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“不会。”他想也不想就回答，“但他们会愿意买这样的电视。”
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如今我们生活在一个产品泛滥的时代，一家常规的超市里就会有三万多种商品。这当然是一件好事，但问题是，以什么为代价呢？
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阿米什人（Amish，美国和加拿大安大略省的一群基督新教再洗礼派门诺会信徒，以拒绝汽车及电力等现代设施，过着简朴的生活而闻名。——编者注）一直坚持用传统方式进行农业生产，甚至曾因此而一度无法追随友邻的步伐。但他们并不以为意，虽然没有完全排斥新技术，他们也只是有意地接受了一些他们认为不会伤害到自己群体的技术。阿米什农民布拉德·伊格（Brad Igou）在《阿米什人》（The Amish）一书中写道：“我们那些拥有高科技的邻居们，使用最先进的技术，以越来越快的速度耕种越来越广的地，产量也越来越高……但他们在债务的螺旋中也陷得越来越深，最终足以让他们破产。如此说来，简朴的阿米什人又为何要那么着急去扩大自己的英亩数呢？”63
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技术确实能带来许多让人难以置信的好处，它本身并无好坏之分，关键在于我们如何利用技术。阿米什人减少对技术的使用，是为了维持严谨的团体，简朴生活的理由还有很多：比如拥有的越少，担忧也就越少。我们究竟要拥有多少东西才能感到满足？哪些简单的事情能让我们快乐和满足呢？
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罗伯特·比斯瓦斯-迪纳（Robert Biswas-Diener）曾经做过一项研究，看看世界各地不同文化的人都因为什么而快乐，他将此称为“印第安纳·琼斯幸福”。
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在一次谈话中，他跟我讲了印度人马诺（Manoj）的故事。马诺是一名36岁的三轮车司机，三个孩子的父亲，住在印度加尔各答南部一个非法居住地里。也许你也猜到了，马诺的生活承受着不可想象的压力。他家的房子是用竹子搭成的，上面盖着一些棕榈树叶和报纸当作屋顶。整个棚屋只有一个房间，地板也很脏，马诺的妻子就在一个煤炉上做饭。他们没有自来水，没有电，也没有暖气，但却有许多蚊子。马诺必须步行一个小时，才能拿到他的三轮车。车子是他租来的，每天他都要将一半的收入——一般是2～3美元——交给车主。当比斯瓦斯-迪纳询问马诺是什么让他的生活变得有意义时，马诺回答：“哦，天亮之前就起床，孩子们送我到棚区尽头。我喜欢他们陪着我的时光，我喜欢他们晚上回到家后跟我要太妃糖的时光。我其实买不起太妃糖，但他们却对我有这样的期望，认为我可以买得起，是他们给了我前进的动力。”64 比斯瓦斯-迪纳对于加尔各答群居家庭的研究表明，他们对于生活的满意程度，实际上与美国一些大学生是一样的。
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在美国和世界其他地区，人们正在对社会赋予自己的价值观进行重新评估。工业和广告革命造就了我们如今的生活方式，但这样的生活方式真的是我们想要的吗？今天的问题是：我们如何才能以有智慧的简朴之心来做出选择呢？
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既然这个星球养育了我们，我们又凭什么要以占有者的身份开“开发”和“管理”它呢？既然我们知道自己所做的每一个决定都将对这个地球产生细微的影响，并进而影响到人类、社会，以及其他与我们连接在一起的有感知的生命，我们又该如何明智地行动呢？
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梭罗住在瓦尔登湖时，曾写下这样的建议：“我建议，做两三件事即可，不需要成百上千；不需要以百万计数，只要能记在手指甲上即可……简化，简化。一日不必食三餐，如有必要，一餐即可；不需要一百道菜，五道即可；其他事情也减少一点。”65
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好了，接下来我们试试用下面的方法培养一下自己的简朴之心吧：首先，记下一些简单的快乐——那些无须使用不必要的资源或能量，就能为你带来快乐的事物，比如散步、与宠物玩耍、陪伴家人、看星星、看月亮、演奏乐器、读一本书、专心地用餐或者与人交谈等等。另外，试想一下，如果生活在简单而平静的社会里，你的生活将会是什么样子。
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正念的革命 第30章 拥抱你的英雄之旅
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最大的问题在于，你是否能强烈地肯定自己的冒险之行。66
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——约瑟夫·坎贝尔
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正念不仅能帮我们感受当下，还能帮我们走出逆境。
