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史丹利：“‘不过我不觉得我了解它。’这句话可能又是压制手说的，它还在忙着阻挡你的觉察扩展。我们很容易会相信自己真的差不多就是‘我认为我是谁’身心导图上的概念，而我们也会相信在‘我如何成为这样的我’身心导图（请见以下内容）上出现的故事情节。那是个过于狭隘的觉察，是身份认同系统作用的成果，这样只会导致受损的功能运作。”
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大卫：“我能了解。我很容易会因为不理解而开始苛责自己，然后就变得紧张。”
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从凯拉和大卫的对话中我们可以看到，了解自己的身份认同系统和学习搭桥与身心导图的练习，并不是一门精密的科学。寻找你自然的自由运作，也不是个直线发展的历程——顿悟会时而出现、时而消失。或许在某一天看来似乎已经达到惊人的进步，但是到了第二天却又完全不是那么一回事。关键在于坚持不懈，而且要尽可能对自己保持客观、没有偏见。
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“我如何成为这样的我”身心导图
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大部分的人会仔细思考这个问题：“我是如何变成现在这个样子的呢？”是什么因素塑造了你？你喜欢的老师，你的宗教信仰，你的父母、家人、朋友，还是生活经验呢？想想对你的生活影响重大的因素，正面或负面的都要。在一张空白的纸上，迅速而随意写下这些影响因素的名称和类型。
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这张身心导图，十分有助于帮你揭开身份认同系统制造错误认同感的手法，让你了解它如何借助身心导图上的项目，编织故事情节来做到这点。举个例子来说，还记得第一章提过的容恩吗？他的故事情节是自己得比第二名的家伙好上两倍。他在身心导图上列出这些因素：“爸爸喝了太多酒”和“我们住在镇上一个很不好的区”。这是他故事情节的加长版：“如果他爱我们，他就不会喝那么多酒，我从来都没有其他小孩拥有的东西，因为我爸爸酗酒所以没办法好好上班。我就是靠着比第二名更努力工作，才能如此卓越地克服那样的人生。”
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你的身份认同系统让你相信，你小小世界的范围没有超过你的故事情节，而这些故事情节会变成真实的你，也就是你认为的自己是谁。无论是沉溺在故事情节的不幸或沉浸在荣耀之中，都会让你越来越受限制。这些故事会指导你的人生方向，其中许多还会渐渐渗入你的人格特质和生理倾向。你无法质疑它们的真实性，但是请你记住，即使这些故事真的在反映过去，但它们也不能完全说明“我是如何成为这样的我”。
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没有所谓正确不正确或比较好比较差的身份认同系统故事情节，也就是过去真正发生过的故事情节，有可能被身份认同系统捉住而变成幻想。一个正面的故事情节，保护的不只是受损自我，还有引起紧张的负面故事情节。就像我们看到的容恩这个案例，他以两倍努力来克服困境的这个正面故事情节，虽然带给他些许慰藉，但还是让他一直觉得永远都不够好。每个用来制造有限和限制性认同的故事情节，都在阻挡你表现自由运作的真实自我。
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在为自己创造一个平静的生活时，你不必费心去尝试了解或重建身份认同系统的故事情节，因为它们只不过是解释你何以成为现在这个模样的一部分理由。它们不但只是你广大、奇妙的真实自我中不完整的片段，而且还会妨碍你表现自由运作的真实自我。故事情节是修复手和压制手用来随时阻挡你改变和面对挑战的方法，甚至于非常努力想了解自己和澄清每一件事，这都可能只是另一个身份认同系统的要求。身份认同系统使你不相信你天生的美好，还会额外再添一笔：“我需要了解全部。”这样的要求只会变成另一个故事情节。唯有点亮你觉察的明灯，才能释放你从未消失的自由运作。对自己仁慈些，让自己跟完整自我和睦共处。
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看看你自己的身心导图。虽然你写的项目捕捉到某些影响生活的事物，但即使你写上三小时，甚至是三年，都无法完整留下你的起源。你的真实自我是如此广大无限，因此你绝不可能用智力全面掌握它。
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真相其实是“我如何成为这样的我”和“我是谁”都很难理解。若是紧握你的认同及其来源的想象不放，你会遮蔽你的真实自我，并损害你的自然运作。然而只要你擦亮觉察来认清身份认同系统的活动，就可以解开它编织的罗网。一旦停止了身份认同系统，你自然的自由运作就会涌现，而你也将成为一个完完全全的个体，平和地与你自己和世界同在。
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进入你的感官世界 7．挣脱身份认同系统，提升你的生活和爱好
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你将在本章学会因为脱离身份认同系统干扰的魔掌，让内在自然运作的神奇、不羁力量倾泻而出。你可以利用刚学过的搭桥和身心导图技巧，协助判断生活中的大小事物并建立更好的关系。
