1701220880
1701220881
〔36〕佛弟子之一，舍利弗之舅。为王舍城蛭驶梵志之子，聪明博达，善于论议。曾四出游方，广习四吠陀十八术，孜孜勤学，誓言若不为第一师则不剪爪。侄儿舍利弗出家后，长爪亦来诣佛所，与世尊论议，不能胜，遂出家为佛弟子，得阿罗汉果。
1701220882
1701220883
〔37〕指声闻乘的四种果位，即须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。
1701220884
1701220885
〔38〕漏者烦恼之异名，漏泄之义。贪嗔等之烦恼，日夜由眼耳等六根门漏泄流注而不止，谓之漏。
1701220886
1701220887
〔39〕谓欲、色、无色等三界中，一切诸法皆由一心所变现。又名三界唯一心、三界一心等。
1701220888
1701220889
〔40〕又称“一佛乘”，系与“三乘”相对的教法。三乘教法谓众生在修习佛法时，有声闻、缘觉、菩萨等三种差别，而一乘教法则谓小乘之声闻，缘觉教法到最后亦终将与菩萨乘的行者相同，都将成佛。
1701220890
1701220891
〔41〕指佛陀。宋徽宗宣和元年（1119年）尝诏改佛陀为大觉金仙。
1701220892
1701220893
〔42〕地、水、火、风也。
1701220894
1701220895
〔43〕一、指凡夫四倒：（一）常颠倒，无常认为有常；（二）乐颠倒，以苦当作乐；（三）净颠倒，以不净为净；（四）我颠倒，无我认为有我。二、指二乘的四倒，二乘人误以为涅槃是灭尽的世界，而对涅槃起四种的妄见，即（一）无常颠倒，于涅槃之常而计无常；（二）无乐颠倒，于涅槃之乐而计无乐；（三）无我颠倒，于涅槃之我而计无我；（四）无净颠倒，于涅槃之净而计无净。
1701220896
1701220897
〔44〕过去、现在、未来等三世之三大劫中，过去之大劫，称庄严劫，又作过去庄严劫。
1701220898
1701220899
〔45〕指般若波罗蜜。因法（诸法实相）即佛母，所以也可以说与法不二的“般若”是佛母。
1701220900
1701220901
〔46〕今以禅门之意解之，则是正为佛心之德名，此心彻见正法，故曰正法眼。深广而万德含藏，故曰藏。
1701220902
1701220903
〔47〕华言牛货。为彼多牛，以牛为货，故名牛货。在须弥山西，其土形如满月，纵广八千由旬；人面亦如满月，人身长十六寸，人寿五百岁。
1701220904
1701220905
〔48〕此云胜处，亦云胜生。于四洲中，有情处货，皆最胜故。亦云高上，出余三方故。形如方座，四面量等，长三十二寸，寿满一千岁。故《俱舍》云：“诸处有中夭，除北俱卢洲，以寿定故、以乐极故、以执坚故，圣人不生，八难中一；若论值佛闻法，南洲最上。”故《大论》云：“南洲三事，尚胜诸天，况北洲乎！一能断淫，二识念力，三能精进。”所以诸佛唯出南洲。
1701220906
1701220907
〔49〕禅宗公案名，全称“洞山麻三斤”。
1701220908
1701220909
〔50〕十恶业之一，以恶心故欺他人之言语也。
1701220910
1701220911
1701220912
1701220913
1701220915
大师读心经：人生大境界 般若波罗蜜多心经讲录——［民国］弘一法师
1701220916
1701220917
李叔同乃一大才子，也是一个传奇，从风光八面的文化名流转而皈依佛门，在风花雪月的杭州避世而居、潜心修行，从此往昔种种仿佛一刀两断。李叔同已死，弘一法师方生。弘一法师的文章淡泊宁静，涵咏深长，一如弘一法师为人。弘一法师这篇《心经》讲录条理分明，让人很容易理清《心经》的大意，为初学者必读课之一。
1701220918
1701220919
1701220920
1701220921
1701220922
大师读心经：人生大境界 般若波罗蜜多心经讲录
1701220923
1701220924
［民国］弘一法师讲述
1701220925
1701220926
自今日始，讲三日，先说此次讲经之方法。心经虽仅二百余字，摄全部佛法。讲非数日、一二月，至少需一年。今讲三日，岂能尽。仅说简略大意，及用通俗的浅显讲法。
1701220927
1701220928
一、令粗解法者及未学法者，皆稍得利益。
1701220929
[
上一页 ]
[ :1.70122088e+09 ]
[
下一页 ]