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一种情境的活动往往是协同的（cooperative）。也就是说，它产生的结果既有它自身固有性质的因素，又有在它之前存在的其他情境或情境组成成分的因素。因此，情境的活动始终受心理状态、心理定向或心理顺应的制约，情境就是在这种心理状态、心理定向或心理顺应中发生作用的。
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作为零星活动、分化力量的一种结果，以及由暂时的心理定向和永久的心理定向所决定的结果，在人类心理中其联结系统的复杂程度几乎无法形容。在这间房间里，平均每个人去年对之作出反应的不同情境数据估计为数百万，可能达到数千万。决定或有助于决定一个人作出反应的联结系统比起全世界的电话电报系统来要复杂得多。
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这些联结是否决定更大的力量，或者它们是否有助于通向更高的能力——即构造、目的、顿悟、分析、选择和思维的能力呢？在下面的3篇演讲中，我将描述这些所谓的学习的更高能力的心理学。
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⑴我的理解是，“条件反射”是对巴甫洛夫“ooslovny”一词的正确翻译。作为名词，对于我们讨论中的事实来说，似乎更为可取，但是我还是遵循大多数人的用法。⑴自从撰写本段落以来，我有机会拜读了利德尔博士（Dr.Liddell）许多未发表的行为记录，也即那些将反射活动与各种刺激联结起来的行为记录。而且，我还有机会同温莎（Winsor）先生、贝恩（Bayne）教授和克鲁泽（Kruse）教授讨论了温莎先生正在开展的有关人类唾液反射的实验。看来，有可能我已夸大了第一点和最后一点的差异。然而，我没对这种陈述加以纠正，因为它是由纯粹暂时的序列性和接近性（contiguity）形成的一种快速学习，这种暂时的序列性和接近性被认为是学习的原型（prototype of learning）。⑴《条件反射》（Conditioned Reflexes）牛津大学版（Oxford University Press）。⑴《条件反射》（牛津大学版）。⑵《条件反射》（牛津大学版）。⑴关于“甚至更强”一说的补充理由可在第一讲中找到。⑴甚至在获得条件反射方面，渐进性可能是“联结”中的规律，至于突然性是由于直到联结超过了某个最小的强度后，才出现的反应。⑴鲁西恩·华纳博士（Dr.Lucien Warner）目前正在就时间间隔问题研究这一课题。
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人类的学习 第八讲 目的和学习：格式塔理论和学习
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对任何外部情境（situation）所做的反应既依赖于情境的性质，也依赖于个体的情况，这是心理活动的普遍规律。如果情境本身是内在的，也即个体心理的一个部分，那么反应将不仅依靠个体心理的这一部分，而且还依靠他的其余方面。个体习得的东西（作为任何情境的一个结果）也是其人性的结果。
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个体的情况很容易被视作部分是由相当持久的和固定的心理定向（mental sets）所组成，例如由本能（instinct）、气质（temperament）、目的（purpose）、观念（ideal）等词所指的那些心理定向，部分是由更为暂时的和转换的心理定向所组成，例如所谓疲劳，昏昏欲睡、贪得无厌，以及与礼貌有关的不友好的意图等心理定向。
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一般的事实是，当时的个体状态对其反应的影响是相当明显的。这差不多可由人们生活的每时每刻来加以说明。关于联结的选择和方向的更为详尽和系统的证据，以及由个体的心向或态度所决定的反应，正如他所接受的指导语或任务的一般性质所给予的影响那样，已由研究思维过程的心理学家提出了报告。
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同样明显的是，属于个体的那些更加持久的态度或心向也会产生影响。例如这个人是法国人还是德国人，基督教徒还是犹太教徒，教师还是内科医生，父亲还是儿子，乐观主义者还是悲观主义者，现实主义者还是浪漫主义者，外倾性格者还是内倾性格者，无动于衷的还是敏感的，精力充沛者还是不想多动者。
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一个人的态度、心向或顺应（adjustments）之所以成为主要的决定因素，不仅在于他所想的和所做的，而且在于他所欢迎的和拒绝的东西——也就是使他感到满意或讨厌的东西。如果你的心向是去讲法语，那么你对想起一句贴切的英语短语可能会感到不舒服，这句英语短语本来会在一般的环境里使你感到高兴。如果你是一个打高尔夫球的新手，你对当时的一次击球很满意，尽管到了以后熟练时你对这样的击球可能会无法容忍。
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每一种联结都是由特定的个体、特定的心理或特定的大脑在特定的状态下作出的。每一种联结的每一种后效（after effect）都是在特定的状态下对特定的个体、特定的心理或特定的大脑产生影响。期望、意图、目的、兴趣和欲望都涉及动力因素（dynamic factors），它们像听到“4×5”和想到“20”之间的情境-反应联结（situation-response connections）一样真实，或者像看到cat然后说“cat”（猫）之间的情境-反应联结一样真实。
