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1701159900 ▲佛立像
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1701159902 犍陀罗时期(公元2~3世纪)作品,现藏印度新德里博物馆。右手残缺,原手印应为无畏印。
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1701159904 佛陀又告诫众比丘说:“我灭度以后,你们更要严守戒律,戒律在就如同我在。持戒的人,不能进行贩卖贸易,不能安置田产,蓄养奴婢,不得进行占卜,不得参与世事,不能专门喜好结交权贵,更不得亲近人而态度不庄重。戒是解脱之根本,受持戒律,专心禅定,从而灭除痛苦而获得智慧。能够严守戒律,就有善法产生;如果没有戒律,任何善法功德都是空话。我即将灭度了,望你们早日获得正觉,并将佛法发扬光大。”
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1701159906 对阿难尊者所提四件大事的安排是释迦牟尼佛在临终前的最后垂训,也是佛的遗嘱。
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1701159911 一口气读完佛教史 [:1701159586]
1701159912 一口气读完佛教史 5.十大弟子
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1701159914 十大弟子是指释迦牟尼佛的10位主要弟子,又称释迦十大弟子,又名释迦十圣。他们是佛陀弟子中特别卓越的十人,能具众德而各以实践一种法门见长,所以有“第一”之称。
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1701159916 “头陀第一”的摩诃迦叶
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1701159918 摩诃迦叶,又称大迦叶。因他“能堪苦行”,有“头陀第一”之称。他生于王舍城郊的婆罗门家族,在佛陀成道后第三年出家为佛陀弟子,八日后就证得阿罗汉果,深受佛陀的信赖。
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1701159920 大迦叶在皈依佛陀之前,就清净修行,父母为他娶亲,他却不和妻子同床,不沾染尘世的欲望。他的妻子是毗舍离城效外迦罗毗迦村一位婆罗门富豪的女儿,名字叫妙贤。两人成亲后,新娘愁眉不展,郁郁寡欢。经迦叶再三盘问,妙贤终于吐露了真情:我本来厌恶五欲,希望净修梵行,我父亲却将我嫁给你,多年的愿望将毁于一旦。迦叶一听大喜,原来我俩是同志,我也是厌恶爱欲,希望净修梵行的。就这样,俩人作了名义上的夫妻。迦叶父母听说新婚夫妻分床感到不悦,就叫人拆了一张床。于是二人轮流睡眠,一人初夜中夜睡眠,一人在室内经行或坐禅。他俩就这样一起生活了12年,传为人间佳话。
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1701159925 ▲十大弟子之摩诃伽叶
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1701159927 皈依佛祖后,大迦叶常独自一人修行,从不惧怕狂风暴雨和日晒,经常露宿在白骨遍地的荒郊野外,在苦行的生活中培养自己的德性。他不贪名闻利养,用自己的苦行修持教化众生,因此在僧团中受到普遍的尊敬。佛陀入灭后,大迦叶成为教团的统率者。
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1701159929 有一次,佛陀见他年迈体弱,不忍心让他像往常一样在野外独自一人苦行修持,于是派弟子把他召来。佛陀给他赐座后劝他不要再继续苦行,把粪扫衣脱去。佛陀还告诉他应该静养,不要过度疲劳。大迦叶对佛祖的慈悲深为感激,但他不想改变自己的头陀修行。他向佛陀说道:“尊贵的佛祖!头陀修行在我并不以为苦,反而感到很快乐,我不为衣愁,不为食忧,没有得失的烦恼,只有清静解脱的自在。为了给后世修行正法的人树立一个典范,我愿意不舍苦行。”佛陀听后,非常满意地说:“将来正法的毁灭,不是天魔外道的破坏,而是僧团的腐化和堕落!迦叶尊者的话说得很对,要弘扬佛法,让真理之光永驻世间,就必须过严守戒法的生活。”
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1701159931 佛陀入灭后,迦叶主持了佛陀遗体的火化大典。事后他主持三藏圣典的结集。在结集大会上,阿难诵出经藏,优婆离诵出律藏。关于论藏的诵出,《十诵律》、《智度论》说是阿难诵出;《根本有部律杂事》、《阿育王传》说是大迦叶诵出。其他人协助记诵确定佛教经典,这是佛教史上的第一次结集。据说这次结集了经、律、论三藏,这对佛典的流传起了相当重要的作用。在佛灭后,迦叶能主动挑起统理大众的重担,结集圣典,在佛教史上具有重大贡献。
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1701159936 ▲十大弟子之阿难像(龙门奉先寺正壁)
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1701159938 “多闻第一”的阿难
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1701159940 阿难,全称阿难陀,汉译庆喜,是在佛陀成道之日诞生的,所以取此名。其父是白饭王,释迦牟尼的生父净饭王是白饭王的哥哥,他是释迦牟尼的堂弟。在释迦牟尼成道的那天夜里,阿难出生了,由此可见他天生跟佛有缘。释迦牟尼55岁回家乡传道时,25岁的阿难跟着堂兄出家,此后侍从释迦佛祖25年,成为“十大弟子”之一。
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1701159942 阿难在十大弟子中以“多闻第一”著称。平时听佛陀讲法,皆能铭记心间,终生不忘。因他博闻强记,佛祖曾称赞他说:“我声闻中第一比丘,知时明物,所至无疑,记忆不忘,所忆不忘,多闻广远,堪忍奉上,此乃阿难比丘。”释迦牟尼入灭后,五百名大罗汉聚集在摩揭陀国城外的七叶窟里,决定忆诵释迦牟尼生前所讲的一切法义。首席大罗汉迦叶让阿难升上师子座。他一人就诵出了佛陀所讲的全部经藏,功不可没。
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1701159944 阿难入涅槃前,他要离开摩揭陀,前往毗舍离国。当他乘船渡过两国之间的界河时,两国的国王都想把他留在本国,便发兵屯于河的两岸准备以武力争夺阿难。佛门以慈悲为怀,阿难怎忍生灵涂炭。于是,阿难做出了自我牺牲。
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1701159946 据《大唐西域记》载:
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1701159948 “阿难恐斗其兵,更相杀害,从舟中起,上升虚空,示现神变,即入寂灭,化火焚骸,骸又中析,一堕南岸,一堕北岸。于是二王各得一分,举军号恸,俱还本国,起咐堵波(塔),而修供养。”
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