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再如一定要孩子学习成绩好，一定要考上重点高中、重点大学……有这样的目标是正常的，但“一定”就过于执着了，让自己压力很大，情绪自然难以控制。这也会给孩子很大的压力，成为一颗不定时的炸弹，不知什么时候爆炸。
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有的父母总是急于改变孩子，希望孩子的问题马上解决。其实孩子的变化需要一个过程，有所反复也是正常的，过于急躁会让孩子反感，破坏亲子关系。
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过于执着是人生的障碍，在方方面面都有负面影响。比如坚持正确的事情是应该的，但是如果在本不必执着的事情上较真，忽略了别人的感受，就会伤害感情；想赢是正常的心理，但是如果过于想赢，在比赛中就会患得患失，反而容易输掉比赛；争取自己的利益是正当的，但是如果过多考虑自己的利益，就难以与他人合作，得不偿失；有目标是应该的，但是如果执着于目标一定达到，那么就会过于勉强自己，脆弱敏感，最终可能反而失去了前进的动力……
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曾经有一位朋友执着于成为伟大的人物，结果理想与现实相差太远，反而陷入心理危机；我曾经执着于节约时间，结果让自己很累；有的孩子执着于一定考上最好的高中，却因压力太大崩溃而休学。执着，能推动人更加努力，表现得更优秀，但是如果过于执着，就可能适得其反。
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事物有其自身的规律，过于急切的要求、过于强烈的愿望，往往适得其反。当然，其中的度需要仔细体会，也不易把握，往往是出了问题才会发现尺度没有把握好，所以及时反省、调整是重要的。
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请放下过多的执着，努力去做，对结果顺其自然。
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内心的重建 07 领悟不二法门，不再焦虑纠结
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不知不觉中，我和我的朋友们都已经四十不惑了。有时一起聊天，说起年轻时曾纠结、在意的很多事情，经常说的一句话是：其实都差不多。年轻时觉得富有好、有名气好、职位高好、有成就好，否则就有些糟糕；现在看得开了，发现差别没有那么大，即使有些不如意也没什么大不了的；或者说，其实就是那么一回事儿。这种“看得开”和禅宗的“不二法门”是相似的。
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禅宗是具有中国特色的本土佛教，有利于人们保持心灵的宁静，不二法门是精髓所在。
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禅宗六祖慧能说：佛性是不二之法。所谓“二法”是指互相对立的两方（事物、概念等），“不二”是指既不是此方也不是彼方，比如世间即出世间，烦恼即菩提，垢净不二等，强调其相对性。通俗来讲，看似对立两方的差别只是相对的，不是绝对的。
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生活中人们容易纠结于看起来相互对立、矛盾的两面，比如得和失，赢和输，成功和失败，贫和富，有权力和没权力，有名气和没名气，优秀和平凡，好学校和一般学校，好工作和一般工作……矛盾双方是有差别的，但是如果把差别看得过大，就会陷入执着，生出许多烦恼来。
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有一位初二的女生在我这里咨询。她希望自己中考能考好，所以想在期中考试有个好成绩，以此来证明自己。但是由于愿望太迫切，考试时有些紧张，结果考得很不好。这让她担心中考会失利，所以陷入焦虑之中，几个月都无法自拔。我发现她焦虑背后的认知是：如果考上普通高中将来就很好，考不上就很差。把两个结果的差别看得这么大，而现在的成绩又预示着可能考不上普通高中，自然会很焦虑。
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这两者的差别真的那么大吗？考上普通高中固然可能会好一些，但是学历的作用正在淡化。即使考入名牌大学也不能保证什么好工作；而如果选择职业高中3+2，大专毕业也还是有不少机会的。孩子未来的发展取决于综合能力，而这更多地来自自身的努力，与文凭的关系不像看起来那么大。她若有所悟，慢慢地想明白了，就逐渐从焦虑的泥潭中走出来，开始正常地学习了。
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一位同事有一次特别想立三等功，但是遇到了很多阻碍，最终没有如愿。那一段时间他压力特别大，他说感觉就像得了精神病一样。这就是因为太执着了，把立三等功看得太重要了。他回头再看，都觉得好笑，立还是不立也没有太大的区别，没什么了不起的。
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如果我们有更多的生活经验，看到更广阔的世界，就会发现矛盾双方的差别并没有看起来那么大。
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马云说过：“我有生以来犯下的最大错误就是创建了阿里巴巴。我没有料到这会改变我的一生。我本来只是想成立一家小公司，然而它最后却变成了这么大的一家企业。如果有来生，我不会再干这一行。我希望有机会到世界上任意一个国家，平静度日。我不想谈论生意，我不想工作。”马云这样说虽然也许只是一时感慨，但也有真实的成分，财富、成功、名气不像表面上看起来的那样光鲜，也会给人带来烦恼，俗话说：有得必有失。
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世间无常，所谓“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，看起来好的最后未必是好的。世界有时也是公平的，上帝给你关上一扇门的同时可能也给你打开了另外一扇门，所谓失之东隅，收之桑榆。事情本身也是各有利弊的，纯粹的好事或坏事是少见的。
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经过人生的历练后，你会发现：有梦想和没有梦想到底哪个更好？其实也说不准；有成就和没有成就看起来相差不少，但有所得必有所失，退休之后再看不过是一场梦而已；官运亨通和做平凡小民哪个更幸福？不好说，有时平凡的人更幸福。
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有了不二法门，可以帮我们放下过多的执着，放下纠结。
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这里需要说明的是，我的理念和禅宗有所区别。比如禅宗提倡放下执着，我提倡放下“过多”的执着，适当的执着还是需要的。这样可能更适合世俗的人们。
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内心的重建 08 淡定从容：体会不勉强的妙处
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