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唐朝玄宗开元二十六年（《宋高僧传》作德宗贞元十九年），七月三十夜，菩萨召众人来做告别，跏趺示寂，这时山上发出鸣响，石头陨落，敲击大钟不能成音，群鸟悲哀啼叫。年龄九十九。赞说：
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法身常在，言语和形象都消失了，
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随者众生的心，在生命世界中示现。
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教化的事业已经做完，应该回到生命源头了，
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灵场永恒，在名山长存。
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造立浮屠
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唐朝肃宗至德二年，菩萨去世后二十年。建塔南台。塔建成后，像火一样发光。因称这座岭叫“神光”。赞说：
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建造窣堵坡，供养舍利。
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法的化身常存，这就是真丹的圣地。
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神光岭上，青阳江头，
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千秋万代都瞻仰菩萨的灵光。
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信士朝山
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菩萨在九华山留下足迹，到现在已接近千年了。有信心的僧众人等缁素，入山朝拜的，接连不断，一年中没有一天不这样。赞说：
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这里慈风长吹所以总是春天，智慧的太阳永远照耀，
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佛缘深厚，常常受到教诲。
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好像是河水趋向大海，群星拱卫北辰，
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万民跪拜，天下太平。
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我抒发心曲，弘扬圣人的功业，
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报答慈恩，昭示未来。
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用一切功德，回报人类，
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一同往生极乐世界，造福众生。
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转身遇见佛：弘一大师修心录 义疏撷录：最优版小本弥陀经
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本文是弘一大师作于1935年2月（乙亥年正月）的一篇文章。当时禾山万寿岩主请大师讲说《阿弥陀经》，大师于是参考历代贤能讲说此经的著作，尤其是仔细研究了差点失传的律宗灵芝元照所著《义疏》，写成《佛说阿弥陀经义撷录》，并作此序说明了原委。
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