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夏先生拿出一本律师所著的本名叫《四分律比丘戒相表记》的书来，说要将此书三十册交给我，代为分赠希望者。
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我于此道一无所知，只好道着谢答应下来，这时律师说：“还有一种叫《华严经疏论纂要》的书，正在印刷中。这书只印二十五部，想把十二部送给日本方面，将来出书以后，也送到尊处，拜托你。”
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他这样说，我也只好答应照办。我虽门外汉，听到印数只有二十五部，就知道是相当巨大的书籍。二十五部之中有半数送给日本，那么送给哪一个机关呢，我问他，他说：“一切托你。”在继续谈话之中，他说：“在中国恐不能长久保存，不如送到日本去。”
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据说，律师曾在福建鼓山发现这古刻的板子，这板子在现存的经典中，是很古的东西，日本的大正大藏经里也没有收入的，由此可见这经典的珍贵了。
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我谈到傍晚才回去。次日，弘一律师与夏先生及另外二三个朋友同到我店中来，内人也见到他，于他去后曾说：“听到他的话声，见到那峥嵘的额角，就知道是一位高僧。”
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数日以后，从夏先生那里送来了《四分律比丘戒相表记》。我就把它挂号分别寄赠到东西京两大学以及大谷、龙谷、大正、东洋、高野山等各大学的图书馆去。西京大学图书馆里有一个僧籍的司书，写信来，称这书是贵重的文献，希望能得到一部，于是又寄了一部去，以后各方面常有来索取的，合计共送去了一百七十余部。
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此后夏先生居间，弘一律师和我通过好几次信，赠过我好几张法书，可是现在我连明信片都没有一张，因为全被朋友讨去了，他送给我的字幅也被内地的拿走了。
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光阴如箭，不觉过了两年。一天，友人高岩勘次郎和一个画家同到我店中来，这画家叫武井猗兰子，在日本俱乐部创有画社，是一个从西洋画转向到日本画的人。
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从前上海有一家武井洋行，经营杂粮输出，规模颇大，后来老板死了，就此停业。
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这位画家，正是武井洋行的小主人。他性情相当特别，至今还未娶妻，在上野宽永寺中借屋一间，营着独身生活。其所作之画也不同凡俗，饶有枯涩之趣。
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事有凑巧，这位武井画家在上野美术学校时和弘一律师是同学，他听到我谈起弘一律师的事，说：“记得的，那时有一个中国留学生和我邻席，大家描着同一的模特儿，所谓弘一律师者一定就是他。”
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我因此奇缘，就以快将送到的《华严经疏论纂要》十二部的分配问题和他商量，请他指导。
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他回东京以后，和田中文求堂主人及宽永寺管长共同协议，替我决定了赠送的范围，记得是下列十五处：
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东京帝国大学
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京都帝国大学
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大正大学
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东洋大学
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大谷大学
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龙谷大学
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京都东福寺
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黄蘖山万福寺
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比睿山延历寺
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高野山大学
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1701191940
大和法隆寺
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1701191942
上野宽永寺
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