1701166397
1701166398
我用钟表来表示时间，但钟表本身并不是时间，它只是一个测量时间的工具。
1701166399
1701166400
我们用“秒”、“分”来表示时间，可是“秒”这个概念也不等于就是时间，它是用来表示时间的单位。
1701166401
1701166402
我们平时是如何意识到时间的流逝呢？实际上，只有我们发现某种事物发生变化的时候，才能意识到时间的存在。比如：看到天色变化了、看到热水变凉了、看到时钟走字了。就算我们闭上眼睛来感受时间，我们意识到时间流逝，也是因为我们发现自己的内心活动变化了，刚才心里想的和现在想的不一样，才知道时间过去了。假如我们的心理活动突然被冷冻住了，一点变化也没有，那么就算经过了再长的时间，我们也意识不到时间的流逝了。
1701166403
1701166404
也就是说，只有事物发生了变化，人才能意识到时间流逝[1]。从这个角度讲，时间只是依附于事物的一种属性，并不是独立存在的[2]。
1701166405
1701166406
换句话说，所谓时间只是人类强加给外物的一个概念，时间本身不是客观存在的某种东西[3]。
1701166407
1701166408
类似的，空间概念也是人类外加给事物的，空间也不是一个“东西”，所谓“米”、“立方米”也不过都是人类规定出来的概念而已[4]。
1701166409
1701166410
但关键的是，人类思考任何事物，都不可能离开时间和空间的概念。
1701166411
1701166412
您可以试试：
1701166413
1701166414
我们无论如何也无法想象一个不存在于任何时间里的事物。
1701166415
1701166416
当我们说一个事物“存在”的时候，这个“存在”的概念，对于我们来说已经具有了时间的属性。说一个事物“存在”，就意味着它至少在某个时间里出现过。
1701166417
1701166418
同样，我们也无法想象一个不存在于任何空间里的事物。
1701166419
1701166420
我们在谈论“物体”、“事物”的时候，一说出这些词语，我们就已经同时在使用空间的概念了。所谓“物体”，就是占有一定空间的事物。甚至于，只要谈论客观世界就必须使用空间概念。所谓“客观世界”指的是“外在于我的世界”，这个“外”就是空间概念。所以，如果要离开空间概念，我们也无法谈论任何东西[5]。
1701166421
1701166422
现代物理学也从侧面支持了这一观点。
1701166423
1701166424
牛顿以来的传统物理学，认为时间和空间是独立、永恒存在的。但从爱因斯坦的相对论开始，科学家们相信，空间、时间都是相对的概念。根据观测者的不同，同一事物所处的时间、空间都不相同。这也从侧面证明了时间和空间并不是客观存在的。
1701166425
1701166426
既然时间和空间只是人用来描述事物的概念，而不是客观的存在。那么，事物的本质一定是超越时间和空间概念的。
1701166427
1701166428
站在这个角度，我们可以更好的理解八不中道。也就是说，我们可以用“事物的本质不具备空间和时间概念”这一点，重新证明八不中道。
1701166429
1701166430
我简单证一下，可以跳过不看：
1701166431
1701166432
当我们说“产生”和“灭亡”的时候，这两个词都已经包含了时间的概念。“产生”就是说，事物在产生之前不存在，在产生之后存在。在这个描述里面，“之前”和“之后”都是时间概念，“存在”也带有时间概念。所以在破除了时间概念之后，事物就是“不生亦不灭”的了。
1701166433
1701166434
当我们说“连续”和“不连续”的时候，这两个词要么是基于空间概念的：说空间是不是连续的、两个点是不是连续的、组成事物两个原子之间是不是连续的，等等；要么是基于时间概念的：说时间是不是连续的、两个瞬间是不是连续的、两微秒之间是不是连续的，等等。所以在破除了时间和空间概念以后，事物也就是“不常亦不断”的了。
1701166435
1701166436
当我们区分两个事物的时候。比如我们说一个桌子和一把椅子不一样。我们看到它们的形状不一样，这个“形状”就属于空间概念。更细致的说，我们认为桌子和椅子不一样，其实是在说，组成桌子和椅子的粒子在空间中排列的结构不同。假如有两个所有粒子都一模一样的桌子呢？我们说两者不是同一个桌子，其实是在说，组成它们的粒子在空间中的位置不同。所有这些判断，都包含了空间的概念。所以当破除了空间概念以后，事物之间是“不一亦不异”的了。
1701166437
1701166438
我们在破除了空间概念以后，就无法分辨什么是事物之“内”和事物之“外”了，所以事物也是“不来亦不出”了。
1701166439
1701166440
在破除了时间和空间概念之后，我们还可以把“无我”重新证明一遍。
1701166441
1701166442
首先，“我”这个概念要依赖时间概念而存在。当我们想起“我是什么”的时候，我们想到的是，是“之前”的“我”的一系列心理、生理活动。说白了，所谓“我”，是存在于此瞬之前的一个概念，有时间的属性。
1701166443
1701166444
其次，“我”这个概念是有边界的。我们能清楚的知道，什么是“我”“之内”的事物，什么是“我”“之外”的事物，“内”和“外”是空间概念，这说明“我”这个概念是依赖空间概念存在的。
1701166445
1701166446
当然还有更简洁的说法：“我”是个理性概念，而理性概念是不存在的，所以“我”这个概念也是不存在的。
[
上一页 ]
[ :1.701166397e+09 ]
[
下一页 ]