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克里希那穆提：你们知道轮回意味着什么吗？请安静地倾听。那意味着你将在来世出生、显现。“你”是什么？你已经假定“你”将会出生，并且“你”信仰那件事。“你”是什么？银行账户、房子、工作、记忆、争吵、焦虑、痛苦和恐惧，这一切难道不就是你吗？你会否认那一切都是你呢，还是你会说，“我”是某种比那些伟大得多的东西？
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如果你说，“我”不是我的家具，不是我的身体，不是我的家庭，不是我的工作，而是某种更加高级的东西，那么说这句话的是谁呢？你又是怎么知道存在某种更高级的东西的呢？说存在某种比这些更高级的东西的仍然是思想。难道它不是思想吗？更加高级的东西，优越的自我，灵魂，所有诸如此类之事仍然是在时间的领域里的，不是吗？因为这仍然是在思想的领域里。而思想就是你，你的家具，你的银行账户，你对你的家庭、你的民族、你的书籍、你的工作和你那未实现的欲望的依附。
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你就是那一切，并且你说：“当我死去时，所有这些垃圾都会回来然后在来世重生。”如果你真正用你的心，而不是用你那肤浅渺小的头脑相信来世你会再生，这应该意味着，你今天将会完整地生活，因为来世你将要为你今天所做的付出代价。但你不信仰任何事情，那些信仰只不过是一些词句，就像你通过你的行动、通过你的行为所展现的你“爱”你家庭的方式一样。
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所以你对死亡一无所知，对吗？它是什么？它是美的、丑的，还是灾难性的？当你死亡时，这整个事情是不是就结束了？当你死亡时，你将失去你的银行账户，你无法带着它，即使你可能直到最后一分钟还拥有它。大多数人直到最后一分钟都还想要它——这相当可笑，不是吗？所以，你其实对它一无所知。所以，让我们学习它，好吗？学习，不是重复讲话者说的话，因为你会发现，如果你重复讲话者所说的，那它就什么都不是，只是词句罢了。
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显然，生理上的有机体会死去。科学家们也许会延长身体五十年的寿命，但最终它会死去，因为它持续不断地被使用和误用。它有着大量的紧张和压力。它通过酒、药物、错误的饮食和持续的战争而被滥用了。那一切都给它施加了一种紧张——心力衰竭和疾病。身体会死亡。另外，还有什么会死亡？还有什么会随着身体死去？你的家具、你的知识、你所有的希望和失望、你的满足——那些会死去吗？所以，什么是死亡？请学习。我们要一起学习。
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要发现它意味着什么，你就必须死去，不是吗？你——连同你的野心——必须死去，对你的野心死去，对你那种想要权力、地位和声望的欲望死去，对你的习惯和你的传统死去。不要争辩；你无法与死亡争辩。你无法说“请再给我几天，我还没完成我的书”或者“我还想要另外一个孩子”。你无法争辩，所以，请不要争辩。不要辩护，不要说“必须要这样”。只要放弃就好。彻底对某个事物——对你的虚荣，对你的抱负，对你关于你自己、你的上师或你的妻子的意象——死去。结束它。然后你就会看到，死亡意味着什么；然后你就会知道，一颗对过往死去的心是什么样的。只有一颗每天都对它已经学到的所有事物死去的心，才会超越时间。
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现在，先生们，你们已经听到了。你们已经听到了因而学到了恐惧是什么、快乐是什么。如果你已经学到了这两样东西，那么你将会知道什么是爱。爱是心灵——心灵意味着大脑、心脏和整个有机体——的那种品质，其中不存在分裂，这意味着一个人内心没有任何碎片。因此，当你已经做到了这一点，你就会拥有一个非凡的头脑、一颗清晰的心。
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学习你今天学到的一切，并且对它死去。对你在这里学到的一切死去，以至于明天早上你又是新鲜的。不然的话，你会把今天所有的负担带到明天，那样的话你就延续了恐惧。所以，每天都要死亡，从而你会知道生活之美、真理之美。然后，你就没有任何需要向任何人学习的事情了，因为你一直都在学习。
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内在的重生 第十四章 你能将地球拿在手中、将海洋握在拳中吗？
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我们是银行账户；我们是羡慕；我们是野心勃勃和腐败；我们是含糊其辞的人，说一套做一套；我们是戴着面具、装模作样的虚伪之人。而透过这一切，存在的是悲伤、痛苦和焦虑的感觉，眼泪，以及孤独的痛苦。那就是我们实际的样子。
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我们已经接触到了有关我们生活的各种各样的问题，而在一起讨论那些问题的时候，我希望至少某些人已经看到如何观察与他们自身密切相关的问题，不仅是个人的问题，还有世界的问题。现在，可以的话，我们要谈论一个问题，即如果我们确实很深刻地了解它，我们就会涉及很多问题，从而不仅带来一场心理上的改变，而且带来一场外在的改变。它或许也会带来一种不仅仅是言语或感官知觉上的觉察和理解。
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我们说过要讨论冥想。那个词就像爱和纪律一样负载过重。从言辞的角度来说，你们都知道冥想意味着什么。你们有些人很有可能练习过它；你们有些人很有可能日复一日地遵循过某种体系、某种方法或纪律，所以你们或多或少都知道那个词意味着什么、那个词的意思是什么。你好像知道有关它的一切，这是一件相当不幸的事。我希望你不知道，因为那样的话，我们就能一起研究它意味着什么，并且亲自发现它的含义是什么。但如果你已经知道了，那就没有更多的东西可说了。可我非常怀疑你是否真的知道冥想意味着什么。你曾被告知怎么做；很不幸，你遵循过各种各样的体系，所以你的心并不是自由地去观察，去研究，去深入这个非凡的问题。你已经用其他人的经验、其他人的结论和其他人的主张填满了你的心。
