1701236710
大司乐……大合乐以致鬼神示……以作动物：凡六乐者，一变而致羽物，及川泽之示；再变而致臝物，及山林之示；三变而示鳞物，及丘陵之示；四变而致毛物，及坟衍之示；五变而致介物，及土示；六变而致象物（注谓有象在天，所谓四灵者；礼运……麟凤龟龙，谓之四灵），及天神。（同上）
1701236711
1701236712
1701236713
鼓人掌教六鼓四金之音声……凡祭祀百物之神，鼓兵舞舞者。（《地官司徒》）
1701236714
1701236715
又《礼记》说：
1701236716
1701236717
蜡也者，索也，岁十二月，合聚万物而索飨之也。（《郊特牲》）
1701236718
1701236719
所谓“物”，“百物”，“万物”，即指此种“怪物”而言［27］。此种“怪物”，古又称为“物鬽（魅）”。《周礼》记：
1701236720
1701236721
凡以神仕者……以夏日至，致地示物鬽。（《春官宗伯》）
1701236722
1701236723
注云：“百物之神曰鬽（魅）”。
1701236724
1701236725
相传古代的人曾把它们的形状图像在鼎上，使人知其可畏［28］。《左传》记：
1701236726
1701236727
昔夏之方有德也［29］，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，——百物而为之备，使民知神奸（杜注：“图鬼神百物之形，使民逆备之”）。故民入川泽山林，不逢不若（《尔雅•释诂》：“若，善也”）。螭魅罔两，莫能逢之。用能协于上下，以承天休。（杜注：“民无灾害，则上下和而受天祐”。）（《宣公三年》）
1701236728
1701236729
文内上面所说的“物”，即指下面的“螭魅罔两”一类的“神奸”。图像在鼎上，“使民知神奸”，“人川泽山林”，“而为之备”。
1701236730
1701236731
鼎象的情状已不可知。今传的《山海经》详写山川海外的神奸怪异，或许也和“铸鼎象物”之意相同，使人“人川泽山林，不逢不若”。古传《山海经》有图，晋郭璞陶潜尚见之（郭璞注《山海经》有图赞，陶潜诗有“泛览周王传，流观山海图”之句）。有人按据经文推测今传的经文盖为图的注文。这山海图（或经）当是古昔的巫觋所遗之物。《山海经•海外西经》说，“登葆山，群巫所从上下也”，郭注“采药往来”；又《大荒西经》说，“有灵山……十巫，从此升降，百药爰在”，郭注“群巫上下此山采之也”。巫觋往来采药，不仅须知药物及所在山川形势，路程远短，而九州神奸怪异更须熟识，“而为之备”。大约此即图（或经）之所由作（自然人人也都可利用）。
1701236732
1701236733
这种“物”，或“物鬽”，即所谓“自然精灵”（Demonsand mon-sters）。
1701236734
1701236735
中国古代神话研究 [:1701233646]
1701236736
乙 山精
1701236737
1701236738
《国语》记：
1701236739
1701236740
1701236741
季桓子穿井，获如土缶，其中有羊焉。使问之仲尼曰：“吾穿井而获狗，何也？”对曰：“以丘之所闻，羊也。丘闻之：木石之怪曰夔、蝄蜽，水之怪曰龙、罔象，土之怪曰羊。”（《鲁语下》）
1701236742
1701236743
这“仲尼”便是那位“不语神怪”（《论语》）的孔丘，他是一位“博物君子”。我们只谈他“所闻”的那些怪罢。
1701236744
1701236745
韦昭注“木石”，“谓山也”。“木石之怪”即所谓“山精”。《庄子》记：
1701236746
1701236747
山有夔。（《达生》）
1701236748
1701236749
夔是山精。《淮南》记：
1701236750
1701236751
山出枭阳。（《氾论训》）
1701236752
1701236753
高诱注：“枭阳，山精也。人形，长大，面黑色，身有毛，足反踵，见人而笑。”程敦云：“《说文解字》作‘枭羊’，‘阳’与‘羊’古字通也。”严忌《哀时命》又作“枭杨”。《山海经》谓之“赣巨人”。枭阳即夔。夔是一种人面兽身的精怪。这精怪只有“一足”，《庄子》记：
1701236754
1701236755
夔怜蚿……夔谓蚿曰：“吾以一足趻踔而行。”（《秋水》）
1701236756
1701236757
这“一足”夔，据《山海经》说，则其“状如牛，苍身而无角，一足”，“其目光如日月，其声如雷”。关于夔的形状，还有别的传说：《说文》云，“夔，即魖也，如龙，一足，从攵，象有角手人面之形”；薛综注《东京赋》云，“夔……如龙有角，鳞甲光如日月”；孟康《汉书•扬雄传》注，“夔神如龙，有角，人面”。又因相传黄帝曾“以其皮为鼓”（《大荒东经》），遂有谓“夔状如鼓而一足”（司马彪《庄子•达生》注云）者。这夔，传说“见则其邑大旱”（薛综《东京赋》注）。
1701236758
1701236759
韦昭注“蝄蜽”，谓“山精，好学人声而迷惑人也”。《左传》记：