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以无所得故一句，证其空之所以。
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以上经文中，无字甚多，亦应与前空字解释相同。乃即有之无，非寻常有无之无也。若常人观之，以为无所得，则实有一无所得在，即有一无所得可得。非真无所得也。若真无所得或亦即是有所得。观下文所云佛与菩萨所得可知。
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菩提萨埵等——说菩萨乘依般若而得之益。
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三世诸佛等——说佛乘依般若而得之益。
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【菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究意涅槃】
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“菩提萨埵”，即菩萨之具文。
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【三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提】
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“阿耨多罗”者，无上也。
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“三藐三菩提”者，正等正觉也。
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【故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚】
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“咒”者，秘密不可思议，功能殊胜。此经是经，而今又称为咒者，极言其神效之速也。
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是“大神咒”者，称其能破烦恼，神妙难测。
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是“大明咒”者，称其能破无明，照灭痴暗。
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是“无上咒”者，称其令因行满，至理无加。
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是“无等等咒”者，称其令果德圆，妙觉无等。
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“真实不虚”者，约般若体。
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“能除一切苦”者，约般若用。
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【故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃】
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以上说显了般若竟，此说秘密般若。
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般若之妙义妙用，前已说竟。尚有难于言说思想者，故续说之。
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咒文依例不释，但当诵持，自获利益。
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戊寅三月讲于温陵大开元寺
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大师读心经：人生大境界 【弘一法师】
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弘一法师（1880～1942），法名演音，别号晚晴老人，祖籍浙江平湖，生于天津，俗名李叔同，号息霜。
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