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唐朝玄宗开元二十六年(《宋高僧传》作德宗贞元十九年),七月三十夜,菩萨召众人来做告别,跏趺示寂,这时山上发出鸣响,石头陨落,敲击大钟不能成音,群鸟悲哀啼叫。年龄九十九。赞说:
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法身常在,言语和形象都消失了,
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随者众生的心,在生命世界中示现。
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教化的事业已经做完,应该回到生命源头了,
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灵场永恒,在名山长存。
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造立浮屠
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唐朝肃宗至德二年,菩萨去世后二十年。建塔南台。塔建成后,像火一样发光。因称这座岭叫“神光”。赞说:
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建造窣堵坡,供养舍利。
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法的化身常存,这就是真丹的圣地。
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神光岭上,青阳江头,
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千秋万代都瞻仰菩萨的灵光。
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信士朝山
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菩萨在九华山留下足迹,到现在已接近千年了。有信心的僧众人等缁素,入山朝拜的,接连不断,一年中没有一天不这样。赞说:
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这里慈风长吹所以总是春天,智慧的太阳永远照耀,
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佛缘深厚,常常受到教诲。
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好像是河水趋向大海,群星拱卫北辰,
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万民跪拜,天下太平。
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我抒发心曲,弘扬圣人的功业,
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报答慈恩,昭示未来。
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用一切功德,回报人类,
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一同往生极乐世界,造福众生。
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转身遇见佛:弘一大师修心录 义疏撷录:最优版小本弥陀经
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本文是弘一大师作于1935年2月(乙亥年正月)的一篇文章。当时禾山万寿岩主请大师讲说《阿弥陀经》,大师于是参考历代贤能讲说此经的著作,尤其是仔细研究了差点失传的律宗灵芝元照所著《义疏》,写成《佛说阿弥陀经义撷录》,并作此序说明了原委。
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