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以无所得故一句,证其空之所以。
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以上经文中,无字甚多,亦应与前空字解释相同。乃即有之无,非寻常有无之无也。若常人观之,以为无所得,则实有一无所得在,即有一无所得可得。非真无所得也。若真无所得或亦即是有所得。观下文所云佛与菩萨所得可知。
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菩提萨埵等——说菩萨乘依般若而得之益。
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三世诸佛等——说佛乘依般若而得之益。
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【菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究意涅槃】
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“菩提萨埵”,即菩萨之具文。
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【三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提】
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“阿耨多罗”者,无上也。
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“三藐三菩提”者,正等正觉也。
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【故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚】
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“咒”者,秘密不可思议,功能殊胜。此经是经,而今又称为咒者,极言其神效之速也。
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是“大神咒”者,称其能破烦恼,神妙难测。
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是“大明咒”者,称其能破无明,照灭痴暗。
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1701221202
是“无上咒”者,称其令因行满,至理无加。
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1701221204
是“无等等咒”者,称其令果德圆,妙觉无等。
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“真实不虚”者,约般若体。
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“能除一切苦”者,约般若用。
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【故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃】
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以上说显了般若竟,此说秘密般若。
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般若之妙义妙用,前已说竟。尚有难于言说思想者,故续说之。
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咒文依例不释,但当诵持,自获利益。
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戊寅三月讲于温陵大开元寺
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大师读心经:人生大境界 【弘一法师】
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弘一法师(1880~1942),法名演音,别号晚晴老人,祖籍浙江平湖,生于天津,俗名李叔同,号息霜。
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