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1701360756 高中四年,我的健康——尤其是心理健康——完全被忽略了。我当时既没有时间,也没有能力试图面对我的心理负担,所以我的应对措施就是忽视一切。我在大学才开始重视我的心理健康。但是等我到了斯坦福的时候,我的心理状况已经坏得一塌糊涂,需要漫长的适应过程才逐渐好转。这是我付出的代价,我真的不希望您家孩子也付出这么多。
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1701360758 像我那样的高中生涯实际上是一种侥幸的赌博,我的确有可能考上名校,但是更有可能在高中的时候或者刚入大学就完全垮掉。我没有垮掉,只能算是我走运而已。我觉得这不是值得您孩子尝试的赌博。谁都希望孩子能成功,能有出息,但是,成功的代价无论如何也不应该是您孩子的身心健康。
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1701360760 一个人如果太执着,愿望过于强烈,心理有时反而脆弱,一个小小的打击,就可能引发不良情绪,甚至导致心理的崩溃。
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1701360762 一位男孩上初二,妈妈一直给他灌输一个观念:一定要考上重点高中,这样才能考上好大学,将来才能过得好。孩子深信不疑。他很努力,一直保持在班上前两名。但是初二生物、地理会考的摸底考试成绩不理想,这预示着可能考不上理想的高中。虽然只是模拟考试失利,但却让他崩溃了,他不上学了,在家里待了两个月,焦虑不已。
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1701360767 内心的重建 [:1701358858]
1701360768 内心的重建 04 只要努力,梦想就一定会实现吗
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1701360770 成功学有一句名言:只要努力,梦想就一定能实现。很多来访者对此深信不疑。这句话有合理的一面,因为很多事情看起来不太可能、很难,但是坚持下去,最终可能真会获得成功。
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1701360772 但是,它在激励了人的同时,也会产生副作用。它给人描绘了美好的蓝图,而且既然只要努力就一定能实现梦想,那么为什么不给自己树立一个高远的目标呢?时间久了,真的会相信自己应该能实现。而且很多人相信,只有这样人生才是精彩的,才能幸福;如果做不到,就意味着平庸,人生就是灰暗失败的。有一句励志名言:“我觉得在我的人生中只有两条路,要么赶紧去死,要么精彩地活着。”很多人无法接受自己不能精彩地活着。
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1701360774 但是毕竟目标太高太远了,要实现目标就需要对自己提出很高的要求,但目前的能力和基础可能与之相差甚远。所以,自然有些事情会做得不理想,所以,有时虽然只是遇到了小小的不顺利,但这会提示自己远大的目标可能实现不了,原来计划中的“美好未来”可能会泡汤,无法拥有精彩的人生,一生就是灰暗、平庸、不幸福的,所以,容易陷入沮丧、抑郁、焦虑的情绪之中,严重的会患上焦虑症、抑郁症。
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1701360776 一位女士告诉我,她本来学习不错,上了高中之后,接触了一些成功学的理论,她就像打了鸡血一样特别努力,梦想考上名牌大学,晚上学得很晚,早上四五点就会起床学习,学习成绩当时进步很大。但是后来一个偶然的事情,她开始觉得自己注意力不是那么集中(其实人都有注意力不集中的时候,很正常),这让她很担心。因为她的目标确实很高,要实现必须全力以赴,容不得有这样的缺陷。她急于解决问题,所以总是注意这个事情,再加上有些担心焦虑,注意力反而越来越不集中了,这让她情绪越来越低落,结果不能去学习,患上了强迫症、抑郁症,最终不能上学了。抑郁、焦虑持续了很多年,一直在影响着她。
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1701360778 只要努力,梦想就一定会实现吗?人不是想怎么样就怎么样的。梦想、目标的实现不但取决于努力程度,还取决于客观条件、机遇以及个人能力。有些客观条件难以改变,能力也不能随心所欲地提高,所以,即使竭尽全力,梦想也不是一定能实现的。孔子说:“五十而知天命。”曾国藩说:“尽其在我,听其在天。”也就是说,成功并不完全取决于自己,有时需要听天由“命”。
