1701188361
转身遇见佛：弘一大师修心录 弘一启事：闭门谢客修习静养
1701188362
1701188363
此文作于1937年（丁丑年）。1935年经“华北事变”，中日民族矛盾上升为主要矛盾。1937年“七七事变”之后，日寇大举侵华，中华民族国难交迫。弘一大师于1937年9月移居面临战火威胁的厦门，静修讲律。文章的字里行间可一窥大师当时心情的沉郁。
1701188364
1701188365
余此次至南普陀，犹亲近承事诸位长老，至用欢幸。近因旧疾复作，精神衰弱，颓唐不支。拟即移居他寺，习静养病。若有帼素过访，恕不晤谈，或有信件，亦未能裁答。失礼之罪，诸希原谅至祷。
1701188366
1701188367
译文
1701188368
1701188369
我这次来到南普陀寺，能够与诸位长老亲切晤面，备感欢欣。近来因为旧病复发，精神衰弱下来，感到颓唐不支。我打算移居其他寺院，安心养病。如果有人前来拜访我，恕不面谈。如果有信件往来，我也不能答复。失礼之处，还望原谅我。
1701188370
1701188371
[1] 日文简称，指蓖麻油。
1701188372
1701188373
[2] 据前节所记大师原预定十二月一日下午赴虎跑寺。而此节所记，十一月三十日午后四时半即已入山，应该是大师临时改变了计划。
1701188374
1701188375
[3] 这里的五十度是华氏度，约合十一摄氏度，下同。
1701188376
1701188377
[4] 由于各种原因，弘一大师的著作中存在一些字迹脱漏之处，均以空格“口”标明。
1701188378
1701188379
[5] 即1902年8月。
1701188380
1701188381
[6] 海青，为我国佛门僧俗二众礼佛时所穿的衣服，本属于宽袍大袖的唐装，身腰、下摆、袖口都很宽阔，穿着自在。
1701188382
1701188383
[7] 回向，指将自己所修功德“回”转归“向”与法界众生同享，以使功德有明确的方向而不致散失。
1701188384
1701188385
[8] 阿弥陀佛的侍者之一，与阿弥陀佛、观音菩萨合称为“西方三圣”。
1701188386
1701188387
[9] 水陆，即“水陆道场”的简称，是中国佛教最隆重的一种经忏法事。
1701188388
1701188389
1701188390
1701188391
1701188393
转身遇见佛：弘一大师修心录 第二辑 唤起佛性
1701188394
1701188395
《华严经》云：“一切众生皆具如来智慧德相，只因妄想执着不能证得。”
1701188396
1701188397
一念痴迷，佛是众生；一念解脱，众生是佛。众生的佛性，都在五浊恶世之中被尘垢遮掩了。
1701188398
1701188399
于是需要唤醒。既然世法多浊，法性蒙尘，唤醒的第一步自然是去芜存清。
1701188400
1701188401
1701188402
1701188403
1701188405
转身遇见佛：弘一大师修心录 初发心者：起心动念自净其意
1701188406
1701188407
本文是弘一大师1926年8月（丙寅年七月前后）在上海世界佛教居士林的开示记录，后刊于1927年4月上海世界佛教居士林之《林刊》。弘一大师在这次开示中阐明了对于佛教初发心之人在日常生活当中，应该注意的一些比较重要的细节问题。这些细节处的注意，对于每个人在人格上的自我修养同样大有助益。
1701188408
1701188409
凡初发心人，既受三皈依[1]，应续受五戒[2]。倘自审一时不能全受者，即先受四戒、三戒、乃至仅受一二戒都可。在家居士既闻法有素，知自行检点，严自约束，不蹈非礼，不敢轻率妄行；则杀生、邪淫、大妄语、饮酒之四戒，或可不巧犯。
[
上一页 ]
[ :1.70118836e+09 ]
[
下一页 ]