1701508950
1701508951
由此可见，恐惧削弱了我们理会他人所感所想的能力，也削弱了我们反省自我的能力。假如我害怕你会吃了我，我才不会去关心你是不是真的饿了，哪怕你不饿的时候并不会吃了我！如果我不关心你的感受，那么我就更有可能对你造成伤害。实验中倍感恐惧的女性在使用电击的时候，也暂时不具备心智理论的能力，这也就意味着在此过程中她们也不再具有共情能力，无法感受到他人的想法和情绪。
1701508952
1701508953
外貌对社交的影响
1701508954
1701508955
我们都知道以貌取人是一种错误的行为，但是我们却无法摆脱这种“恶习”。美国得克萨斯大学奥斯汀分校就做过一项相关研究，组织了46位成年人和42个孩子为虚拟世界中的人物进行魅力打分，然后每个人都可以不限次数地任意选择某个角色并与之互动。大部分大人和小孩都多次选择了更具魅力的角色，而很少选择其他角色。甚至在视频游戏中，我们大脑也会被面容姣好的游戏玩家吸引。世界上每个人都会以貌取人，所以我们都十分在乎别人对我们长相的评价。你去面试的时候，不可能穿着睡衣。穿着带有客队图标的衣服或者主队图标的衣服去看体育赛事，受到的待遇肯定大不相同。第一次去见潜在合作伙伴时，你的外表就会影响别人对你的评价。很多时候，在与众多人相处时，大部分人的内心都会慢慢滋生出连自己都无法察觉出的恐惧。而这种微妙的情绪可能最终会恶化成严重的社交恐惧症。虽然这种情绪十分微弱，但也可以刺激到我们的边缘系统，让我们做出逃跑反应，若是任由这种情绪发展则可能恶化成为严重的社交恐惧症，我们整个人都可能像阿曼达的左手臂那样失去行动能力。
1701508956
1701508957
1701508958
1701508959
1701508961
你内心的无能为力，来自对世界的恐惧 阅读提升心智理论能力
1701508962
1701508963
既然心智理论能力在人们的交往过程中至关重要，那么我们该如何锻炼这种能力呢？有一项研究向人们揭示了一种锻炼心智理论能力的途径。
1701508964
1701508965
位于纽约的社会研究新学院的研究人员发现，那些经常阅读文学小说的成年人更擅长于判断他人的想法和感受。这个发现意味着我们的心智理论能力是可以被培养并提升的。我们可以通过某些联系来提升自己心智理论的能力从而可以减少自身的恐惧情绪。
1701508966
1701508967
1701508968
1701508969
1701508971
你内心的无能为力，来自对世界的恐惧 婴儿也会感到恐惧
1701508972
1701508973
婴儿在8个月至14个月的时候，就会因为分离而感到焦虑，会因为照料者的变更而感到悲伤。婴儿能够做出这样的反应必须得建立在以下这几个基础之上，首先他们必须明白每样事物不可能凭空消失，也记得照料者的模样，还有就是可以识别出熟人和陌生者面孔的区别。因此一旦照料人离开，并突然出现一个陌生人时，他们会将这个陌生人视为潜在的捕食者，感到害怕的同时会大声哭闹向突然消失的照料者传递信号，表示自己正处于潜在的危险之中。这个年龄段的婴儿无法用语言表达恐惧，但是他们真切感受到了这种情绪。
1701508974
1701508975
但是一个孩子又是从什么时候开始可以感受到别人的恐惧情绪呢？来自波士顿大学的科学家发现孩子在3岁时就已经可以辨别出惊恐的面部表情和身体姿势。他们也可以辨别出惊恐的声音，但是却无法同样熟练地辨别出悲伤的声音。
1701508976
1701508977
在我们成长的过程中，心智理论能力一直发挥着非常重要的作用，因为孩子和大人一样都想要了解别人对自己的想法，所以他们也是可以感受到恐惧的。而我们之所以会产生恐惧不是因为害怕死亡，而是害怕被拒绝。只要自我价值被承认，那我们就可以在一个为我们提供保护的团队中占据一席之地。这就是为什么被别人认可对我们来说意义重大。
