1701189448
1701189449
命终之后，念佛已毕，即锁房门。深防他人入内，误触亡者。必须经过八小时后，乃能浴身更衣（前文已言，今再谆嘱，切记切记）。因八小时内若移动者，亡人虽不能言，亦觉痛苦。
1701189450
1701189451
八小时后着衣，若手足关节硬，不能转动者，应以热水淋洗。用布搅热水，围于臂肘膝弯。不久即可活动，有如生人。
1701189452
1701189453
殓衣宜用旧物，不用新者。其新衣应布施他人，能令亡者获福。
1701189454
1701189455
不宜用好棺木，亦不宜做大坟。此等奢侈事，皆不利于亡人。
1701189456
1701189457
荐亡等事
1701189458
1701189459
七七日内，欲延僧众荐亡，以念佛为主。若诵经拜忏焰口水陆等事，虽有不可思议功德，然现今僧众视为具文，敷衍了事，不能如法，罕有实益。印光法师文钞中屡斥诫之，谓其惟属场面，徒作虚套。若专念佛，则人人能念，最为切实，能获莫大之利矣。
1701189460
1701189461
如请僧众念佛时，家族亦应随念。但女众宜在自室或布帐之内，免生讥议。
1701189462
1701189463
凡念佛等一切功德，皆宜回向普及法界众生，则其功德乃能广大，而亡者所获利益亦更因之增长。
1701189464
1701189465
开吊时，宜用素斋，万勿用荤，致杀害生命，大不利于亡人。
1701189466
1701189467
出丧仪文，切勿铺张。毋图生者好看，应为亡者惜福也。
1701189468
1701189469
七七以后，亦应常行追荐以尽孝思。莲池大师谓年中常须追荐先亡。不得谓已得解脱，遂不举行耳。
1701189470
1701189471
劝请发起临终助念会
1701189472
1701189473
此事最为切要。应于城乡各地，多多设立。饬终津梁中有详细章程，宜检阅之。
1701189474
1701189475
结语
1701189476
1701189477
残年将尽，不久即是腊月三十日，为一年最后。若未将钱财预备稳妥，则债主纷来，如何抵挡。吾人临命终时，乃是一生之腊月三十日，为人生最后。若未将往生资粮预备稳妥，必致手忙脚乱呼爷叫娘，多生恶业一齐现前，如何摆脱。临终虽恃他人助念，诸事如法。但自己亦须平日修持，乃可临终自在。奉劝诸仁者，总要及早预备才好。
1701189478
1701189479
译文
1701189480
1701189481
壬申年的十二月，厦门妙释寺念佛会请我讲演，记录下了这篇讲稿。就在那时了识律师卧病不起，日夜愁苦。看到这篇讲稿，悲欣交集，于是放下身心，不再看病吃药，努力念佛。并且忍着病痛起身，礼诵大悲忏，长跪念经时，勇猛精进，超越胜过常人。看见这个情景的人，无不为之惊喜赞叹，都感叹说被佛法感动的力量竟有如此之大啊。我因而感念这个稿子虽然只有几页纸，然而都是撮录的古今嘉言和我的经验，愿意简略的人也可能自有取舍。于是我最后定稿，付诸刊印传播。
1701189482
1701189483
古诗上说：“我看到别人死去，我心热如火焰，不是因为别人的死而心热，而是眼看着死亡这件事就轮到我了。”人生最后一段大事，怎能不放在心上呢。今天为大家讲述一下，一共分六章，如下所列：
1701189484
1701189485
病重的时候
1701189486
1701189487
当病重时，应将一切家事及自己身体都放下。一心一意念佛，一心企盼往生西方。能这样做，如果寿命已尽，肯定能往生。如寿命未尽，虽然祈求往生而病反能很快痊愈，因用心非常诚，所以能消除宿世恶业。倘若不像这样放下一切专心念佛，如果寿命已尽，肯定不能往生，这是因为自己只祈求病愈不祈求往生，所以没有办法往生。如果寿命未尽，因其一心希望病愈，往往生出过多忧虑，不仅不能很快痊愈，反而更增加病的痛苦。
1701189488
1701189489
自己所有的衣服等物，应该在病重之时，就送给他人。如果依照地藏菩萨本愿经如来赞叹品上所说的供养经像等，就更好了。
1701189490
1701189491
如果病重时，神志还清醒，应该请善知识为他说法，尽力用言语安慰。列举病人今生所做的善事，一一详细叙述并表示赞叹，让病人心生欢喜，消除疑虑。自知命终后，承受善业，注定在西方重生。
1701189492
1701189493
临去世时
1701189494
1701189495
临终之际，切记不要询问遗嘱，也不要闲谈杂话。恐怕病人牵动心中的爱和情，贪恋世间的一切，妨碍他往生。如果一定要留下遗嘱，应该在身体康健时书写，交给别人保藏。
1701189496
1701189497
如果病人自己说要沐浴更衣，可以按照他的心愿为他办理。如果不想这样做或者因病不能说话的，都不要勉强去做。因为常人命终之前，身体不免痛苦。如果强为移动沐浴更衣，那么痛苦将更加剧。世上有发愿往生西方的人，临终前被眷属等移动所扰乱，破坏其正念，导致不能往生，这样的事例有很多很多。也有临终可往生到善道，但是被他人错误接触，于是起了怒心，导致被牵入恶道，如经上记载的阿耆达王死后堕落为蛇身，难道不令人害怕。
[
上一页 ]
[ :1.701189448e+09 ]
[
下一页 ]