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凯拉：“我觉得想要别人喜欢我，还有设法改善生活等等，这类的想法很自然。”
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史丹利：“这些的确是绝对自然的想法。然而你的身份认同系统有个要求，那就是你的老板应该欣赏你。当事情不符合这个要求的时候，你就会觉得很受伤。不过这里的陷阱是，无论你的老板有多么欣赏你，你的身份认同系统都不会满足。它的任务就是要增强你受损以及不完整的感觉。”
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凯拉：“那就是你所说的身份认同系统的问题无法解决，而自然的问题可以，是这样吗？”
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史丹利：“没错。当我们多做这些练习时，我们就有越来越多的经验，能越来越容易识破身份认同系统的作用。相信我，这是成功最最重要的条件。”
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另一个身心导图的例子来自大卫，他和凯拉有着不同的故事情节。在凯拉的身心导图中，我们看到她试图改变外在的世界，以此来治愈或修复受损的自我。不过在大卫的身心导图里则是明明白白地指向自己，而且不是一个快乐、放松的心理。尽管现实生活中的他事业有成，太太也很爱他，但是大卫的身心导图里充满了自我批评：“我应该可以更好”、“我吃的东西不对”、“我因为睡不着而头痛”，还有“我的生活不够有系统”。这些想法也都是源自于有益、自由的想法。大多数的人都很自然地想要早起一点、更有系统而且更放松一点。然而大卫的身份认同系统强占住这些想法，利用它们扰乱他的心智，并且让他的身体满是紧张。
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大卫的觉察受到局限，因为他太过于专注在自己本身就是个问题上。这样的自我认罪，会让受损自我永远牢不可破。无论大卫多么努力尝试，他都无法解决由身份认同系统驱动的问题。受损的自我提供能量让大卫努力修复自己，不过这样的努力只是在增强这个损伤。他无法表现出自然的自由运作，然而这样的运作才是解决问题真正需要的东西。
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大卫的问题身心导图
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问题身心导图
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现在利用一点时间来完成你的第一张问题身心导图，它将能帮助你领会自己的身份认同系统模式并闪现出要点。当你看完这整本书之后，你会写出许多身心导图，搭桥的练习也是。写下的问题身心导图请先不要丢掉，因为在下一章你将会再次用到。
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我们先从环顾自己的生活开始。想一想，你最大的三个问题是什么？请将每个问题分别写成一个句子。现在，闭上你的眼睛，想象你的生活，看看问题是否已经解决。接着，在一张白纸的中央，写下你最大的问题。用圆圈把这个句子圈起来，然后想想关于这个问题的事情，请让你的思绪自然生成。在五分钟内尽快记下跑进你脑袋里，跟这个问题有关的念头，将每个想法以短短的几个字，随意写在纸上的任何地方。让你的想法天马行空地出现，任何身体的感觉也都可以。借着将想法四散在纸张的各处，打断思想的连续性。尽量不要分析或详细说明这些想法，也不要更正你的用字遣词。
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完成以后，观察自己当下对问题陈述的情绪反应。然后再重新检查一次图上的每个项目，并且注意自己对各个句子有什么身体反应，以及有没有任何其他额外的想法。挫折、担忧、生气、失望、恐惧、焦虑、罪恶、羞愧、责骂、自责，特别是身体紧绷的反应，都指出有身份认同系统正参与其中。你只要记住这张身心导图并不是你的生活，它只不过是对于运转中的身份认同系统的一个简短的侧写。
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问题身心导图这个技巧，在标示、凸显个人烦忧的根源这方面已大有斩获。对许多人而言，这个方法的效果相当出人意表，因为它简单的一个动作，就为全新的生活方式开启了一道门。以下的例子可以加以证实：
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弗来德和他的太太凯西拥有一间规模不大但设备完善的软件公司。在两个小时的讲习期间，公司的员工完成了他们最大问题的身心导图。弗来德和团体成员一起分享他的身心导图，他的问题是“没有足够的钱可以开发新产品”。他在图上列出一些跟风险和财务有关的句子，不过图中最显著的议题是弗来德缺乏自信和自我批评。他的身体明显表现出紧张，因为他弓着背、含泪说出他对这个问题的感觉有多糟糕。然而在他诉说这些的过程中，突然之间他开心地大声喊道：“看看我对自己做了什么！让我苦恼的其实不是我们的财务状况，而是我的身份认同系统。”这样的启示，在几天后他带我参观他的公司时还依然存在。
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当时我们进入凯西的办公室，能一心多用的她正在电脑上工作，甚至弗来德在跟她说话的时候也是如此。弗来德纳闷地中断原来的话说道：“我有一个要求，觉得凯西在我跟她说话的时候应该停止手边的工作。过去我看到这样的她，会感到神经紧张而且很生气，心里有股被排拒的感受熊熊燃起。现在不同了。我了解这只是我的要求，凯西有自由做任何她想做的事情。这件事看来似乎不再是个问题了！”
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这些生活改善的体验不仅是在短暂的一瞬间出现，也是搭桥的长期自然效果。只要你持续使用本书介绍的技巧，你也能出现相同的瞬间并且渐渐地越变越好。大卫、凯拉、弗来德，以及现在的你，都已经踏出停止身份认同系统的第一步，那就是以身心导图写出它的行动。一旦你用日渐增加的觉察让身份认同系统浮上台面，你就可以跳脱自我设限的想法，扩展你身为一个人的天赋权利。
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进入你的感官世界 2．认识自己的身份认同系统及其作用方式
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生活自有它的高低循环。我们大多会将低潮归咎于外界的压力（例如工作问题、经济需求、家庭压力、时间不够等等），或者将低落的原因推给自己内在的不足。当我们处在低潮的时候，会感到耗竭而不再对什么事情感兴趣。生活中的苦差事实在太多。我们的身体满是疼痛，而且觉得既疲劳又沉重。呼吸变得短浅，肩颈拱得高高的，整颗头则是紧紧的。我们的心里充满了担忧和烦躁，我们在自我否定和推诿过错间摇摆不定。我们尝试着更努力、更辛勤地工作，但是却毫无效果。
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外人或许不会注意到我们的消沉，但是他们会影响我们。无论我们完成了什么，我们都不太会感到满足或心灵平静。我们有强烈的紧迫感而无法放松。我们想要争取成功，并且一路咬牙坚定向前，然后我们达到目的，不过成功的奖赏却是空无一物。我们赚进了上百万，但却不觉得自己像个百万富翁。我们的身体一直在急速竞赛，我们的心智满是混乱，我们的心灵空虚无力，而我们的灵魂孤立无援。
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这些状态都不是生命的自然部分。它们并非源自于基因、养育、创伤、环境压力或性格。这些状态都跟受损自我有关，它们是身份认同系统的两大帮手——压制手、修复手作用的结果。压制手会夺取你的自由想法来增强受损的感觉，它会最直接地道出受损自我是什么。修复手则捕捉自由的想法，试图以此来修复损伤。因为修复手寻求修复的损伤很虚无，所以它的工作永远不会真正完成。虽然压制手和修复手都显而易见，但是如果你不知道自己在寻找什么，你就永远都找不到它们。
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借助学会辨识自己压制手和修复手的要求，你就能停止你的身份认同系统，过着最理想的人生。
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认识你的压制手