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1701214921 这是向无毒请教,这个水为什么涌沸?涌沸就好像煮开的一样。这个水是热的,不是凉的,像水煮开一样,这个大海是这么一个状况。这么多的罪人以及恶兽漂流在这水里面,这什么缘故?这个情形《楞严经》里面讲得非常详细,把这个现象道理都给我们说出,所谓『造十习因,受六交报』。习就是习气,你造十种不善的习气,就是十恶业的习气,上品十恶你感受地狱里头六交的果报。
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1701214923 【无毒答曰:‘此是阎浮提造恶众生新死之者。】
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1701214925 婆罗门女所见到这个状况,阎浮提就是我们这个地球,不是别的地方,是我们本地,那些新死之者。
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1701214927 【经四十九日后,无人继嗣,为作功德,救拔苦难。生时又无善因,当据本业,所感地狱,自然先渡此海。】
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1701214929 我们读了这句造恶众生,念到这些经文寒毛直竖。不是说别人,说的是我们自己。我们起心动念、言语造作,就像《地藏经》上讲『无不是罪』。现在天天造,念念造,不间断地造,一口气不来的时候,怎么办?这正是佛法里面所说『众生畏果,菩萨畏因』,菩萨有警觉心,众生愚痴、愚昧,果报没有现前不在乎、不相信,果报现前后悔莫及。所以教我们断恶修善。哪是善?佛教给我们的基本法,《观经》上所讲三种净业,三福。佛说得那么清楚、那么明白,这三种是三世诸佛净业正因,这就是善;违背善就是恶,恶是善的反面。我们在这一生当中,所作所为是与善这一边相应,还是与向善这一面相反,相反就是造恶;与善相应福报在人天,与恶相应果报在三途,在地狱。
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1701214931 净业三福第一条人天福,能够做到,来生在人、天两道享福;做不到,那就看你罪业深重在三途受报。三途都有:饿鬼、畜生、地狱,看你造作的轻重。第二条小乘福,如果你要能够相应,依教修行,果报决定在天上,享天福。如果修行有功夫,证到初果、二果、三果,那是五不还天、净居天里面去享福。如果有违背,决定在地狱、饿鬼受报,没有畜生。人道里头有畜生,畜生的报轻,地狱、饿鬼就报得重。为什么?第二条福比第一条大,所以你修成了福也大,违背了堕落也苦,同样道理。第三条是大乘福报,你要依教奉行,你做了菩萨,超凡入圣;如果相违背了,必堕地狱,不是饿鬼、畜生,一定堕地狱。我们要搞得很清楚、很明白,理事都明了,而后我们才深信不疑。日常功夫在哪里做?起心动念处做,念念与佛相应,念念与道相应。道是什么?道是真如自性,与性德相应。我们这一生希求往生才可以办得到,怎么可以再造恶?人生苦短,尤其现代这个时代,整个世界的动乱灾变无常,一定要觉悟到世间一切所有的如幻如梦,一样都得不到,这是真的。
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1701214933 我们看看最近东南亚经济衰退,多少有钱有富,平常都是看到很了不起的人,听人家讲自杀了。为什么自杀?破产了。佛在经上讲财为五家共有,我们明白了,边都不沾,一心向道,我们才有救。佛在经上说,财、色、名、食、睡,五欲,地狱五条根;你要是贪恋不舍,《地藏经》上讲地狱境界,就有份。婆罗门女所见到的这个境界,是我们这个地球上造作恶业的众生,你看造作恶业的众生有多少?这个里面不是说信佛的人才会堕地狱,不信佛的人就不堕地狱,没这回事。如果说不信佛的人就不堕地狱,那我们就不要信佛;不信佛的人照样堕地狱,不管你信不信。你修善决定生天,你造恶决定堕落,一定道理,不管你信不信。
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1701214935 『新死之者,经四十九日后』,没有后人给他培福。人死了以后做七,做七这个道理、作法都是出在《地藏经》。佛经上讲过,人死了以后还没有到其他道里面去投胎,这是中阴身。中阴身每七天有一个变易生死,这很苦,所以七天的时候给他做一次超度的佛事,减少他的痛苦,给他修福。『生时又无善因』,没有做过什么好事。『当据本业,所感地狱,自然先渡此海』,自然是没有任何人逼迫他。地狱不是人设计,不是阎罗王设计,自自然然业力现前,才有这个现象。我们继续往下看经文:
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1701214937 【海东十万由旬,又有一海,其苦倍此。彼海之东,又有一海,其苦复倍。】
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1701214939 愈往里面去罪业愈重,所受的苦比你所见到的要增加很多倍。你现在所见到的是第一重海,这是造作恶业轻的,那个极重的你没见到。
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1701214941 【三业恶因之所招感,共号“业海”,其处是也。】
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1701214943 你所看到就是佛在经上讲的业海,业海是苦海。『三业』是身、语、意,造作不善的恶业,才得这个果报。地狱如是,十法界亦如是,这个现象都是自心变现。《华严经》上讲一个总原则、总纲领,『唯心所现,唯识所变』。唯心所现这个里头没有识,没有识就是没有妄想、分别、执著。诸位要知道,妄想是阿赖耶,执著是末那,分别是第六意识;如果不用八识,不用八识五十一心所,那就是唯心所现。唯心所现的境界,佛在经上叫它做一真法界。如果你落在妄想、分别、执著里面,就把一真法界里面起了变化,唯识所变,随着你的业力;业力就是妄想、分别、执著,变现出十法界。十不是数字,诸位要懂十是表无尽。每一个人妄想、分别、执著不一样、不相同,每一个人变现的法界不一样,所以法界无量无边。如果落在贪嗔痴慢变现出来的境界,就是这里讲的业海,这是婆罗门女亲自见到。请看经文:
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1701214945 【圣女又问鬼王无毒曰:‘地狱何在?’】
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1701214947 她就来问问:“地狱在哪里?”
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1701214949 【无毒答曰:‘三海之内,是大地狱。】
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1701214951 你今天看到的业海,这个业海就是地狱。
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1701214953 【其数百千,各各差别。】
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1701214955 大地狱还有附属的小地狱。
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1701214957 【所谓大者,具有十八;】
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1701214959 这是我们世间人常讲十八层地狱,十八地狱是讲大的。
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1701214961 【次有五百,苦毒无量;次有千百,亦无量苦。’】
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1701214963 大地狱经里面所讲八寒、八热。佛在经上告诉我们,大地狱都在铁围山的下面。我们看经文:
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1701214965 【圣女又问大鬼王曰:‘我母死来未久,不知魂神当至何趣?’】
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1701214967 她来打听她自己的事情。她告诉无毒鬼王:“我的母亲死了以后还不久,不知道现在她的魂神在什么地方?”我们世间人讲灵魂。
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1701214969 【鬼王问圣女曰:‘菩萨之母,在生习何行业?’】
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