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成为你想成为的人
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2000多年前，亚里士多德认为人生的目标是成为一个完整的人，并按照自己的道德标准和价值观生活，这就是幸福的源泉。用亚里士多德的话来说，一个人即使是在监狱里或者被迫害，只要他的人格是完整的，他仍然会感到快乐，这个观点对哲学家们来说多久也不会过时，但只有20世纪的荣格以及人本主义心理学家亚伯拉罕·马斯洛和卡尔·罗杰斯对这一主题进行了深入的研究。
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正如我们所看到的，荣格认为人下半辈子的目标就是巩固和接受自我，成为一个“总体的人”。事实上，他认为人到中年就会试图达到这一目标来获得满足感。
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马斯洛将这种自我整合和接受置于自己“需求金字塔”的顶峰，认为这种需求驱动了人类所有的行为。当其他所有需求都被满足时，在金字塔顶端的就是自我实现的需求。这就是你想要成为的人的过程，你将发挥自己的潜力，并对自己的状态感到舒适。对每个人来说，这一过程必定都是不同的。自我实现指的并不是高高站在金字塔顶，去判断每个人自我实现的需求是否得到满足，而是将自我实现作为人类一生追求的终极目标。对一个人来说，自我实现可能只是成为一位坚决拥护的、可靠的和深情的家庭成员；而对另一个人来说，他可能只有通过获得诺贝尔奖或在社区中获得极大的尊重才能实现自我实现。
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有机体有一种基本倾向，即努力实现、维持和增强有机体的体验。
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卡尔·罗杰斯（1951年）
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马斯洛通过研究一些被认为已经实现了自我实现的名人的传记，进行了有关自我实现的研究，这些名人包括阿尔伯特·爱因斯坦、威廉·詹姆斯、西格蒙德·弗洛伊德、爱莲娜·罗斯福（Eleanor Roosevelt）和亚伯拉罕·林肯（Abraham Lincoln）。虽然马斯洛认为人类只有满足最基本的需求之后才能实现自我实现，但事实证明并不尽然。尽管许多艺术家和精神领袖的食物、住所和健康等基本需求并没有得到满足，但他们已经实现了自我实现。卡尔·罗杰斯认为，一个人的童年经历是决定其最终能否实现自我的主要因素，但其实许多人都不能自我实现。马斯洛同意这一点，他认为大多数人（也许有98%左右的人）永远都不能自我实现，但那是他们自己的错。在他看来，我们可以自由地采取行动，使自己实现自我实现。我们都是自己性格的作者。
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赫布的矩形
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在解决“先天和后天哪个是塑造性格最重要的因素”这一问题上，加拿大精神生物学家唐纳德·赫布表示两种因素都有影响，而且根本无法区分它们都有多大影响。他把先天和后天的影响比作在计算矩形面积时的长度和宽度：没有一个矩形没有长和宽，但是这个基本模型可能有多种变化。
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极简心理学史 自我的终结
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20世纪末和21世纪初，一些社会和认知心理学家对下面的概念提出了质疑，即自我概念是认知的核心，就像蜘蛛位于蛛网的中心那样。实际上，自我是从重叠的认知过程中浮现出来的。英国心理学家约翰·特纳（John Turner，1947年—2011年）提出的自我归类理论表明，从家庭到整个人类，我们从群体的角度来定义自己。在一个群体中，我们会考虑自己与同一群体其他成员的相似之处，以及自己与不同群体成员之间的差异。特纳认为，我们使用的群体身份能让自己的某些方面去个人化。所以，如果一个人把自己当成军队的一分子，他就会强调自己和其他士兵相同的方面。从外部看，这一点是通过符合团队的要求或期望来表现的，如穿制服、服从命令等。自我分类使自我更具多样性，并且自我可以随着时间和环境的变化而变化。
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我们通常以团体成员的身份出现，其中最大的团体就是人类，我们都是人类中的一员。大多数标志着个体的心理特征和过程都是我们和其他人类成员所共有的，但并非所有这些特征都令人感到愉快或舒适。
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极简心理学史 第7章 什么使你成为我们中的一员：自我与社会
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人类进化的全部精神遗产会在每个人的大脑结构中重生。
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卡尔·荣格
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虽然我们的个人经历对构建个人心智有很大帮助，但我们也有许多共同的经历。人类的环境使我们团结在一起。当我们各有不同时，心理学也非常关注是什么将我们团结在一起。
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