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你们中间有些人也许会认为或感到，我在前面几讲中提出的联结学习观点是过于机械和宿命论了，致使人类自身的目的以及由此目的而从内部进行的控制没有立锥之地。我的一些心理学和教育学的学生们肯定会这样想。
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我刚才所讲的内容涉及心理定向和倾向的无处不在及其有力影响，包括个体在任何特定情形里积极表现的整个特性，看来符合这些批评。
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与情境一起来决定反应的那些影响像学习者本身一样复杂、可变、有目的和有精神。在学习的这出戏剧中扮演主角的不是外部情境，而是学习者。为什么我对联结的频率（frequency of connections）、联结的满意度、情境的可认同性（identifiability）、反应的可获得性（availability）等东西说得很多，而对于引导并组织它们的目的或心理定向或整个心理却谈得很少，其原因不是我想贬低后者。恰恰相反，后者的一般重要性是十分明显的，而个体特质（individual idiosyncrasy）的变异看来对研究并不特别有效。因此，迄今为止，在一名真正的联结主义者或联想主义者和一名真正的目的主义者（purposivist）之间不应该有任何争吵。双方都同样认为，个体的态度、顺应、倾向、心向、兴趣和目的每时每刻都在与各种情境一起发生作用，以便决定这些东西将形成哪些联结。
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如果会发生什么争吵的话，那么这种争吵将会集中在联结主义者对这些态度、心向、目的或自我（selyes）的结构和发展的解释上面。
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任何一种特定的心理定向或心理态度或心理倾向是由什么东西构成的？更广义地说，一个人的兴趣和目的是由什么东西构成的？再广义一点说，他的与外部情境合作的“整个心理或自我或倾向系统”是什么？我必须诚实地提供答案，尽管我意识到在为这种答案辩护时存在困难。我的答案是，所有这些，归根结蒂是由联结和准备（readinesses）所形成（不论是原来就有的联结或准备抑或后来获得的联结或准备），包括那些形式多样的联结。凭借这些联结，满意和讨厌依附于某些心理事件上。
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假如我观察任何一种特殊的心向或目的，例如宁可做除法而不是做乘法的倾向，或者提供词的反义词而不是词义的原意，或者追求名声，或者爱国主义，或者慈善行为。我可把我的发现列成一个表。这个表包括观念，与整体和与成分的联结，联结的准备状态，兴趣等等——全由原始的倾向（original tendencies）产生，或者由过去的联结和奖励产生。如果我试图分析一个人的整个心理，我发现在下述（a）和（b）之间存在着不同强度的联结：（a）情境，情境的成分，情境的混合物；（b）反应，反应的准备状态，促进因素，抑制，以及反应的方向。如果所有这些内容都可以完全地编成目录，也即在每一种可以构想的情境之中，讲出一个人将会想什么和干什么，以及什么东西使他满意和讨厌，那么在我看来就不会留下任何东西了。
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我阅读了心理学家报道的事实，即关于顺应、结构、内驱力（drives）、整合（integrations）、目的、紧张，以及诸如此类的东西，就所有这些事实影响思维过程或情感或活动而言，在我看来它们都可以还原为联结和准备。学习就是联结。心理是人类的联结系统（connection system）。目的就其本质和活动而言，像其他东西一样，是机械的（mechanical）。
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我不准备为这一演说辩护。如果由我们去提出一种学说，而这种学说至少应该与这几讲已经提出的联结主义形成尖锐的对照，那么这将是更有趣和更广泛的了。
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格式塔理论和学习
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我想对格式塔理论（Gestalt-theory）和学习议论几句。也许这些话在该理论的鼓吹者看来会感到不满意，部分原因在于我的议论必须简明，因而有不完整之嫌，部分原因在于，就我而言，我无法理解这个理论。但是我希望至少不要偏袒，也不要形成误导。
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格式塔理论是对心理原子主义（atomism）三种极端形式的抗议，也是一种组织心理生活的建设性学说：
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（1）它否认一种心理状态由一些成分或要素（elements）简单地拼凑起来，只要数一数这些要素便可讲出一个人需要知道的一切，或者可以了解正在研究的那种心理状态。格式塔理论断言，一个人的整个心理状态不仅仅表现在这些部分的结合上面，它还具有一种模式（pattern）或完形（configuration）或形式，这是通过计数所无法报告的，而且当这些组成部分存在于这样一种心理状态时，既不同于它们不在这样一种心理状态时的表现，也不同于它们在其他某种心理状态时的表现，每一个组成部分都是由社会来改变的。
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