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君子务本,本立而道生。
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多数人把这个本,理解为人品方正,道德情操。所以以前有许多老夫子,连走路都迈四方步,但这些老夫子,脑壳顽固如岩石,秀逗如菜瓜,活一辈子不过是个笑话。
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可见这个“本”,大家揣摩得还不到位。
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这个“本”,它必须能够触动大脑对这个世界的基本认知,促进自我智能的正常增长,赋予自我尊严与令人敬服的力量。抓不到这个根本,满肚皮疯狂欲望却假充道德之士,瞒不过人民群众的火眼金睛。
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那么这个“本”,到底是个啥东西?
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说到底还是智商。
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智商不足,信守什么都是个作茧自缚,逃不过被玩死的下场。
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智商是什么呢?
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就是一个相对的智力商数。
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那么智力又是什么呢?
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——是我们的思想,与现实的匹配度。
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简单说,一个人的智力,表现为他的思维与现实的重合程度上。我们说一个人智商高,那一定是他的思维与现实更大程度地符合。
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否则的话,一个人想的全是错的,做的更不对头,现实面前被碰得鼻青脸肿却非说自己智商高,你这不是瞎说吗?
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所以,能够触及大脑,促进智商增长的,起点必然是奠基于人性的社会化思考——当然这些还远远不够——只要有了这个开始,我们才能够清晰地认知现实,思想与现实之间的距离,才能够缩小。
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人性可能没什么规律——如果有,早就应该被人总结出来了。又或者,这个规律不是那么高大上,不方便明说,需要每个人的天资去感悟——但人性多半会有某些基本的原则,只要找到这几个原则,我们就有了一个开始。
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个人经验,促进大脑思考,先要从这么两个原则出发:
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第一,社会上,每个正确的行为一定都能证明,每个错误的行为大都是能够证明的。
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第二,人心里,动机是很难证明的,行为是容易证明的。
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先来说第一个,打小学时,我们就通过大量的课堂习题,被训练出一种寻找正确答案的能力。考试时必有标准正确的答案,否则老师无法判分。但这种正确,是在知识体系内的自我逻辑认证,拿到现实中来,就完全不是那么回事了。
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举个现实的例子,比如公司丢东西了,别人怀疑你。你知道自己被冤枉了。你不是小偷是正确的——但你就是无法证明。
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即使在专业学术领域,所谓正确,多半也不太靠谱。
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——如果你听到有人说,要相信科学,或是自己也这么说,那么你一定遭遇到了人类普遍性的认知障碍。如果有闲心,可以读一下卡尔·波普尔的《开放社会及其敌人》,这是部被誉为“最伟大”的思想专著,这本书可以让你意识到:科学不过是一种经验理论,说白了就是一帮科学家坐成一圈,闭眼瞎猜。猜得到底准不准,只要找到一个反例,就可以彻底颠覆了。
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这种颠覆,才是真正的科学思想,它承袭的是永恒的怀疑精神。
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