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东方之极，自碣石山过朝鲜，贯大人之国，东至日出之次，榑木之地，青土树木之野。……
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南方之极，自北户孙之外，贯颛顼之国，南至委火炎风之野。……
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西方之极，自昆仑绝流沙沈羽，西至三危之国，石城金室饮气之民……
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北方之极，自九泽穷夏晦之极，北至令正之谷，有冻寒积冰，雪雹霜霰，漂润群水之野。……（《时则训》）
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上面所说的“禹迹”和这里所讲的“四极”，同《招魂》、《大招》以及《海外》、《大荒》二经所记的，消息相通之处很多。东方的“榑木”即是“扶木”，《为欲篇》“东至扶木”。《大荒东经》说：
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汤谷上有扶木，一日方至，一日方出。
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“扶木”即扶桑，《海外东经》说：
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汤谷上有扶桑，十日所浴。
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青丘即是青丘国，《大荒东经》说：
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有青丘之国，有狐九尾。
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《大荒东经》亦记此事。《吴越春秋》说：
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禹……行到涂山……乃有白狐九尾造于禹……涂山之歌曰：“绥绥白狐，九尾。”
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黑齿亦见于《海外东经》：
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黑齿国……为人黑，食稻啖蛇。
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这个染齿啖蛇的野人，《招魂》说是在南方。“大人”即“长人”。《海外东经》说：
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大人国……为人大，坐而削船。
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此外，《山海经》又说海东还有能使虎豹的君子国，下身尽黑的玄股国，遍体生毛像猪一般的毛民国，面目手足尽黑的劳民国，身长九寸的小人国。南方的“九阳之山”当为“炎火千里”的变相。交阯即是交胫（《淮南•形训》：“交股”），《海外南经》说：
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交胫国……为人交胫。
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郭璞注：“言脚胫曲戾相交也”。羽人即是羽民，《海外南经》说：
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羽民国……为人长头身生羽……一曰……其为人，长颊。
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郭璞注引《启筮》说：“羽民之状，鸟喙赤目而白首。”颛顼之国，亦见于《大荒南经》。此外，《山海经》又说海南还有突胸的结匈国，人面鸟喙有翼的头国，兽身吐火的厌火国，胸前穿孔达背的贯匈国，一首三身的三身国。西方的“奇肱一臂三面之乡”，亦见于《海外西经》：
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奇肱之国……其人一臂三目……乘文马。
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《大荒西经》说：“三面一臂；三面之人不死。”《山海经》还说海西又有“一臂一目一鼻孔”的一臂国，只有男人的丈夫国，只有女人的女子国，长寿的轩辕国，长脚的长股国。犬戎即是犬封（《海内北经》），《大荒北经》说：
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