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1701360780 维尼小语:
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1701360782 曾国藩如何从急切焦躁变得从容不迫
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1701360784 青年时代的曾国藩是“人定胜天”主义者,非常推崇意志的力量。他认为人的意志是无所不能的:“志之所向,金石为开,谁能御之。”初创湘军时他一无所有,有的只是意志。唯意志论的信念,支撑他穿越了本不可能穿越的重重艰险,以一介书生,赤地立新,创立起湘军。
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1701360786 在湘军连获胜仗之际,曾国藩一度顾盼自得,予智予雄,对自己的主观能动能量相当自负,以为“天下事果能坚忍不懈,总可有志竟成”。
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1701360788 但是随着一生经历多次挫折,特别是咸丰七年被皇帝罢黜回家的大挫折后,他开始意识到人的主观能动性的局限。被罢黜居家这一段时间,是曾国藩一生最痛苦的时期之一。命运由大荣瞬间转为大辱,状态由大喜急坠入大悲,使他恍然体悟到人力的无可奈何。回顾往事,细究天人,曾国藩恍然发觉,人生不过是一股水流,流到哪里,完全是由地形决定的。自己其实不过如一粒豆粒,在命运的簸箕中随机跃动。极度痛苦之中,他找到了“天命”之说与“黄老之术”作为挽救心理危局的良药。
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1701360790 大彻大悟的曾国藩悟到,人力其实是很弱小的:“古今亿万年无有穷期,人生其间数十寒暑仅须臾耳。……人生才力之所能办者,不过太仓之一粒耳。”如果把心胸放大到宇宙世界层面,则人间小小荣辱风波不值一提。
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1701360792 皈依天命说后,曾国藩一改过去的急切焦躁,在处理大事时变得从容不迫。他不再认为,王朝的命运可以由他一手左右。太平天国能不能平,大清王朝还能存在多少年,这些太大尺度的事件,不是某一个人甚至某一个集团能够决定的。在这些大事件背后,有着天时、历史、人心等诸多深层次的力量,个人所能发挥的作用是很有限的。因此,他所要做的,只是在可能的范围内尽自己的能力而已,而不必杞人忧天,将太多无法承受之重揽到自己肩上。
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1701360794 曾国荃久攻天京不下,肝气上升,心情焦躁,行将得病。曾国藩写信告诉曾国荃,太平军能不能平,南京攻不攻得下,乃是天地间那神秘的大力量所决定的,个人能发挥的空间十分有限。曾国藩在信中说:“金陵之克,亦本朝之大勋,千古之大名,全凭天意主张,岂尽关乎人力?”因此要求曾国荃将能否攻下南京“付诸可必不可必之数,不敢丝毫代天主张”。
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1701360796 他打了这样一个比方,用科举考试来比喻天京之战:“譬如场屋考试,文有理法才气,诗不错平仄抬头,此人谋主张也。主司之取舍,科名之迟早,此天意之主张也。”个人在天命力量面前,只能老老实实地努力,不可妄图侥幸,鲁莽灭裂。
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1701360798 到了晚年,回首往事,曾国藩越来越认同,人的主观努力能施展的范围其实相当狭窄,环境和时机远比人的努力重要。运来天地皆同力,运去英雄不自由。没有那个运气,一个人再挣扎奋斗也无济于事。
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1701360800 对于自己的一生功业,他以“运气”总结之:“其初办理团练,略招勇丁以剿土匪,其后四方多故,事会相近,遂有不克中止之势。”“国家……正值剥极将复之际,不才会逢其适,侥幸有成。”“湘淮诸公应由布衣徒步以取将相,特借鄙人以发其端。”其间离合得失,千变万态,“纯关天意,不由人谋”。这其中固有谦辞,也有灼见。(参考《曾国藩的正面与侧面》张宏杰,国际文化出版公司。)
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