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约瑟夫·坎贝尔终其一生都在探索全世界的文学、艺术和文化中所描述的英雄人物。他用“英雄之旅”这四个字来描述人生出现的重大变化或挑战，当然，这里的旅行也指心理、心灵和精神上的挑战。一般来说，神话英雄们总是会得到一些武器——也许是一把剑，也许是一颗灵丹妙药，可以帮助他在万物即将毁灭的一瞬间拯救世界。比如，在《星球大战》（Star Wars）中，卢克（Luke）拥有一把光剑。而在我们自己的故事中，我们可以用正念来应对生活中的未知和不快。也许我们不能选择自己的旅程，但有了正念，我们就可以全神贯注、尊敬、庄重地做出回应。
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记得有一年初春，天气反季节地寒冷，强风从哈德逊河（Hudson River）吹来，我走进了纽约北部一栋平房。鲍勃·莫森（Bob Mawson）用一口标准的英式英语向我问好，他体格健壮，英俊潇洒，留着浓密的白色卷发，是联合国里唯一一个教授冥想的人。虽然几度与死神擦肩而过，但此时的他看起来十分健康。
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我们一起到客厅坐下，客厅里到处都是他造访东南亚和世界其他地区时得到的宗教物品，在这些物品当中，我看到了他在泰国一座寺庙进行剃度的照片，照片摆在一个精心雕刻的木架上，旁边还庄严地摆着一个水晶球。
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鲍勃的故事与查尔斯·狄更斯小说里的故事有点相似。他1943年出生在英格兰纽卡斯尔（Newcastle）附近，在煤矿区的一个贫穷家庭里长大，家里有6个孩子，所以虽然鲍勃从小左眼失明，但他并没有得到太多特殊照顾。鲍勃告诉我，因为眼睛的缘故，所以他读书很少。“我只能去农场或煤矿里干活。不过，我后来听说我们可以加入英国军队，当个少年队长，等到18岁，就能加入正规部队，没准以后还能当准尉呢。我想去做这个。但每个人，包括我父亲，都对我说，只有两只眼睛都好的人才能加入军队。当时我14岁，听说自己不能加入军队的消息，就急得哭了起来。后来，因为我的坏眼还能看到一部分，所以他们就送我去一位眼科医生那里配眼镜。医生对我说，他没法给我恢复视力，我又哭了起来。最后，他还是给我配了一副眼镜，但只是一副普通眼镜，没有任何度数。我就这样加入了军队。离开小镇的梦想终于实现了”67
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在部队服役12年后，鲍勃的体内出现了两种渗漏型心脏瓣膜——主动脉和二尖瓣膜。“我一出生就有这个。”他解释说，“后来，我就以医学原因退伍，离开了军队，住到了丹麦。那个时候，我已经32岁了，由于心脏太虚弱，所以需要放置两个机械瓣膜。”那个时候，心脏瓣膜病患者需要静坐休息，但久坐的生活方式显然并不适合鲍勃。“我是个不屈从的人。从医院出来后，我开始去伊朗、叙利亚、伊拉克爬山，去泰国、柬埔寨和老挝的丛林，还去了格陵兰岛和冰岛，也去美国爬了山。我做了许多让医生们震惊的事，并且最终活了下来。不过，我也有过好几次心脏病发作，其中至少有五次是靠心脏除颤器救活的——有两次是在不同的年份里，被同一个护士救起。那位护士还对我说，‘莫森先生，我值班的时候，拜托您不要再来急症室了，真是吓死我了！’”
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1998年，鲍勃的胸部被植入了除颤器。同年，他又经历了两次肺炎，差点死掉。2002年，医生请他准备做移植手术，他们将为他移入一名23岁女性的心脏。鲍勃知道，自己之所以能生存下来，全靠他的精神力量和专注能力。“我觉得我已经对许多人的生活产生了巨大影响，我还想继续去影响人们。”鲍勃回忆说，“我希望自己能活下去，继续教授人们冥想的方法，让他们能找到内心的平静，教他们以良好的生活习惯放慢衰老的脚步。”
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在准备移植手术的时候，鲍勃希望自己在手术过程中也能保持清醒和专注，这样他就可以积极地帮助身体康复。这对他来说十分重要。因此，那天早上，当被推进手术室时，他将一个CD机一起带上了担架。“医生们准备手术时，”鲍勃说道，“我便听起了CD，我脸上洋溢着笑容，心中对新心脏和手术的成功充满了信心。我很清楚，如果能让意识平静下来，安静地冥想，就能降低我的血压，即便是在麻醉状态下，我也能去冥想。许多人去做手术的时候都会害怕，但这只会让事情变得更糟。”
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你能想象自己被推进手术室去做心脏移植手术时，脸上还挂着微笑吗？那天，鲍勃·莫森高兴地与手术医生——著名的迈哈迈特·奥兹医生（Dr.Mehmet Oz）问好。“我问奥兹医生，我能不能在手术过程中听CD，他说可以。”手术非常成功，多年以后，鲍勃仍然致力于改变人们的生活。“通过冥想，”鲍勃说，“我能在人们身上看到许多他们自己看不到的事物。我会在人们身上寻找美好的东西，一般来说，我都能找到。这就跟吸引力法则一样。”
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在我离开之前，鲍勃还邀请我一起共进午餐。鲍勃对我说，他的这些经历，让他明白了一个道理：永远不要放弃。“我所做的，就是用我的意识与痛苦对话。我对痛苦说，我知道，你以为自己很顽强，但我比任何时候的你都更强大。也许你能打倒我，但你永远无法把我击垮。一旦我苏醒过来，你就会完蛋。我会控制住你，不会让你控制我。我用冥想的方式将注意力集中在痛苦上，然后将它释放，将它驱散。”
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