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与女(司命)沐兮咸池(天池),晞女发兮阳之阿。望美人(司命)兮未来,临风怳(失意貌)兮浩歌(言欲与神共沐晞发,而望之不来,怳然长歌,以寄其思)。
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孔盖兮翠旍,登九天兮抚彗星,竦长剑兮拥幼艾(少年美好者),荪独宜兮为民正。
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少司命是知生死,主“子息”的。少司命是女神;“荷衣”,“蕙带”,“竦长剑”,“拥幼艾”;出入,“乘回风”,“载云旗”,其车盖以孔雀为饰,其旌旗有翠美的垂铃。
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我们的祖先深信自己的命运是操持于此男女两位司命运之神之手。
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己 云、雷、雨、风、霜、雪、虹、蜺
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《九歌》的《云中君》说:
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蹇将憺兮寿宫,与日月兮齐光。
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龙驾兮帝服,聊翱游兮周章。
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灵(云神)皇皇兮既降,猋远举兮云中。
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览冀州(《路史》云,“中国总谓之冀州”)兮有余,横四海兮焉穷。
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《汉书•郊祀志》记有“云中君”。“云中君”,意云“云中之君”。是云神,传说叫做丰隆。这云神是一个“与日月同光”的天神,他穿五采之衣,驾云龙之车,周游六合之内,来去疾骤,不可意度。他有时下降寿宫,歆享酒食,憺然安乐,无有去意;有时饮食既饱,又复猋然远举,回到云中。他高踞那云中而下览冀州,横望四海,无远弗见。所以诗人说:
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吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。(《楚辞•离骚》)
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丰隆,传说也是雷神。《离骚》说:
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鸾皇为余先戒兮,
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雷师告余以未具。
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王逸云,雷师即丰隆。《穆天子传》记:
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天子升于昆仑之丘……而(封)丰隆之葬。
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郭璞云,丰隆为雷师。《淮南》记:
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季春三月,丰隆乃出,以将其雨。(《天文训》)
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高诱注云,“丰隆,雷也”。所以张衡的《思玄赋》说:“丰隆軯其震霆……云师以交集”。
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相传雷神是住在雷泽,《山海经》说:
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雷泽有雷神,龙身而人头,鼓其腹。(《海内东经》)
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