris：Boccard，1989），21 （有关纳博纳主教儒斯提库斯）；vol. 6，Bourges ，ed. F. Prévot （1989），32 （有关克莱蒙主教纳马提乌斯）；vol. 5，Tours ，ed. L. Pietri （1987），28 （有关图尔主教格雷戈里）. 现在参见B. Beaujard，“La topographie chrétienne des cités de la Gaule：Bilan et perspectives，” in Le problème de la christianisation du monde antique ，ed. H. Inglebert，S. Destephen，and B. Dumézil （Paris：Picard，2010），203-18。
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[85] 有关巴黎，参见Topographie chrétienne des cités de la Gaule ，vol. 8，Sens，ed. J.-C. Picard （Paris：Boccard，1992），116-21；有关Chalon-sur-Saone 和国王Guntram，参见Topographie chrétienne ，vol. 4，Lyon ，ed. B. Beaujard （Paris：Boccard，1989），76。
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[86] Venantius Fortunatus，Carmina 2.10.17，ed. and trans. M. Reydellet，Venance Fortunat：Poèmes I-IV （Paris：Belles Lettres，1994），67；另参见Carmina 1.1.12 （p. 20）；1.2.13 （p.22）；1.9.19 （p.29）；1.12.11 （p.31）；3.7.50 （p.96）；4.23.30 （p.121）。现参见Roberts，The Humblest Sparrow ，65-69。福尔图纳图斯带着这些意象离开了意大利，他已经在意大利使用过它们了，比如拉文纳主教府中Petrus Junior主教的礼拜堂内的铭文（可能韦南提乌斯看到过）：Agnellus，Liber pontificalis 50，Nauerth，p. 242，Deliyannis，p. 162。总体性的论述参见G. Bührer-Thierry，“Lumière et pouvoir dans le haut moyen-age occidental：Célébration de pouvoir et métaphores lumineuses，” Mélanges de l’École française de Rome：Moyen-âge 116 （2004）：521-58。
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[87]Topographie chrétienne des cités de la Gaule ，vol. 10，Bordeaux，ed. L. Maurin （Paris：Boccard，1998），30.
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[88] S.J.B. Barnish，“The Wealth of Julianus Argentarius：Late Antique Banking and the Mediterranean Economy，” Byzantion 55 （1985）：5-38. 另参见F.W. Deichmann，Ravenna：Hauptstadt des spätantiken Abendlandes ，bd. 2，Kommentar 2 （Stuttgart：F. Steiner，1989），21-27。现参见Deliyannis，Ravenna ，223-54。
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[89] s.v. “Sabinus 7，” Prosopographie chrétienne du Bas-Empire ，2：1975-77. 特别参见G. Volpe et al.，“Il complesso sabiniano di San Pietro a Canosa，” in La cristianizzazione in Italia tra Tardoantico e Altomedioevo ，ed. R.M. Bonacasa Carra and E. Vitale （Palermo：Carlo Saladino，2007），2：1113-65 at pp. 1129 and 1142。现也参见G. Volpe，“Architecture and Church Power in Late Antiquity：Canosa and San Giusto （Apulia ），” in Housing in Late Antiquity ，131-68 at pp. 134-52。
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[90] Volpe，Contadini，pastori e mercanti ，102-5，特别见figure 21 on p. 102。
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[91] Volpe et al.，“Il complesso sabiniano di San Pietro a Canosa，” 1114-21.
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[92] M. Corrente，R. Giuliano，and D. Leone，“Il complesso religioso di Piano di San Giovanni e il problema del primo polo episcopale canosino，” in La cristianizzazione in Italia ，2：1167-1200.
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[93] Volpe，Contadini，pastori e mercanti ，151.
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[94] Gregory，Dialogues 3.5，Vogüé 274.
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[95] Ebanista，Et manet in mediis quasi gemma intersita tectis ，146.
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[96] A. Terry and H. Maguire，Dynamic Splendor：The Wall Mosaics in the Cathedral of Eufrasius at Pore （University Park：Pennsylvania State University Press，2007），82.
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[97] A. Terry and H. Maguire，Dynamic Splendor：The Wall Mosaics in the Cathedral of Eufrasius at Pore （University Park：Pennsylvania State University Press，2007），90。
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[98] A. Terry and H. Maguire，Dynamic Splendor：The Wall Mosaics in the Cathedral of Eufrasius at Pore （University Park：Pennsylvania State University Press，2007），98。
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[99] P. Niewöhner，“Vom Sinnbild zum Abbild：Der justinianische Realismus und die Genese der byzantinischen Heiligentypologie，” Millennium 5 （2008）：163-89 at pp. 176-79.
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