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帝王时代，臣民都有习得性无助这个毛病，不得这个病，那就意味着猪肥先挨刀，椽头先烂掉。健全的人是危险的，而病态才是合理的存在。但现在，时代已经变了，而且绝无可能再退回日出而作日落而息的农耕时代。
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商业时代，比拼的是进取精神与创新能力，面对机会无限纷繁多变的市场，你必须要保持大脑的高度敏锐性。而一个陷入习得性无助的人，被恐惧或其他不良思维压制了大脑的人，是没法混下去的。
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要想摆脱无能为力的疲倦感，首先要检查自我的归因方式。概述说就是，你要意识到，在你的努力与你的人生成就之间，有一个概率很大的因果关系。拼搏一番却一无所获的情形不是没有，但那或是还没到成就实现的爆发点。无论如何，你永远要相信功不唐捐，要相信奋斗的价值，你所有的付出与努力，都将在你的人生中沉积发酵，酝酿出你丰硕的人生果实。如果你不努力，天上不会掉馅饼，就算掉下来，万有引力作用下的强大加速度，也会砸你个半死。
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再者，这个时代必须要战胜恐惧，这种恐惧来自于四面八方，无非不过是跑马圈地的商业集团，恫吓你，意图让你成为习得性无助者，只有“废掉”你，既有势力才能够守住它的食盆继续胡吃海喝。要记住商业时代的禁止只在法律的规限之内，此外的空间由你纵横驰骋——发达国家对孩子们进行批判式思维教育，目的很简单，就是发现商业集团以广告方式对新一代进行洗脑，企图摧毁年轻人的顽强意志，你必须要学会独立思考，避免被洗脑洗成习得性无助者。
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还有，你要相信生活会改变，变才是天地之间最大的王道，没有什么固化的东西值得信守，只有拥抱一个变化的世界，你的心才会豁然开朗。而如果你不再相信改变，但这世界仍然如激流汩汩向前，很快你就会发现，自己被远远地抛到了后面。无论你走还是不走，世界就这样一直狂奔。专家会告诉你先从小的变化开始，一点点改变自己的思维，去除灰暗的不良情绪。这个过程有点像运动员健身，没跑起来时感觉目标极遥远，但一旦开始，过程就是一切。
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最后一点，这世上确有让人感到无助的时候，但这只是无助的情绪本身。是这种观念困扰住我们，让我们不得前行。而这种观念却不过是一种抽象的概念，并无实际价值。如果人世间真的有什么咒语存在，这种不良情绪就是。想一想，一个活生生的人，被一种抽象的情绪困住，这岂不是很可笑？要摆脱这种不良情绪的困扰，就必须养成将抽象问题具象化的能力，冷静地问一问自己，所遭遇到的问题究竟是什么？一旦你找到这个答案，束缚你的紧箍咒就迎刃而解。倘若缺失了这个过程，就意味着你需要一个开始。
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我不过低配的人生 人生的四个等级
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（01）
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人生而自由，却无时不在枷锁之中。
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对有些人来说，最沉重的心灵枷锁，莫过于经济的枷锁、财富的枷锁、金钱的枷锁。
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人生而平等，但对财富或金钱的不同观念，却把人拉开了等级，分开了层次。
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（02）
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春秋末年，越国有智谋之士范蠡，协助卧薪尝胆的勾践，灭亡了吴国。而后他说，勾践这个人，不是能与之共享富贵的，于是泛舟五湖，隐于陶地，经商为生。人称陶朱公。
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陶朱公经商，别开生面，与众不同。平常人都是雨天造舟，旱时造车。因为雨季舟船好卖，旱季车辆好销售。但陶朱公却是雨天造车，旱时造船，人们都讥笑他不懂市场。
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但雨季说停就停。雨一停，人们出行就立即需要车辆，众人急忙停止造船，转过来造车。可是陶朱公已经在雨季时造了许多车辆，就立即售罄。
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同样地，别人都在旱季时忙着造车子，现造现卖，来钱很快，只有陶朱公在造船。可是雨季突如其来，大家再急忙去造船，没等把材料备齐，陶朱公这边已经把市场上的钱席卷一空。
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看似违背常理，实则快人一步，陶朱公迅速暴富。
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他说，我并不需要钱，但却赚到这么多钱，这不是我的愿望。让我把这些钱，都分给穷人吧。
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陶朱公散尽家财，但由于他经营模式总是抢先一步，没多久再次暴富。
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陶朱公第二次散尽家财，但又一次迅速暴富。无奈之下，他只好接受了富翁的宿命。
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——像陶朱公这样，有一个善于经营的头脑，能够驾驭财富，获得优越的人生，是最上等的。
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（03）
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陶朱公生了三个儿子。
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