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1701305381 经过我一段时间的疏导后,马迪最终决定开始接受他的女儿,同时为他们的关系设置边界。她可以自己做出人生选择,但要自己对自己负责。当马迪放下自己的愤怒和不切实际的期望后,他与女儿的关系开始解冻,相互之间越来越真诚,越来越包容。记得在我们最后一次谈话时,马迪甚至咧着嘴笑了起来:“一切都很好。我女儿在汽车专卖店看中了一辆车,她还给我打了一个电话征求我的意见。我跟她说我相信她的选择,不过我可不会给她付钱。真没想到,接受她之后,我们的关系能这么融洽。”
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1701305383 评判不同于鉴别和辨别,也不同于为了某个决定或比较而做出的评价和分析。评判会让一个人一切从自己的角度或喜好出发,对事物做出绝对化的判断。可想而知,如果一个人总是按照自己的绝对标准去评判别人,那就很难容忍别人跟自己不同的地方。相反,愉快和同情的心态却能带来希望,让我们的生活充满包容。快乐的意识不会因为想要得到认可而变质,它更注重与他人建立联系,与他人分享快乐。而同理心则会收割快乐的成果,并将快乐传播到各个地方去——哪怕是一些不可能或不被人期待的地方。
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1701305385 最新的大脑研究发现,快乐和同理心意识能让大脑产生积极的变化。
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1701305387 理查德·戴维森(Richard Davidson)是麦迪逊威斯康辛大学情感神经系统科学实验室主管,他曾领导一个研究小组研究八名佛教僧人和一些长期进行冥想的人。在研究过程中,研究者在研究对象的头部连接上128个传感器,同时指示他们让自己的意识充满同理心和慈悲,以此来监测他们的脑波变化。结果发现,这些人在进行慈悲冥想时,大脑中会发生巨大的改变。
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1701305389 与控制组相较而言,长期进行冥想和同理心练习的人有脑波活跃度大幅增加、伽马波强度增高的情况,并且练习者的大脑功能、解决问题的能力,以及幸福水平都会大大增强。84
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1701305391 同理心,就是要我们敞开心扉,去体会别人的情绪;另一方面,也要我们能与别人分享轻松和快乐。佩玛·丘卓大师就指出:“除了幽默感之外,要想快乐,你还要对身边的世界充满好奇心。你并非一定要快乐,但你最好能有好奇心,能放下沉重的评判态度。如果你现在还喜欢评判,不妨先好奇一下自己为什么会这样。”85 想想看,你的同理心意愿现在处于什么样的水平上?你有多大可能会在此刻,以及下一刻,关注自己和他人的评判与期望呢?此刻,你准备好去寻找快乐和感激了吗?
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1701305393 记得我还在寺里修行时,有一次,我拿起一壶刚泡好的热茶,放在厨房边的一张小桌子上。那桌子本来就有点摇摇晃晃的,当我坐下去,将手放到桌子上时,整个桌子就散架了。桌子一分为二,我则一屁股坐到了地板上,满满一杯滚烫的茶全浇到我身上。听到声响后,隔壁的一位师兄马上跑了过来。当时的场面肯定很滑稽,所以,当他看到我的时候,我们俩全都大笑起来。
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1701305395 虽然我当时身上很痛,但在那一刻,我放下了尴尬的感觉,放下了对自己的评判,只将那一刻的幽默感保留下来。有些时候,我们犯下的错误总是能有意无意地制造一些快乐时刻。为什么不去忽略那些错误或尴尬,全心去享受这些快乐时刻呢?
