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（3）东海中有流波山，入海七千里，其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔，黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里。（《大荒东经》）
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（4）北狄之国，黄帝之孙曰始均，始均生北狄。（《大荒西经》）
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（5）蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野，应龙蓄水，蚩尤请风伯雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。（《大荒北经》）
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（6）大荒之中有山名曰融父山。顺水入焉。有人名曰犬戎。黄帝生苗龙；苗龙生融吾；融吾生弄明；弄明生白犬，白犬有牝牡，是为犬戎。（《大荒北经》）
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（7）西北海外，流沙之东……有犬戎国，有神，人面兽身，名曰犬戎。（《大荒北经》）
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（8）流沙之东，黑水之西，有朝云之国，司彘之国，黄帝妻雷祖，生昌意，昌意降处若水，生韩流。韩流擢首、谨耳，人面、豕啄，麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼。（《海内经》）
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（9）黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧。（《海内经》）
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（丑）结论
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（一）按（6）（7）二条，黄帝的子孙如白犬韩流，其形如兽，则黄帝形亦当如兽。
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（二）按（1）（2）（3）（5）四条，黄帝不仅有广大神通，能取峚山之玉种之钟山，下天女杀蚩尤，杀夔以为鼓；且其子孙禺禺京亦为海神，故黄帝亦当为神，古代传说中的神原系兽形，故黄帝虽是神，其状也许如兽。
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（三）在（1）《山海经》中所见的黄帝是单独的，至（4）（6）（8）（9）《大荒经》与《海内经》则有家谱了。可见神话中人物的演进，愈后则愈完全。
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（四）按（6）（7）（8）韩流既系状似兽的神，则所生的帝颛顼，及同为黄帝之孙的鲧（白马）与子禹，亦当为兽状之神。
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二 轩辕
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（子）材料
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（1）又西四百八十里，曰轩辕之丘。（《西山经》）
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（2）又东北二百里，曰轩辕之山。（《北山经》）
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（3）轩辕之国在此穷山之际，其不寿者八百岁，在女子国北，人面蛇身，尾交首上，穷山在其北，不敢西射，畏轩辕之丘。（《海外西经》）
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（4）西有王母之山、壑山、海山……有轩辕之台，射者不敢西向射，畏轩辕之台。（《大荒西经》）
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（5）有弇州之山……有轩辕之国，江山之南栖为吉，不寿者乃八百岁。（《大荒西经》）
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（丑）结论
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（一）在《山经》中（1）（2）轩辕是地名。
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（二）在《海外》《大荒经》中（2）（4）射者不敢西向，畏轩辕之丘与轩辕之台，是畏其神也。
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（三）在（3）（5）有轩辕之国，其不寿八百岁，则轩辕又为一民族之代表，由地名而神名再由神名而为人矣。
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（四）《山海经》中的轩辕与黄帝是毫无关系的。
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三 颛顼