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要见此珠么？朝看云片片，暮听水潺潺。
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【故说般若波罗蜜多咒】
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此句结前，多种方便。语言总归于一，具大总持，同归一心之法。
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经云：“应观法界性，一切唯心造。”迷者呼为情识，死后受轮回。悟者为秘密神咒，得无生法。如来有密语，迦叶有密藏。悟此神咒，若人专心受持，功行圆满。常持此咒，鬼神远离，诸天寂听常欢喜。
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要见此咒么？不在外，不在内，不在中间与内外。且道在什么处？
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会么？上大人，丘乙已，谛听谛听！
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【即说咒曰】
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重举四揭谛，维护持经人，不离其侧。四揭谛顺念逆念，世间一切，所求无不果遂。
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会么？雨过莓苔润，春来草自生。
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【揭谛揭谛】
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反观自己顿空，空中更空。不见有空，万缘顿息。过去所作一切善恶，幻化五蕴荡然净尽。尘劳妄念一时顿除，太虚之中丝毫不挂。“揭谛”者，人空。又“揭谛”者，法空。人法俱空，二空全忘。故曰“揭谛、揭谛”。
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会么？不劳悬石镜，天晓自分明。
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【波罗揭谛】
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到空无所空，生死永断，同到彼岸，永不受生。故曰“波罗揭谛”。
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会么？月上中峰顶，还应过别山。
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【波罗僧揭谛】
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此是诸佛清净境界。五欲尘劳，污染不得。混融魔界，异类中行，龙蛇混杂，凡圣同居。逆行顺行，圣贤莫测，反本其源，归根得旨。故曰“波罗僧揭谛”。
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会么？自从泥牛斗入海，直到如今不见踪。
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【菩提萨婆诃】
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“菩提”是初，“萨婆诃”是末。
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发菩提心，勇猛修行，日夜为道，行头陀行，精进苦行，渐渐修进，永无退转。久守勤苦，忽然悟道，达本性空，即是菩提。超出三界，了无所了，得无所得，荡然清净，极乐之所，善说无穷，故曰“萨婆诃”。
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看读至此，廓然顿悟！涕泪悲泣，喜极则悲。若能如此，欲报佛恩，广开印施，续佛慧命。若不醒悟，不遇知音者，徒劳话岁寒。
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更有末后一句，未敢分付！鸳鸯绣出从君看，不把金针度与人。
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大颠和尚解心经全文完
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