1701191266
唐朝末年动乱，中原士族大家迁居福建避难的很多。韩偓赤胆忠心，与奸贼势不两立，遭到贬谪，隐居到闽南。于是吃素习禅，专心修道。遍观整个时代都很少有。
1701191267
1701191268
胜进居士为韩撰写传记，以教育当今青年学子，使他们知道韩的风骨，砥砺自己的节操，去除卑污的思想，做世间完人，逐步修习佛法。按照这个思路，那么这部书在世间流布，对青年循循善诱，可以说是很有益处的，岂是那些世俗文学作品所能相比的呢？书已完成，我在开头写上几句话，表达赞美喜悦之情。一九四一年深秋晚晴老人写于居福林。
1701191269
1701191270
1701191271
1701191272
1701191273
丰子恺 画 弘一法师 书
1701191274
1701191275
好花经摧折，曾无几日香。憔悴剩残姿，明朝弃道旁。
1701191276
1701191277
——《残废的美》
1701191278
1701191279
1701191280
1701191281
1701191282
转身遇见佛：弘一大师修心录 [:1701187825]
1701191283
转身遇见佛：弘一大师修心录 第六辑 慧眼清淡
1701191284
1701191285
“志于道，居于德，依于仁，游于艺。”这是艺术家们常常提起的一种境界。
1701191286
1701191287
其实天下百工，各有其道，而每一种道的极致却是一致的，那就是上通天道。“天道”并不是故弄玄虚的名词概念，我们可以简单地把天道理解为一种从容的状态。
1701191288
1701191289
从容，需要你把世界看得清淡一些。
1701191290
1701191291
而要看得清淡，就需要一双慧眼。
1701191292
1701191293
1701191294
1701191295
1701191296
转身遇见佛：弘一大师修心录 [:1701187826]
1701191297
转身遇见佛：弘一大师修心录 印光文钞：其文其德日月当空
1701191298
1701191299
本文系弘一大师1920年（庚申年）居玉泉寺时为《印光法师文钞》做的题词并序。弘一大师一向对印光法师推崇有加，在此文中，弘一大师称赞印光法师的文章“如日月历天，普烛群品”。
1701191300
1701191301
是阿伽陀，以疗群疚。契理契机，十方宏覆。普愿见闻，欢喜信受。联华萼于西池，等无量之光寿。
1701191302
1701191303
庚申暮春，印光老人文钞镌板。建东，云雷，嘱致弁词。余于老人向未奉承，然尝服膺高轨，冥契渊致。
1701191304
1701191305
老人之文，如日月历天，普烛群品。宁俟鄙倍，量斯匡廓。比复敦促，未可默已。辄缀短思，随喜歌颂。若夫翔绎之美，当复俟诸耆哲。大慈后学弘一释演音稽首敬记。
1701191306
1701191307
译文
1701191308
1701191309
只有阿伽陀，能治疗各种疾病愧疚。契合真理契合众生的根机，覆盖天下。普愿见闻，欢喜接受教诲。在西池联结友情，等待阿弥陀佛。
1701191310
1701191311
庚申年的春末，印光老人的文钞刻版印刷。建东、云雷等人嘱托我写序言。我从没有侍奉过老人，但一直衷心敬佩老人的高尚品德，在根本道理上与老人暗相契合。老人的文章，好像天上的日月，普照众生。哪用像我这样的浅陋之人，来衡量老人的宏大境界。他们几次敦促，我也没敢轻易答应。现在只能连缀一些短思，随喜歌颂老人的功德。至于更翔实地铺叙老人的美德，只能等待后来的贤达之人了。
1701191312
1701191313
1701191314
1701191315