1701508978
1701508979
我们在还是年幼的时候就想要了解并十分在乎他人对我们的评价。荷兰曾做过这样一项实验，组织了188名10岁至13岁的孩子玩电脑游戏。实验人员会在此期间会暗中操作电脑，给予他们积极的反馈或者是消极的反馈。相较于乐于社交的孩子，这些恐惧社交的孩子在接收到积极的反馈后，自信心有了更大幅度的提升。但是在接收到负面的反馈后，自信心却大幅下降。正是因为拥有认知领域和心智理论能力，所以我们才对他人的评价极其敏感。
1701508980
1701508981
1701508982
1701508983
1701508985
你内心的无能为力，来自对世界的恐惧 恐惧的负面标签
1701508986
1701508987
在前面我已经提到过现在我们不但将人身体机能的紊乱称之为“疾病”，还将人们反常的行为定义为“疾病”。我们创造出了很多疾病标签，比如“抑郁症”（Depression）、“精神分裂症”（Schizophrenia）、“焦虑症”（Anxiety）和“成瘾症”（Addiction），但是很多时候我们并没有意识到这些名词已经对人们产生了影响，就像一条锁链牢牢的套住了我们。
1701508988
1701508989
为了强调某些人行为的偏差，我们在那些病症后面加上了“障碍”这个词，比如“焦虑性障碍”（Anxiety disorder），“抑郁性障碍”（Depressive disorder），“注意力缺失障碍”（Attention deficit disorder）等。此时，我们都忽视了心智理论的重要作用。为了帮助别人而给他们贴上了各式各样的负面标签，实际上已经适得其反。
1701508990
1701508991
我们之所以要通过这种贴标签的方式来区分定义“正常”和“反常”，将异于常人的精神状况称之为“疾病”，是因为这样会唤起我们内心的同情心去怜悯那些深受疾病困扰的人们。一旦我们将他们的行为定义为“非理性”，那么我们可能就无法再信任他们，但是我们会表现出自己的同情与怜悯。
1701508992
1701508993
不过很多时候，我们并不会把别人的异常状态看作是疾病导致的结果。相反，我们会认为这是因为他们自身的道德缺失和薄弱的意志力造成的。比如，抑郁的人应该重新振作起来，成瘾的人应该学会拒绝。不过，很多时候，若是将有成效的人和懒惰的人，优秀的人和平庸的人，或者懦夫和勇者放在一起对比都会让人们产生愧疚感。
1701508994
1701508995
人们总是习惯于看到别人身上最坏的一面，这一倾向让所有人都感到很害怕。社会上有很多人急需我们的帮助，这些人有的沉溺毒品，有的穷困潦倒，有的与我们信仰不同，面对他们人们大多时候会选择视而不见，并为自己的冷漠找出种种理由。比如，这个人不努力，那个人天生无能，那我们也就没有必要为帮助他们花费时间和金钱。
1701508996
1701508997
我们的这些想法让这些人产生了恐惧情绪还向他们传递了我们对他们的厌恶情绪。有的时候，若是看见有人帮助了原先被我们拒绝过的人，为了消除内心的愧疚感，我们会对自己说我们只是把帮助别人的机会赋予了其他人，并会继续心安理得地蔑视受助者。
1701508998
1701508999
作为一名治疗精神病的医生，我曾亲眼见证过人类强大的适应力，但这种适应力也很容易受我们的情绪影响而被削弱。恐惧是人类在进化过程中必不可缺的一种情绪，它在一瞬间对我们产生的影响可能会伴我们终生。没有恐惧，我们也就无法逃离潜伏的捕食者，摆脱潜在的危险。没有恐惧，伦理道德将荡然无存，法律法规也将无人遵循。
[
上一页 ]
[ :1.70150895e+09 ]
[
下一页 ]