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德墨忒尔当妈了,生下的女儿珀耳塞福涅长大了,她的爸爸宙斯更加放荡,这回的淫乱对象竟然是自己的亲生女儿。宙斯把以前的淫行忘光了,既是年轻女神的父亲,又是她的情夫。他化身成为蛇去诱奸女儿,这就是撒巴齐亚人在神秘仪式中给参与者胸前画上一条蛇的原因,寓意很明显:神在胸前滑行着。这也显然是宙斯诱奸行为的证据。珀耳塞福涅也生了个孩子,这个孩子长成了公牛的形状。
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公牛是蛇的父亲,蛇又是公牛的父亲;
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牧人在山坡上,举起驱赶公牛的刺棒。
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纪念狄奥尼索斯的神秘仪式相当野蛮。他还是个小孩子,侍从们围着他跳战争舞蹈。人们悄悄接近他,先用小孩玩具哄骗他,然后把他撕成了碎片。陀螺、转轮和连在一起的玩偶,还有韵律清晰的来自赫斯珀里得斯的金苹果。
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提坦巨人把狄奥尼索斯撕碎后,把他扔进支在三脚架上的大锅里煮熟,再串挂在铁签上。然而宙斯出现了,因为他是神;作为神,他闻到了肉体烤焦的味道。宙斯用雷声折磨提坦巨人,并把狄奥尼索斯的断肢残骸交给他儿子阿波罗去埋葬。阿波罗没有违背宙斯旨意,他把零碎的尸体埋到了帕尔那苏斯山。
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腑骨、圆球、陀螺、苹果、转轮、镜子、一撮羊毛……这是神迹吗?仪式中的物品都有象征价值的。
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它们是雅典娜偷了狄奥尼索斯的心,因其跳动被称为女神。
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神秘仪式,荒诞可笑的神秘仪式,尽管在人们举行这些仪式时,你并不觉得可笑。科里班忒斯的狂欢仪式也是如此的荒诞不经,主题无非是谋杀和埋葬。埃留西斯这个地方住着一些牧羊、牧牛,还有牧猪的人。其中有两个家庭的后裔当上了雅典的祭师族。
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有一个女子叫鲍伯,她把德墨忒尔当做客人款待,可德墨忒尔正在伤心,没有食欲,因而无法喝下鲍伯送来的汤。鲍伯的心被女神的冷漠挫伤了,她觉得被女神轻视了。于是,她在失望之余,放弃了羞辱心,解开衣服把自己的裸体展示给女神。原本悲伤的女神一看这些,尽管有些艰难,但仍然化悲为喜,她接过那碗汤喝了!这就是雅典人的庆典仪式!
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神秘仪式曾经吸引着人们,其实在这些仪式中人民所崇拜的乃是毒蛇的骗术。他们用虚伪的虔敬求助于那些虚假的东西,那些亵渎神圣的神秘行为,完全是求助于没有丝毫庄严色彩的庄严仪式。
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我们来看一看祭礼的神秘盒子里到底是些什么东西吧?芝麻饼、塔形饼、球形饼、多孔饼、咸团子和一条作为狄奥尼索斯·巴撒勒斯神秘标志的毒蛇。还有石榴、无花果树枝、茴香草、常青藤叶、圆饼和罂粟。所有的这些就是它们的圣物!此外,还有我实在说不出口的地神忒弥斯的符记。一个牛角、一盏灯、一把剑、一把女人梳头的梳子,这些东西是神秘仪式中女人隐蔽部位的委婉表示。
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从前,黑夜是最宁静的时刻,它为节制的人们享受快乐拉上了一道帷幕。但是现在,对,是如今,黑夜对于那些受过神秘仪式传授的人来说已经成了纵欲的诱惑。燃烧着的火把照亮着滔滔不绝的话语,每个人都是心猿意马。
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无知的人对真正的上帝一无所知,却不知廉耻地崇拜一个被提坦巨人撕成碎片的小孩,还有一个伤心欲绝的可怜女人,甚至还有她身体的某些部位。这些部位从羞耻的角度看,是神圣的,是不能任意说出来的。
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