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再如抽动症，抽动症本身就是紧张焦虑的习惯性宣泄，如果因为抽动症而紧张焦虑，那么反而会加剧抽动症状。所以，第一步是认识到抽动症状只是紧张焦虑的外在表现，如果不大影响别人，也没什么，我们先带着它一起生活，把注意力放在减缓紧张焦虑的情绪上就可以了。这样不仅有助于心情的放松，也有利于问题的解决。
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抑郁症也是这样，如果已经抑郁了，可能会持续几个星期甚至几个月，难以很快走出来。所以，不要抗拒这种状态，先带着它去生活，再多去转移注意力从而改善情绪，这样有助于摆脱抑郁的情绪。越是抗拒，越是因为自己抑郁而焦虑，就越难以解决。
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一位高三学生很上进，希望自己有一个好的学习状态，这样就能全力以赴地去学习了。但是他有时上课会走神，有时学不进去，无法保持好的状态，无法全力以赴。这让他郁闷，情绪低落，而在这种情绪之下他自然更加学不进去，形成了恶性循环。所以，解决问题的第一步是接纳这种状态，把这种状态当成正常的、应该有的状态，这样心情放松平静，状态反而会好一些，此时再慢慢等待和调节，就可能进入良性循环。
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接纳自己的问题，是改变的第一步，也是很重要的一步。
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这也是森田疗法所提倡的。
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森田疗法是日本森田正马教授创立的一种心理疗法。森田疗法可以用一句话来概括：顺其自然，为所当为。
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森田理论要求人们把烦恼等当作人的一种自然的感情来顺其自然地接受和接纳它，不要当作异物去拼命地想排除它，否则，就会由于“求不可得”而引发思想矛盾和精神交互作用，导致内心世界的激烈冲突。
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如果能够顺其自然地接纳所有的症状、痛苦以及不安、烦恼等情绪，默默承受和忍受这些带来的痛苦，就可以从被束缚的机制中解脱出来。
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森田疗法强调，不能简单地把消除症状作为治疗的目标，而应该把自己从反复想消除症状的泥潭中解放出来，然后重新调整生活。不要指望也不可能立即消除自己的症状，而是要学会带着症状去生活。
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在我看来，森田疗法是第一步，我们先接纳自己的问题，这样少了内心的部分冲突，之后再用合理的方法去解决问题。
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当然，有些问题解决好需要较长时间，所以，我们需要先带着问题去生活，心态平静了再慢慢解决问题，这样有助于走向良性循环。
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内心的重建 09 接纳自己，放下道德洁癖
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这是我写给一位高中生的一封信，他对自己的道德要求太高，如果发现有一点做得不好，就会自责很久，这就是道德的洁癖。
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放下包袱，才能更好地前行
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我读了你妈妈写的邮件，感觉你是一个对自己的道德要求很高的人。是啊，国人目前道德、素质有待提高，这是当今社会的一个大问题。你希望自己能做一个高素质、有道德的人，这个想法挺好的，也是你的一个优点。
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不过，虽然努力提高素质和道德水平是不错的，但是不必要求太完美，有些瑕疵也不必自责太多。要知道有些“错误”不过是人之常情，有一些做得不够好的地方其实“很正常，没什么”。
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国学大师季羡林说过：“我说过不少谎话，因为非此则不能生存。”可见，有时不得已的谎言其实是“很正常，没什么”的。这并没有影响季羡林先生成为学界泰斗，成为大家尊敬的人。
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曾国藩知道吧？他可以说是中国的最后一个圣人，但他也和尘同光，遵循人情世故，收受礼金。不然，他也无法在当时的官场立足，也就自然无法为国家做事了。
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其实对你来说，很多事情也是如此。你的很多所谓的小错误，不过是人之常情，“很正常，没什么”。
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比如你考试时，打过交卷铃后，老师说放下笔，不要写了，结果你又写了几笔，你觉得自己做错了，但又没有去承认，所以觉得是品德问题，担心自己会越变越坏。其实老师说放下笔，而我们有些题目还没写完，忍不住写几笔，这是很正常的，我以前也有过这样的情况。老师其实也是考虑到这是人之常情，所以，并没有太严格追究此事。
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你在图书馆看书，无意中用笔将书划了印痕，这其实是很正常的一件事情，又不是故意的，不算破坏图书，很多人可能都会有类似的经历，以后注意就行了。
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偶尔不小心看了电脑上跳出的不雅视频，你就觉得自己像做了见不得人的事情。其实像你这样的年龄，即使想看也是很正常的，不算什么丢人的事情，可以说与道德关系不大。
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我以前也遇到过类似的对自己道德要求太高的情况。
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