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就是这样，所有欧洲国家和政府首脑被美国政府的耳目大量“窃听”，窃听甚至涉及他们最私人的信息。因此，面对新技术的兴起，我们得反思新的办法，运用尚未成体系的新思维，至少要在这种情况下引入最低限度的伦理调控。此外，里夫金本人也不得不赞同安德森，承认对那些熟练掌握“免费”艺术并且知道如何利用它的人来说，“免费”非常有利可图，因此免费的社交网络（“公共资源网络”）被当作完全以营利为目的的资本主义私营企业一样运营：
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2012年，谷歌每天进行30亿次搜索，用户来自180多个国家。2010年，其在搜索引擎市场上的份额是在美国占65.8%、在德国占97.09%、在英国占92.77%、在法国占95.59%、在澳大利亚占95.55%。其收入在2012年突破500亿美元……该网站允许所有人与任何人共享信息，随时随地，无须征得同意或支付费用……不幸的是，一些大型的网络应用程序，如谷歌、脸书和推特，利用这些令其大受欢迎的使用条款来获利，他们将通过其网站传输的大量的大数据出售——买家是商业公司，这些公司要利用大数据来做针对性广告和营销活动，研究开发新商品和服务以及其他许多商业项目。事实上，这些应用程序是将“公共”网络用于商业用途……当用户连接到一个社交网站，用户的重要坐标——而且是在其不知道的情况下，至少到目前为止如此——立即被捕捉、吸入数据仓库、封存和商品化……2012年，脸书的营收总计50亿美元……预计推特2014年的营收超过10亿美元……这些商业公司，想通过把用户信息出售给第三方来实现利润最大化——而用户想利用这些网络优化社会交际。换句话说，这些公司是在像商业公司一样经营这些“公共社交”网络。 [60]
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这些话说得很对，但坦率地说，我们看不出这个事实如何能证明他的关于“资本主义的终结”的预言！再说一遍，这其实是极端自由资本主义的爆炸，或者更确切地说，我们面对的是打着免费幌子的放松管制和商业资本主义的爆炸（因为自由主义在原则上应该反对垄断，而垄断有利于这种新型经济）。事实上，里夫金的根本错误是混淆了常规和特例。他以为，常规是非营利性共享经济里的免费服务。他确实可以举出维基百科的例子，维基百科的服务没有浏览记录或广告，所以看起来真的是无私奉献，还有很多其他应用程序也是如此，例如，患者自由结成网络分享他们的经验、希望、发现等等。但是，不要把这些特例当作常规，常规是，“免费”只是用于产生利润的手段。无论是里夫金提到的大型社交网络还是优步模式的创业公司，其最终目标和任何资本主义公司一样还是资本利得，且有过之而无不及。
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也许我们可以从中认识到这个时代面临的主要难点之一，正所谓“悲剧性”，即好坏两面不可分割（我将在下一章谈到这个主题），不管愿意与否，我们所有人都无可挽回地卷入其中。如果谷歌能像它所说的那样，通过对比分析万亿数据使医疗完全个性化，设法在未来二三十年内根除癌症，谁会不愿意？谁会“仅仅”（我特意加引号，因为我深知这个词可能被误读）为了保护自由而放弃这一可能性？现在的问题是，这些不可否认的好处需要付出代价，我们不能既要好处又不肯花钱，占尽一切便宜，像意大利人说的玩笑话“酒桶仍满满，美人醉醺醺”。
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我们会在后文讨论这一点，在这里让我们继续探讨共享经济的原则和它可能带来的后果。我们来进一步研究这个颇有吸引力但逻辑错误的假说——新型经济会推翻资本主义。
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资本主义的终结还是极端自由主义？
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我们会像里夫金所说的那样经历“资本主义的最终阶段”吗？资本主义日渐式微，同时人不再需要工作（被机器人和虚拟所替代），从交换沙发（也就是个人之间的公寓交换，解决住宿问题，类似Airbnb模式），到众包（共享消费，例如通过拼车，如BlaBlaCar），到众筹（个人资金合作而不再向传统银行借钱），甚至到（为什么不？）交换爱人，共享爱情，不再占有或独占爱情？这便是里夫金向我们描绘的乌托邦。他的思路是，资本主义的竞争逻辑导致资本主义的灭亡。在这个致命的过程中，竞争迫使企业努力降低生产成本，降低利润。而大数据和物联网的出现，如我们所见，使得个人之间的交流几乎无成本。因此，在里夫金看来，我们将很快进入一个新的社会，这个新社会方方面面的价值观都与资本主义经济人的价值观完全相反。
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在这个充满善良、人性的美好世界里：
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·社群主义取代个人主义；
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·使用权取代私有财产；
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·服务取代物品；
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·无形（字节）取代有形（原子）；
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·集体智慧取代个人智慧；
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·免费取代商业；
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·可持续取代老化；
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·合作取代竞争；
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·关心和关注他人取代自私自利；
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·分享取代占有；
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·存在取代拥有；
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·长远考虑取代短视；
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·公平贸易取代对第三世界的剥削。
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在此无法一一列举，可能还有更美妙的预言……
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如果相信里夫金说的话，他的书里有一段极其精练的文字提到了以上所有这些变革（括号内是我的注释），这个新社会将是幸福的天堂，因为：
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市场开始让位于网络，所有权变得不如使用权重要，对自身利益的追求让位于对共享利益的向往，个人致富的传统梦想被高质量的可持续生活的新梦想所取代……社会要运转，需要通信、能源和流动性。通信互联网、能源互联网和物流互联网在物联网中结合，让这一系统具备认知神经和物理手段，并通过覆盖全社会的全球公共网络将全人类联系在一起……把人类的所有活动在全球智能网络上连接起来，由此创建了一个全新的经济实体（这里说的就是共享经济）。第一次和第二次工业革命的经济实体依靠的是耗资巨大的能源/通信网络和物流网络，所以不得不建立垂直整合的资本权力集中型企业以实现规模经济。资本主义制度和市场机制已被证明是促进这一模式的最佳制度工具。但是，第三次工业革命（建立在能源/通信/物流网络基础上的四个互联网）的新经济实体性质不同：它需要较少的金融资本、更多的社会资本；它是横向整合而非垂直整合；通过公共网络而非狭义的资本主义市场机制进行运营时效果最好……如果说旧制度有利于在资本主义市场上实现自主的个人利益，新制度则有利于在公共网络上进行深度合作。 [61]
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以上假说基于这样一个想法——世界的数字化不可避免地导致边际成本为零，并导致利润的终结，第三次工业革命所需要的初始投资少于第一次和第二次工业革命。还是以iTunes为例：如我们所见，一旦投资摊销完毕，一部电影或一段音乐的存储和配送成本就为零。换句话说，假如一首歌曲需要销售1000份来摊销版权购买、存储和配送成本，卖到第1001份时就不再有任何成本。因此，根据古典经济学家所熟知的推理，利润也开始趋近于零，但是，里夫金很快忘了一点，当且仅当每个人都可以这样做的时候，这种推理才是正确的，也就是说，必须有无数边际成本也为零的竞争对手不断涌现。但这种情况是例外而不是常规。有一天在某些能源领域可能会如此。比如在流媒体领域，现状或多或少就是这样，很多类似iTunes的软件在激烈竞争——这正是为什么iTunes创立了自己的流媒体网站，因为他们发现许多青年人不再购买苹果平台上的电影和音乐，而是免费（或几乎免费）观看和收听流媒体，这不一定是违法的，只要版权是开放的，或者他们支付了最低订阅费用。
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