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释迦灭后八百年光景,龙树菩萨在南天竺铁塔里,面见金刚萨埵,传受密诀,密教就流传于世。龙树传他的弟子龙智,到中国的金刚智就是龙智的弟子。
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这宗的秘密法门是身、口、意三密相应。手结印是身密,口念咒是口密,心中观想是意密。然若没有阿阇黎(译为轨范师)传授就不能学习。唐朝时这宗极盛,到陈朝就衰。明朝时太祖以秘密传教有流弊,下令禁止,我国就此失传了。
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唐时不空的弟子惠果阿阇黎,拿秘密法门,全部传授于日本空海和尚。他归国以后,组织很完备的密宗,到如今还流传不绝。西藏的喇嘛(喇嘛,是西藏语,译为无上,指高僧而言)教,也是密宗,从印度直接传入的。佛教在我东晋时早已传入西藏,至公元728年(即唐玄宗时),有印度莲花生上师到西藏,就此成立喇嘛教。现在我国的出家和尚、在家的居士,多有赴日本或入西藏求密教的,因此称日本所传的为东密,称西藏所传的为藏密。
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各宗小结
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印度小乘,从上座、大众两部分裂后,就分为空、有两部。上座属有部,大众属空部。传到中国来,也是这样,俱舍宗是有部,成实宗是空部。然这两宗不久就衰,可知小乘教义和中国社会,不十分相宜。
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至于大乘八宗,净土、禅宗成立最早(禅法从汉末安世高就传入)。净土属有宗,禅属空宗。这两宗成立既早,历代相传,没有间断,到如今势力还是普遍全国,这是值得我们注意的。三论是空宗,法相是有宗,这是印度固有的教义,整个儿传入中国的。这两宗在从前虽有极大的发展,然早已盛极而衰。
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天台、华严两宗,天台属空宗,华严属有宗。这两宗完全是中国人自己创立的,教理的精博,方法的完密,足见我国人组织力的伟大。然现在华严极衰、天台比较稍振,终不能和禅、净二宗并驾齐驱。至于密教,也属有宗,成立最迟,终遭禁止,现在虽有重兴的机运,还没有十分流行。
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【问题】
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一、佛教何时传到中国?
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二、东汉时翻译的经典有哪些?
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三、译经初期情形如何?
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四、关中佛教与庐山佛教内容如何?
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五、大乘空有二宗在我国何时开始?
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六、罗什、慧远两派的学风相同否?
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七、译经第二时期情形如何?
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八、译经第三时期情形如何?
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九、中国的大乘有部由何人完成?
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十、密教由何人传入中国?
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十一、译经的第四时期情形如何?
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十二、译经仪式如何?
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十三、小乘两宗的教义?
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十四、净土宗的内容?
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十五、禅宗的开创及分派?
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十六、三论宗和四论亲相同否?
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十七、天台宗的一心三观内容如何?
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