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记得以前看过一个故事,讲的是一个冒险家将攀登珠穆朗玛峰作为自己的人生目标,当自己完成了这个艰巨的挑战时,众人喝彩。
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但是不久之后,他就自杀了。他自己说道,当完成了最后的挑战,感觉人生没有了意义,失去了生存下去的动力。
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北京大学心理咨询师徐凯文在其文章《学生空心病与时代焦虑》中讲到一个例子:
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有个高考状元说,他感觉自己在一个四分五裂的小岛上,不知道自己在干什么,要得到什么样的东西,时不时感觉到恐惧。19年来,他从来没有为自己活过,也从来没有活过,所以他会轻易地放弃自己的生命。
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那么,人生的意义到底是什么?我也曾经为了这个问题失落了好几周,虽然之前也思考过无数次,但是那一次感觉特别强烈。然后,我也开始各种资料的查找和书籍的翻阅。
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最后经过思考得出的结论是——人生的意义在于赋予,甚至说是没有意义,如果有,那是我们让它变得有意义的。现在我们思考这么一个问题:
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你的女朋友或者男朋友送给了你一支不是很昂贵的笔,但是你会觉得这非常珍贵,会对这支笔有非常多的感情。假如有一天,在你不知情的情况下将你的笔调包,换成一支不是你女朋友送的笔。你依然会对你拥有的笔产生足够的感情,可是笔已经不是原来的那支笔了。
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钢笔已经被换了,可是感情却没有改变。既然它已经不是我们的男朋友或者女朋友送的那一支,那为什么我们还会对这支被调换的笔产生感情呢?
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答案是我们赋予了这支笔意义,它浓缩了我们的强烈感情,成为一种情感的载体,进而产生了意义。
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同样,我们的人生也是如此。我们所处的社会和我们所接触的知识构建了我们的价值体系,这就像是恋人送来的钢笔,进而让我们对一些特定的事物产生了足够的感情,并且赋予其意义,从而形成一种追求。
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人生所谓的意义,是我们赋予我们行为的一种支撑。它是我们价值观的产物,而不是本来就拥有的。意义的产生来源于我们对事物的认知以及关联的构建。
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有部电视剧里面有一个角色。他认为他活着的意义是为了效忠他的王,即使他的王变坏,他依然没有改变自己的看法。
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因为他害怕承认自己的错误,害怕自己所做的事毫无意义,所以他宁愿一直对已经变了的王继续保持效忠,也不愿意改变自己所认为的有意义。
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在这里他所谓的意义是自己赋予自己的。为的是支撑自己的行为。他将自己的行为关联了天命,即实现了载体与意义的结合,以让自己的行为有足够的理由。
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人一直都是害怕不确定的动物,就像看到草丛在动,我们无法判断是否有狮子就会不安。我们也害怕自己行为的不确定性,如果没有一个指定的程序或者说目标让我们去执行,那么我们也会产生非常强烈的不适应感。
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很多人在高中的时候,因为社会教育的灌输,以及所处群体的同化作用,让我们对高考赋予了很重的意义感,进而很多人对高考极度看重,而且也能够认同自己的努力,即使偶尔会疑惑自己为什么那么努力,也会因为环境带来的紧张感而减少这种疑惑。而高考结束后,这种我们赋予的意义就消失了,进而让我们的行为没有了支撑。
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如果没有及时寻找到新的支撑,也就是赋予新事物一个不一般的意义,那么我们很可能就会陷入质疑——我做这些有什么意义呢?而在这种情况下,系统总是趋向于无聊的。
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而我们往往会选择最省劲的行为模式——打游戏,看小说,睡懒觉等。那些脱贫致富的人往往容易吸毒也是这个原因。
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听到国歌,一些人可能会激情澎湃,因为他们的教育赋予了这首歌意义,而没有受过这种教育的人,往往不会热泪盈眶;别人用一只更昂贵、年轻的哈奇士想换我们养了十几年、甚至带病的哈士奇,我们是不会愿意的,因为我们对这只狗产生了感情,它成了一种意义的载体。但是如果让一个不知情的人二选一,我想大多数人都会选择年轻可爱的那只吧。
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到目前为止,我也还没有明确发现自己的人生意义,也没有发现特别值得赋予意义的事物。但是我的价值体系让我明白,意义是自己给的,快乐是很简单的一件事,而价值也是自己创造的。所以,在图书馆泡上一天给我的快乐比躺在床上睡懒觉多得多。
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我也很喜欢英国浪漫诗人威廉·布莱克的一句话:“辛勤的蜜蜂,永远没有时间悲哀。”与其不停思索人生的意义,不如让自己在体验中获得。
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让自己忙起来,那也会是良药。
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社会圈层——如何进入更高的圈层
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这些年有一个话题非常热门:进入上一个社会圈层的难度越来越大了。资源的流动性变缓慢了,能够在社会受益的奋斗者越来越少。
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这是每个时代的焦虑,尤其是这个时代。我们发现自己的努力得不到应有的回报,看不到自己的付出会有什么结果,是谁都会感到不安。
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