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1701305397 找一个安静的地方,坐下来,将精力集中在同理心的思想和感觉上,在接下来的几分钟里反复告诉自己:“愿我能够帮助所有人。愿我能与他人分享快乐和轻松,愿我也能让他人与我分享。”最后,想想那些正在受苦的人,想象你正在帮助他们,用你带去的快乐去减轻他们的痛苦。
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1701305402 正念的革命 [:1701303573]
1701305403 正念的革命 第40章 培养友善的言语
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1701305405 善良是一种聋人可以听到、盲人可以看到的语言。86
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1701305407 ——马克·吐温(Mark Twin)
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1701305409 话语里有什么?数学就是一加一等于二,无论你将这两个数相加多少次,结果永远都是等于二。但交流、表达与数学不一样,它们微妙、多样而又复杂。同一个字,同一句话,可能拥有不同的意思。而这些话语背后的情感和能量,则取决于你的表达方式,以及交流双方的个人关系及文化背景。
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1701305411 物理学家戴维·玻姆(David Bohm)在他的著作《呈现意义》(Unfolding Meaning)中指出,我们所使用的每一个语言表达——哪怕只是一个简单的信息——都包含着许多层意义,情绪和情感包裹着思维,思维包裹着意图,意图包裹着意识,意识又包裹着与这层包裹链的源头的联系。87 而语言却拥有不可分割的整体性,像池塘的波浪一样,向外扩散。
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1701305413 苏菲派神秘主义者哈扎特·伊那亚特·可汗(Hazrat Inayat Khan)这样写道:“万物都是由声音的力量、由颤动构成,因此,万物都是其中的一部分,人也可以凭借这样的力量创造自己的世界……明白这一点,对于一个人来说,就好像是长了一双翅膀,能让他从地球飞到天堂,能让他看透曾经看到的和没看到的人生。”88 我们的语言既能治愈他人,也能伤害他人,因此,我们必须专注地、明智地使用语言。
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1701305415 简五十多岁,打扮很时尚,她之所以到我这里来,是因为她身边的人总是让她“勃然大怒”。简单交流之后,我发现,她这个人其实笑点很低,很容易笑。但谁也没想到,她竟然说自己经常会暴跳如雷,甚至没法控制自己的语言,还会大声尖叫,常常惹得别人直接挂断电话,或者甩门而出。而且被简的这些凶狠语言狂轰滥炸的不止是大人,“我真的很伤心,我对我的孩子也是这样”。并且,简还担心她已经在自己和丈夫之间筑起了一堵墙,让丈夫从身体和情感上渐渐远离她了。
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1701305417 我发现,简的工作和生活其实面临很大压力。她白天要做销售员的工作,回家后还要辅导孩子,根本没时间为自己减压。另外,她还处于更年期,心情很容易受到影响。
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1701305419 最终,我跟简一起制定了一个计划,其中包括设置边界、停下工作、减少压力,等等。她还学会了关注自己的语言,在它们“飙升”之前就及时刹车,换种方式表达自己的情绪。我还请一位自然疗法医生帮她调节了荷尔蒙分泌,给她开了一些多巴胺作为预防措施。简马上就发现自己的生活有了改变。不仅丈夫又开始与她说话了,她自己的自控能力也更强了,也能更好地辅导孩子们了。
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1701305421 语言就像威力强大且用之不竭的黏合剂,我们可以用它来打造我们的关系。聪明的语言能让我们跟谈话对象彼此建立信任,而不友好的语言则会对双方造成持续的伤害。在如今这个电子时代,语言的传播速度比以前快了何止千倍。电子邮件瞬间就能到达,但很可能会被误解。为了避免误会,如今一些公司已经要求员工尽量用电话或当面进行沟通。我们的语言系统原本就已经非常复杂了,而技术又让这一切变得更加复杂。我们如今的交流方式多种多样,而且交流频率要比以前大大增加,所以,要想更好地发挥语言的力量,我们现在就要比以往更有意识、更有技巧地使用语言。
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1701305423 具体该怎么做呢?佛教经典中有句话:“适时而语,真诚而语,柔和而语,有益而语,慈爱而语。”89 这便是友善沟通的五个关键。
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1701305425 “适时而语”有时候是指不言语,保持沉默。也就是说,在某些时候,与其把自己的想法说出来,不如克制住不说。克制也是我们能给予他人的一种恩赐——比如我们要克制住自己,不去告诉那些刚刚被解雇的人说自己被意外提拔了。你要有耐心,有智慧,才能知道自己说的话什么时候能被聆听,什么时候会更有价值。
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1701305427 专注于此时此刻,我们才能找到身体的感觉,才能体会到什么时候是说话的适当时机。
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1701305429 第二个要素是真诚。真诚是友善言语的基础,因为它能帮助交流双方建立信任。真诚要求我们移除心中的壁垒,比如贪婪、嫉妒、自私、仇恨及其他利己的私欲,诚实地说话。撒谎会破坏相互的信任和团结。一旦谎言激增,双方就会越来越难相互容纳。不满、不安、战争通常都是因各种各样的谎言而起,比如诋毁他人的诽谤和谣言。而真诚的言语能将我们与真实相连,让我们看清事物的真实面貌。还有一点需要提高警惕,我们所说的真诚的言语绝不是那些看似合乎逻辑的、伪装真诚实则狭隘的言语——比如有些人在说了一些明显不友善的话后,还会加一句“我也是实话实说”。真诚的说话方式有很多,但只有将友善铭记于心,那些方法才能真正有效。
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