1701301217
1701301218
1701301219
1701301220
这是一个相当重要的发现，鉴于80%的人会在人生中经历不同的重大创伤，无论是被诊断出患病、失去所爱的人、成为犯罪中的受害者还是从灾难中存活。上述大多数事件的发生都毫无征兆，可以在瞬间就把一个人击倒。但重大人生改变的益处是，正是高水平的情感刺激（恐惧、困惑、挫折、焦虑）带来了重大改变的机遇。似乎正是生活中最艰难的那些插曲推动着我们获得了新的启示和提高。那些从重大的不幸中走出来的人，最后通常都比没有经历这些遭遇的人多些快乐，少些不足。
1701301221
1701301222
1701301223
1701301224
1701301225
改变：和未知的自己面对面 [:1701299846]
1701301226
改变：和未知的自己面对面 场景二
1701301227
1701301228
罗德尼在街上被击倒后，人们立刻将他送往最近的医院，刚好是洛杉矶（Los Angeles）的马丁·路德·金的德鲁医疗中心（Martin Luther King Jr./Drew Medical Center）。这家医院的设备简陋在全国都是有名的，最终因为持续违反健康和安全规定而未获得国家认可。幸运的是，因为它位于全国犯罪团伙最暴乱的一个地区附近，再也没有比在这里治疗枪伤更合适的地方了。通常重大的交火之后，急救护理部的医生忙得就像战地外科医生。罗德尼被送进医院时，身体里还留着三颗子弹，这其实挺常见的——又是一起枪击事件。
1701301229
1701301230
难以置信的是，罗德尼在人行道上倒下后，意识完全清醒。他在救护担架上一会儿昏迷一会儿清醒，感觉到什么东西在摇晃着他。
1701301231
1701301232
“你能听到我说话吗？你醒着吗？”一个医生问他，跟整个创伤治疗团队一起站在他旁边。
1701301233
1701301234
罗德尼睁开眼睛尝试聚焦。
1701301235
1701301236
“我们要做紧急手术，而且要快。你想要保持清醒还是睡着？”
1701301237
1701301238
罗德尼笑了。他们让他做选择，这太有意思了。“睡着，”他说，“请让我睡着。”
1701301239
1701301240
打中罗德尼的第一枪，一颗0.38口径的子弹从他的背部穿到颈部并停留。另一颗子弹位置低一点儿，从肾和脾穿过。第三颗击中了他的手臂打碎了肘部。第四颗从背部正中穿过，从另一边出来，刺穿了一叶肺。医生知道这个病人的希望不大，但德鲁（King/Drew）是南加利福尼亚医学院（Universityof Southern California Medical School）的教学医院，这对住院医生来说也许是一次很好的实践机会。之后，他们移除了罗德尼的肾和脾，修复了他的肺，调整了手肘处的骨头，评估了他的脊髓损伤，并把他身体的洞都修补好了。医生告诉罗德尼的妈妈他熬不过那个晚上。家属最好接受这一点并跟他道别。除此之外，即使有奇迹发生，即使罗德尼在接下来24小时恢复过来了，他以后继续存活的机会也很渺茫。这次枪伤对他的伤害太致命了。
1701301241
1701301242
1701301243
1701301244
1701301245
改变：和未知的自己面对面 [:1701299847]
1701301246
改变：和未知的自己面对面 不留遗憾
1701301247
1701301248
打斗、枪击或其他暴力带来的伤痛会永远地改变一个人，而这些外人是很难理解的。这通常会伴随身体的残障和局限——脊髓损伤、截肢、神经创伤、移动的不便——还会有严重的心理创伤。通常认为恢复是很有限的，更大的情感的伤痛会持续一生，引起噩梦、慢性应激和心理障碍。尽管确信创伤后应激症是极端灾难的一种自然后果，但却并不是不可避免的结果。理查德·特德斯奇（Richard Tedeschi）和劳伦斯·卡尔霍恩（Lawrence Cal-houn）是第一批提出幸存者如何才能做到不仅恢复到此前的“准线”机能，还能在事后获得巨大的成长的人。
1701301249
1701301250
苦痛和不幸一直以来都被一些哲学家和宗教人物视为“灵魂良药”，能教人谦卑、忍耐及更加珍视生命的给予。现代的许多哲学家将苦难看作人类社会的一部分，视其创造的意义而定。齐克果（Soren Kierkegaard）、尼采（Friderich Nietzsche）和蒂利希（Paul Tillich）告诉我们不幸如何能成为一个优秀的老师，既能引出勇气和心理复原力，也能激起行动。不幸也能帮助人们在生活中承担更大的责任，选择如何回应事物。精神病学者和集中营幸存者维克多·弗兰克尔（Victor Frankl）根据他从自身经历中所学到的东西发明了一套有名的帮助系统。
1701301251
1701301252
根据佛教所说，苦难只是对经历的一种判断，无所谓好坏。苦难的意义取决于我们每个人回应所面对之事的方式，大多数都受我们如何诠释这些事情的影响。
1701301253
1701301254
指着一条由塑料和钢做成的腿，一名伊拉克战争的老兵说：“这就是一个小挫折。”
1701301255
1701301256
当被问到如果可以，是否愿意重新选择一次，这名老兵狠狠地摇头：“我的上司们都是很棒的人……是的。当然。我不会为了这个世界改变什么。”
1701301257
1701301258
我们大多数人可能难以理解，一个人失去了一条腿，或者瘫痪了，或者得了重疾，还不对当初发生的事情感到遗憾或者后悔。但这正是选择很少或者别无选择的情况下健康的应对策略（或否定）的核心所在。
1701301259
1701301260
因此，问题来了：什么决定了人们如何应对危机或创伤？为什么有的人会崩溃，而有的人站起来把这些经历看作是成长的机遇，让他们变得更好？
1701301261
1701301262
结果是，创伤后应激和创伤后成长并不是完全相背离的。根据对生活在极其糟糕环境下的战争囚犯的研究，失控和无力的感觉是对调整和恢复影响最大的因素。很多囚犯从自身经历中获得了成长。实际上，越南战争中61%受到折磨、孤立、饥饿和虐待的战俘，多年以后说他们从这些经历中受益良多。
1701301263
1701301264
有几个因素能告诉我们创伤如何能引起这些积极的反应：
1701301265
1701301266
1.严重程度和事件种类。创伤分为很多种——洪涝、地震、火灾、海啸、龙卷风、爆炸、飞机失事或车祸、心脏病发、癌症、枪击、战争伤亡、丧亲、性骚扰——每一种都代表了独一无二的挑战。