1701221200
是“大明咒”者，称其能破无明，照灭痴暗。
1701221201
1701221202
是“无上咒”者，称其令因行满，至理无加。
1701221203
1701221204
是“无等等咒”者，称其令果德圆，妙觉无等。
1701221205
1701221206
“真实不虚”者，约般若体。
1701221207
1701221208
“能除一切苦”者，约般若用。
1701221209
1701221210
【故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃】
1701221211
1701221212
以上说显了般若竟，此说秘密般若。
1701221213
1701221214
般若之妙义妙用，前已说竟。尚有难于言说思想者，故续说之。
1701221215
1701221216
咒文依例不释，但当诵持，自获利益。
1701221217
1701221218
戊寅三月讲于温陵大开元寺
1701221219
1701221220
1701221221
1701221222
1701221223
大师读心经：人生大境界 【弘一法师】
1701221224
1701221225
弘一法师（1880～1942），法名演音，别号晚晴老人，祖籍浙江平湖，生于天津，俗名李叔同，号息霜。
1701221226
1701221227
李叔同出生于一个进士盐商家庭，幼名文涛，又名广侯。小时候的他知识面就很宽，少年时已擅长吟诗作画、写字刻印。1901年，李叔同来到上海，在南洋公学读书，是教育家蔡元培先生的学生。读书期间，李叔同文才超群，在沪学堂的征文比赛中曾三次获首奖，深得人们的称赞。
1701221228
1701221229
1701221230
1701221231
1701221232
1905年至1910年间，李叔同在日本东京上野美术专门学校学习西洋画和音乐，成为近代中国第一位出国学习音乐绘画的进步知识分子，同时也是我国最早学习西洋音乐的人。他除了学习作曲理论之外，还学习钢琴。李叔同在诗词、书画、篆刻、音乐、戏曲方面造诣甚深，曾创“春柳社”于东京，并曾主演茶花女。
1701221233
1701221234
1906年，李叔同在日本编辑出版了我国最早的音乐期刊《音乐小杂志》，并且在国内发行。他创办刊物的目的是要用音乐唤起民心，促进社会的进步和发展。在《音乐小杂志》中，还刊登了他创作的三首歌曲：《我的国》、《春郊赛跑》和《隋堤柳》。
1701221235
1701221236
1910年3月，李叔同回到祖国，先后任教于天津、上海，同时在《太平洋报》任音乐编辑。
1701221237
1701221238
1913年，李叔同任浙江第一师范音乐美术教员，并兼管南京高等师范的音乐美术教学工作。其间，李叔同还曾加入过南社，为享有盛名的艺术家。
1701221239
1701221240
1918年，李叔同到杭州虎跑寺出家，法名演音，号弘一，后常居厦门南普陀及泉州承天、天元等寺，以戒行著称，立志复兴南山律宗，整理律宗著述，曾创设“南山律学院”。李叔同提出“念佛不忘救国，救国不忘念佛”，有《四分律比丘戒相表记》、《南山律在家备览要略》等佛学著述及《护生画集》、《三宝歌》、《清凉歌》等传世。尤多以书法赠人，弘扬佛法。
1701221241
1701221242
1942年，李叔同病逝于福建泉州开元寺。卒后被尊为重兴南山律宗第十一祖。
1701221243
1701221244
李叔同是我国近代史上著名的音乐家、教育家、书法家、画家、僧人。作为中国新文化运动的早期启蒙者，他一生从事各种艺术活动，在音乐、戏剧、绘画、书法、诗词等艺术文化领域都有较高的建树，并培养了一大批优秀艺术人才，丰子恺、刘质平等皆出自其门下。
1701221245
1701221246
1701221247
1701221248
1701221249
大师读心经：人生大境界 [:1701219967]