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要见此珠么?朝看云片片,暮听水潺潺。
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【故说般若波罗蜜多咒】
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此句结前,多种方便。语言总归于一,具大总持,同归一心之法。
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经云:“应观法界性,一切唯心造。”迷者呼为情识,死后受轮回。悟者为秘密神咒,得无生法。如来有密语,迦叶有密藏。悟此神咒,若人专心受持,功行圆满。常持此咒,鬼神远离,诸天寂听常欢喜。
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要见此咒么?不在外,不在内,不在中间与内外。且道在什么处?
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会么?上大人,丘乙已,谛听谛听!
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【即说咒曰】
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重举四揭谛,维护持经人,不离其侧。四揭谛顺念逆念,世间一切,所求无不果遂。
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会么?雨过莓苔润,春来草自生。
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【揭谛揭谛】
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反观自己顿空,空中更空。不见有空,万缘顿息。过去所作一切善恶,幻化五蕴荡然净尽。尘劳妄念一时顿除,太虚之中丝毫不挂。“揭谛”者,人空。又“揭谛”者,法空。人法俱空,二空全忘。故曰“揭谛、揭谛”。
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会么?不劳悬石镜,天晓自分明。
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【波罗揭谛】
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到空无所空,生死永断,同到彼岸,永不受生。故曰“波罗揭谛”。
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会么?月上中峰顶,还应过别山。
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【波罗僧揭谛】
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此是诸佛清净境界。五欲尘劳,污染不得。混融魔界,异类中行,龙蛇混杂,凡圣同居。逆行顺行,圣贤莫测,反本其源,归根得旨。故曰“波罗僧揭谛”。
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会么?自从泥牛斗入海,直到如今不见踪。
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【菩提萨婆诃】
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“菩提”是初,“萨婆诃”是末。
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发菩提心,勇猛修行,日夜为道,行头陀行,精进苦行,渐渐修进,永无退转。久守勤苦,忽然悟道,达本性空,即是菩提。超出三界,了无所了,得无所得,荡然清净,极乐之所,善说无穷,故曰“萨婆诃”。
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看读至此,廓然顿悟!涕泪悲泣,喜极则悲。若能如此,欲报佛恩,广开印施,续佛慧命。若不醒悟,不遇知音者,徒劳话岁寒。
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更有末后一句,未敢分付!鸳鸯绣出从君看,不把金针度与人。
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大颠和尚解心经全文完
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