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最不幸的是，就像对于其他任何事情一样，我们接受是因为我们内心并不知道。我们是不确定的、不幸福的、困惑的，而某个人走过来告诉我们，如果我们做特定的事情、冥想、闭上我们的眼睛或以某种特定的方式呼吸，那么我们就会拥有平和的心灵。通过接受这一切，我们就不是自由地研究和亲自发现冥想。冥想与任何体系都毫无关系可言，它与任何意志的运动都毫无关系可言。
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此外，它当然与顺从也毫无关系可言，因为方法和体系隐含着一种将你导向某个固定结论或状态的练习。体系和方法都隐含着对某个特定准则的机械性练习，一遍又一遍地反复练习，希望由此体验到你的上师、你的导师或你的书籍告诉过你的事情。当你一遍又一遍地练习某些东西时，你不仅变得机械和不敏感，而且，如果你观察它，你的心就变得迟钝了。这是显而易见、合理和符合逻辑的，然而你却坚持获得某种方法。
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你总是在问如何。我要如何冥想？对于某种如此巨大之事，你能做的最可鄙的事情之一就是去问某个人：“告诉我该怎么做；告诉我怎样把地球拿在我的手中；告诉我怎样把大海或空气握在我的拳头中。”
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如果你愿意观察，所有你想要的其实是通过某种方法来体验某些东西。方法不仅隐含着顺从，不仅隐含着衡量成就，而且它也隐含着通向某个固定点的体系或路线，不是吗？你认为，上师或那些说他们体验过真理的人是通过某个特定的体系或方法做到的。对他们来说，真理是某种固定的东西；它就在那里，而你所要做的事就是去练习。这是最不合逻辑与不合理的，没有任何意义可言，因为如果你愿意在你的生活中观察，你会发现不存在任何固定不变和永久的东西。
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你可能想要与你的妻子、与你的孩子、与你的邻居或与你的社会保持永久的关系，但是你无法拥有任何永久的事物。甚至连你的银行账户也不是永久不变的。没有任何关系是永久不变的。每一样东西都在变迁中，都在运动中。有意识地或无意识地认识到这一点，于是我们想要某种永恒的东西，某种我们可以把握并且我们称之为“真理”“上帝”或任何你喜欢的称呼的东西。
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所以，要了解和看到这个事实真相，即实相没有停歇之所。它就像一片未经海图标示的海洋；你不得不在其中找到一条路——不是你的路或其他某个人的路——你不得不找到它。当你拥有一条通往实相的道路，那其中就隐含着时间。
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从这里到达那里，你需要时间，你需要很多天来旅行，去跨越距离，而在那个从这里到那里的时间间隔中，有很多其他因素介入。因此你说：“让我们集中注意力，思考一件事情而拒绝其他所有事情，让其他一切都服从一个因素。”
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你能看到体系的机械性过程如何产生不敏感、压制和对你实际上的样子的抵触，并且把你认为自己应该怎样强加到你实际的样子之上。所以，其中有着冲突。所以，你通过某个体系所进行的冥想是一个无止境的冲突和斗争的过程。你想要控制，你想要压制；你约束和强迫你自己安静地坐着，正确地呼吸，做不可思议的事情，希望最终会实现某种你完全一无所知的事情。所以，一个智慧的人会一并拒绝有关体系的全部想法和观念，因为它们不会导向任何地方。
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同样地，你也背负着你能够体验真理、你能够实现觉悟，以及你能够找到实相的观念。那些教你如何冥想的上师或其他人说他们曾经体验过，难道你没有听说过吗？前几天有人过来说：“我体验过实相了。我知道什么是真理。”那是你能够说的最愚蠢的事情。当有人说他知道时，他知道的是什么？当我说我知道时，我知道某样已经结束的东西。我只能知道已经逝去的、存在于过去的事物，这意味着我生活在过去。请亲自观察这件事。在你自己的生活中观察它，然后你就会看到这一点。当你说“我知道你”时，你只知道你拥有的关于那个人的意象，而那个意象是过去。任何说他知道什么是真理的人其实都不知道。他知道的是那些死去的、结束的和终结的东西。
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很多人都说，他们体验过——无论他们体验的是哪种非凡的状态。你曾研究过“体验”这个词吗？它意味着“去经历”。当你经历某件事情时，它就结束了；但是如果你没有完成整个运动，那么它就被记录在头脑中，从而成了一个记忆。然后，你正在经历的事情就成了过去。你瞧，当你正在实际地经历某种像饥饿、性或暴力的事情时，在那一刻根本就没有体验者。你注意到这一点了吗？当你非常饥饿或非常羡慕、狂怒时，“我”“你”和体验者是完全缺席的。只是过了一会儿，体验者就出现了，并且说“我发怒了”。
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因此，那些说他们知道的人都不知道。那些说他们体验过实相的人从来都没有体验过它。因为体验不仅意味着经历，而且意味着去体验某种你必须能够识别的事情；否则你就无法体验它。如果我不曾认出你，这是一种体验，我就不会知道你。所以当他们使用“体验”这个词时，其中隐含着识别。认出某样东西，意味着你已经知道它。你已经知道的东西不是真实之物。所以要完全把体系放置一旁。小心任何说他们曾体验过或他们知道的人；不要落入他们的陷阱。那是他们剥削你的手段。
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