1701187022
1701187023
了悟在A之前和B之后,其实并没任何差别。
1701187024
1701187025
寻找你在A之前与B之后的本来面目。
1701187026
1701187027
1701187028
1701187029
1701187031
正念的奇迹:每日禅修手册 26. 一位逝去的挚爱
1701187032
1701187033
用你觉得舒服的姿势坐在椅子上或躺在床上。
1701187034
1701187035
开始掌握自己的呼吸。
1701187036
1701187037
禅观一位逝去的挚爱,不论他走了几个月或几年。
1701187038
1701187039
清楚地认识到他全身的筋肉都已经腐化,只剩下一副骸骨静静地躺在地下。
1701187040
1701187041
清楚地认识到你自己的筋肉仍在这儿,仍在你的身上,仍然有色、受、想、行、识这五蕴的聚合。
1701187042
1701187043
想想你和这个人过往与如今的互动。保持微笑,并且掌握呼吸。
1701187044
1701187045
像这样禅观十五分钟。
1701187046
1701187047
1701187048
1701187049
1701187051
正念的奇迹:每日禅修手册 27. 空
1701187052
1701187053
结踟趺或半跏趺坐。
1701187054
1701187055
开始调节你的呼吸。
1701187056
1701187057
禅观五蕴(色、受、行、想、识)之和合中的空性。
1701187058
1701187059
逐一禅观五蕴中的每一蕴;要观到一切都在变化,都是既无常也无我的。
1701187060
1701187061
五蕴的和合就像所有现象的聚合:都依循着相互依存的法则。
1701187062
1701187063
它们的聚合与解离,就像是围绕着山顶的云雾的之聚集与消散。
1701187064
1701187065
既不要执着也不要否认五蕴。
1701187066
1701187067
要了解,「喜欢」或「憎厌」也都是现象,属于五蕴的和合。
1701187068
1701187069
清楚觉察五蕴是空的,是无我的;但它们也都是绝妙非凡的存在,就像宇宙中所有的现象或存在任何地方的生命一样奇妙。
1701187070
1701187071
试着看出五蕴并没有真的历经生灭,因为它们本身就是终极实相。
[
上一页 ]
[ :1.701187022e+09 ]
[
下一页 ]