1701159879
鹿野苑中文另名为仙人论处、仙人住处、仙人堕处、仙人鹿园等，位于古迦尸国波罗奈城，今印度圣地瓦拉那西市北方。
1701159880
1701159881
“十二因缘”是佛教“三世轮回”的基本理论。释迦牟尼认为，世上一切事物的存在都依赖于某种条件，人的生命过程也依赖于条件，可以分为12个彼此成为因果联系的环节，名为十二因缘。十二因缘的内容是由无明缘行，由行缘识，由识缘名色，由名色缘六处，由六处缘触，由触缘受，由受缘爱，由爱缘取，由取缘有，由有缘生，由生缘老死，又称为“十二支”。若将这十二因缘配合“三世”（过去、现在、未来）说，又可概括为“三世两重因果”。即所谓过去因造成现在果，现在因产生未来果。因此，任何一种有生命的个体，在未获得解脱前，都要依这种因果规律在“三世”和“六道”（指众生依据生前的善恶行为而有6种轮回转生的趋向。六道是天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生）中生死流转。在这里，释迦牟尼是要教导人通过修习，最终摆脱十二因缘的束缚，跳出“三世轮回”而实现“涅槃”。
1701159882
1701159883
释迦牟尼向憍陈如、摩诃男拘利、跋提、阿说士、十力迦叶等五人宣讲佛法时，五人全神贯注地聆听，心悦诚服，向释迦牟尼顶礼膜拜，成为释迦牟尼最早的弟子。至此，佛教组织的佛、法、僧三者齐备，佛教创立。
1701159884
1701159885
1701159886
1701159887
1701159888
一口气读完佛教史 [:1701159585]
1701159889
一口气读完佛教史 4．遗嘱四件大事
1701159890
1701159891
佛陀即将涅槃，众弟子悲痛万分。佛陀说道：“你们不要心怀忧愁苦恼，天、地、人、物只要有生就有灭。身体并非为自己所有，生命不能永恒。只要你们勤奋修行，就能够断绝痛苦的根源。为什么还哀伤不已呢？”佛陀又说：“你们应当知道我历尽诸劫，凭借四念处、四意断、四神足、四禅、五根、五力、七觉意、八圣道等法成就正觉。你们应当勤奋修习这些法门。我所说的十二部经，你们也应当好好受持思量，时时修行，并把它们传给后来弟子。”
1701159892
1701159893
佛陀的堂弟阿难尊者，随佛修行三十几年，对佛有深厚感情。佛陀即将灭度时，他悲伤欲绝。另一位尊者阿那律提醒阿难说：“你不要再哭了，佛灭度后，佛教的几件重要大事怎么办，你赶快去问佛。”阿难说：“什么大事呀？我实在想不出，你快告诉我！好去请佛最后开示。”经阿那律尊者的提示，阿难向佛陀提了四个问题：第一、佛在世的时候，大家都以佛为师，佛灭度后，以何为师呢？第二、佛在世时大家依靠佛，与佛住在一起，这是依佛而住，佛灭度后依何而住？第三、佛灭度后，结集经、律、论三藏教法时，在诸经之首，要讲几句什么样的话？第四、对一些恶性比丘，佛在世时，佛会设法调伏他们；佛灭度后，用什么办法对治他们？
1701159894
1701159895
佛陀对上面的4个问题或4件大事做了安排，佛说：“佛在时，你们以佛为师；佛涅槃后，你们应当以戒律为师，严格遵守。佛在世时大家依靠佛，与佛住在一起，这是依佛而住；佛灭度后，你们要依四念处住（四念处：念是能观的智慧，处是所观的境界；一、观身不净，二、观受是苦，三、观心无常，四、观法无我）。你们向世人宣讲佛法的时候，在经典开头先加上‘如是我闻’的字样，告诉大众这是你们亲耳听到佛这样讲的；在讲经的时候要说明时间、地点和参加的四众，即当说信、闻、时、主、处、众的六种成就。佛在世时，恶比丘由佛调伏；佛灭度后，你们应当用默摈的方法来对待恶性比丘，把他们在僧团中孤立起来，他们自然会离开寺庙的。”
1701159896
1701159897
1701159898
1701159899
1701159900
▲佛立像
1701159901
1701159902
犍陀罗时期（公元2～3世纪）作品，现藏印度新德里博物馆。右手残缺，原手印应为无畏印。
1701159903
1701159904
佛陀又告诫众比丘说：“我灭度以后，你们更要严守戒律，戒律在就如同我在。持戒的人，不能进行贩卖贸易，不能安置田产，蓄养奴婢，不得进行占卜，不得参与世事，不能专门喜好结交权贵，更不得亲近人而态度不庄重。戒是解脱之根本，受持戒律，专心禅定，从而灭除痛苦而获得智慧。能够严守戒律，就有善法产生；如果没有戒律，任何善法功德都是空话。我即将灭度了，望你们早日获得正觉，并将佛法发扬光大。”
1701159905
1701159906
对阿难尊者所提四件大事的安排是释迦牟尼佛在临终前的最后垂训，也是佛的遗嘱。
1701159907
1701159908
1701159909
1701159910
1701159911
一口气读完佛教史 [:1701159586]
1701159912
一口气读完佛教史 5．十大弟子
1701159913
1701159914
十大弟子是指释迦牟尼佛的10位主要弟子，又称释迦十大弟子，又名释迦十圣。他们是佛陀弟子中特别卓越的十人，能具众德而各以实践一种法门见长，所以有“第一”之称。
1701159915
1701159916
“头陀第一”的摩诃迦叶
1701159917
1701159918
摩诃迦叶，又称大迦叶。因他“能堪苦行”，有“头陀第一”之称。他生于王舍城郊的婆罗门家族，在佛陀成道后第三年出家为佛陀弟子，八日后就证得阿罗汉果，深受佛陀的信赖。
1701159919
1701159920
大迦叶在皈依佛陀之前，就清净修行，父母为他娶亲，他却不和妻子同床，不沾染尘世的欲望。他的妻子是毗舍离城效外迦罗毗迦村一位婆罗门富豪的女儿，名字叫妙贤。两人成亲后，新娘愁眉不展，郁郁寡欢。经迦叶再三盘问，妙贤终于吐露了真情：我本来厌恶五欲，希望净修梵行，我父亲却将我嫁给你，多年的愿望将毁于一旦。迦叶一听大喜，原来我俩是同志，我也是厌恶爱欲，希望净修梵行的。就这样，俩人作了名义上的夫妻。迦叶父母听说新婚夫妻分床感到不悦，就叫人拆了一张床。于是二人轮流睡眠，一人初夜中夜睡眠，一人在室内经行或坐禅。他俩就这样一起生活了12年，传为人间佳话。
1701159921
1701159922
1701159923
1701159924
1701159925
▲十大弟子之摩诃伽叶
1701159926
1701159927
皈依佛祖后，大迦叶常独自一人修行，从不惧怕狂风暴雨和日晒，经常露宿在白骨遍地的荒郊野外，在苦行的生活中培养自己的德性。他不贪名闻利养，用自己的苦行修持教化众生，因此在僧团中受到普遍的尊敬。佛陀入灭后，大迦叶成为教团的统率者。
1701159928