打字猴:1.70124731e+09
1701247310 问贾生之事
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1701247312 答:须到来面示。
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1701247314 问何时始可赐名
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1701247316 答:无须问。
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1701247318 问席生之事
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1701247320 答:文韬武略各有方,如何可使姓名香,训过人生早有定,意态何用苦愁肠。吾忙,回。
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1701247322 请训(四月二日下午四时)
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1701247324 金到:今日过早,少待。佐仙来,肃静叩迎。
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1701247326 佐到。有事先答:忠义可佩,慈霭为怀,坦途在望,甲辰明白。
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1701247328 魏生问其家在太原安否
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1701247330 答:甚安,勿虑。
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1701247332 赐训:汝等虽有虔心诚意设坛,而对叩训及坛规多有违逆,吾屡拟详示,奈不得暇!然又不便常此以往,所以拟抽暇告知。
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1701247334 夫“乩”以“乩”训谕,共分四种:一为秘授;二为公传。而“秘授”即系所训者,除当事人及扶笔者外,不须他人窃听,亦不得私告他人,以免有损,如坐功然。仙所指定诸人,系仙亲授,故每到用功时,仙必在旁调体,决无有用错之患。倘未经亲授者,正得其反。因恐损及他人,故须守秘。公传者,即如道义类,无论何人,均应洞悉。不但不守秘,更望知者彼此相传,因人人得知,均有大益!余者抽暇再告。回。
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1701247336 请训(四月五日下午五时)
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1701247338 金到:师及佐仙仍在战场未来,这几日内如无紧急事可暂勿请。惟每次仙到坛时,汝等多不恭敬,并随便闲谈,佐仙甚不满,故为汝等讲坛规。及请训者与扶笔者,均多懈怠,以后要注意,否则,佐仙恐不再临坛矣!回。
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1701247340 请训
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1701247342 洞师:前重后轻,途似渊峰;崎辙异路,岖湾难行!(作者按,此系贯顶暗射“前途崎岖”)近月来忙于救济,辛苦异常!而被难者多系昏愚人,实可悯!又复可恨。因平日素无大恶,只在些微处不加检点耳。望诸生多在细末处用心,即能免去诸难。
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1701247344 问何日太平
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1701247346 苍天造物有定规,生人岂可勉强为;诸生前进无可虑,安心忍耐渡危局!
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1701247348 问众生可否出家
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1701247350 可。惟非其时!
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1701247352 请训问诸生欲照袓师及诸位大仙像,可否?
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1701247354 似仙:须先请示袓师,准时,再议
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1701247356 问吃斋何意
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1701247358 即茹苦之意。
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