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自然运作也可称之为“自由运作”、“整合运作”、“真实运作”，和“纯粹运作”。自然的意思是，这样的运作方式每个人天生都有，就像狗会汪汪叫、猫会喵喵叫，或小婴儿会哭一样；自由指的是不受到身份认同系统的阻碍；整合则是说这种运作方式如何协调我们的身、心、灵；真实就意味着你的行动源自于你自己的本质，而不是由身份认同系统驱动的“你”的概念；至于纯粹，是指在我们的身份认同系统停止时，我们的源头会自然纯净我们的身体功能、行为和特质。如果用宗教的语言来说，就是我们都在行神的旨意（第10章会说明身心导图及搭桥与传统世界宗教间的关联）。
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生命的一切都和功能运作有关：心脏跳动、肺部将氧气送入血管、各种腺体分泌荷尔蒙和酵素、肾脏排泄废物，以及大脑进行接收、感觉、思考、计划和指导行动。所有的功能，都是自然、自由、完整，而且纯粹的。大多数的器官系统会自动工作，不需要你指挥它们的行动，然而大脑的运作就有所不同。你的大脑——你意向的来源——确实拥有自动功能，例如集中注意、记忆、想象、处理事情、做梦以及接收从环境和身体进来的东西。不过这些自动功能并没有时间感或优先顺序，例如你常会在没办法去做的时候，突然想起有这件事要做。如果你把下一两分钟内脑袋里自由蹦出来的东西写下，你可能会看到一大堆杂七杂八、重要性各异的想法。为了达到你身为人类可以成就的最高层次发展，在身心自主活动之外，一定要加上意向行动。倘若缺少了意向行动，你会像机器人一般，没有能力在生活中选择或学习。
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意向行动就是自由意志。没有自由意志，你无法生存在这个复杂、不断改变、被讯息牵着走的世界。你的意向行动和自动功能，会自然交互作用以产生决定和行为活动，这是个自然而整合的运作，唯一会对它造成威胁的只有身份认同系统。如果身份认同系统很难从身体的自动功能找到渗透的入口（因为它们所有的开放式循环都会自动关闭），它就会从意向行动的身上找到下手的好时机。到了那个时候，循环会一直保持开放，等待着你的行动。记住，身份认同系统会抓住开放式循环，使它们变成失常的功能。当你无法关闭功能失常的开放式循环时，你的身心就会充满紧张，让你觉得有种强烈的不完整和失败感。
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决策判断，即有意图的行动，在生活中扮演关键的角色。请继续阅读以下关于如何停止身份认同系统的案例，你就能在不受要求的妨碍下做出决定。
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问题有其自然解决之道
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对一个问题的自然反应，可能会被身份认同系统混淆，我们可以从下列的故事中看到：
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65岁的退休女佣玛莉昂，作了一张有关她和孩子关系的身心导图。她注意到这张图里充满了压制手和修复手的想法，因而她不由自主地喊道：“看！身份认同系统一直在让我受苦。我以前觉得我对孩子好是因为我很好，不过我对他们好，其实是因为我长期牺牲。”当她下个星期来上课的时候，她告诉我们，这个领悟如何让困扰她多年的问题得到解答。好几年前，她的儿子和儿媳妇跟她借钱。现在的她，仅靠着微薄的收入生活而需要用钱。她常常动笔写信想叫他们还钱，不过因为她对自己的自我牺牲引以为傲，所以从来都没有把信寄出去。他们也从来没有主动表示要还钱。不过在写下这张身心导图之后，玛莉昂突然体悟到：“因为我需要钱，理所当然得叫他们还钱。”当然，这是个很适切的反应，但只有在玛莉昂觉察到身份认同系统后才能做到。有趣的是，随着她一天比一天尊重自己，她的孩子也跟她越来越亲近。因为现在的她，表现出来的不再是受损自我，而是一个十分完整的个人。
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在每个判断都有决定性意涵的紧要关头，知道自己有能力做最适当的反应，真是再好不过了。停止身份认同系统就会给你那样的能力，这点我们从珍的故事里可以看到：
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珍是我一个搭桥工作坊的固定学员。她已经建立起强有力的搭桥练习，帮助她处理因照顾绝症晚期的丈夫马丁所带来的创伤和痛苦。有天晚上，马丁陷入极度的疼痛，呼吸变得急促而短浅。珍匆匆忙忙带他到医院，直冲进急诊室。整个急诊室塞满了人，电视里发出刺耳的声音，还有小孩在候诊室的椅子爬上爬下。珍被告知由于急诊室的人手不足，而马丁又没有即刻的危险，所以他们必须要等一等。
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马丁非常痛苦，他被身上的疼痛和四周的喧闹搞得快要抓狂。此时的珍也不好过，她十分恐惧和焦虑，还因为无法减缓丈夫的痛苦而感到彻底受伤。她说她的皮肤上好像有东西在爬，每个声音——婴儿哭闹、自动门开开关关、钟声滴滴答答——都在挤压着她的焦虑，让她觉得自己快要爆炸。那时，她突然间觉察到自己的身份认同系统，意识到她的压制手正在加深她很虚弱而且无能的想法。她想起要做搭桥，开始感受靠着手臂的椅子传来的金属冰凉感。这个看似微小的观点转变，让她的紧张感大大降低。她让自己的觉察专注于坐着椅子的身体重量、感受踏着地板的脚以及马丁的呼吸声。她惊讶地发觉转个不停的想法渐渐慢了下来，她的身体变得更为轻松，而先前一直惹她的声音也突然不讨人厌。她现在感到比较平静，可以安抚马丁，并且找工作人员帮她把马丁移到比较安静的地方等候看诊。
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