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不诚实的诚实真相：我们如何欺骗了每一个人，还有我们自己？ 自我耗竭：为什么我们疲惫的时候更容易冲动购物？
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假设你刚刚度过了辛苦而忙碌的一天，比如你搬了一天家，已经筋疲力尽了，连头发都感到累，当然不想再去做饭了。你甚至连拿锅、盘子和叉子的力气都没有了，更不要说使用它们了。显然，最好的方法就是买现成的食物回家吃。
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你的新家所在的街区内有3家餐馆。一家是小餐馆，可以买到新鲜的蔬菜沙拉和三明治。另一家是中国餐馆，菜品又油腻又咸的味道使你的舌头发麻。第三家是一间由夫妻两人经营的、装修精致的比萨饼店，他们的比萨有人脸的两倍大，当地人都喜欢。你愿意拖着自己疲惫不堪的身体去哪家店呢？你愿意在自己新家的地板上享受哪种食物呢？试想，如果这天你不是在搬家，而是整个下午都在后院读书，你的选择又会怎样呢？
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也许你没注意到，在压力比较大的日子里，我们往往经不住诱惑，会选择那些不健康的食物。一提到搬家，人们想到的几乎就是重口味的菜品和比萨；或想到一对年轻、漂亮又很快乐的夫妻坐在很多大箱子中间，拿着筷子吃食品盒里的炒面；或想到以前我们帮大学时代的朋友搬家，作为回报他们请我们吃比萨、喝啤酒。
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极度疲劳和吃垃圾食品之间莫名的联系，不是你想象出来的。这解释了为什么很多人会因为压力而停止节食减肥，或在危机过后又开始吸烟。
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不诚实的诚实真相：我们如何欺骗了每一个人，还有我们自己？ 选择水果还是选择巧克力蛋糕？
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这种莫名的联系与我们自身的冲动（情绪化）和理性（审慎）间的矛盾有关。这个观点早就存在了，历史上很多具有开创性的书（和学术论文）都提到了欲望和理性间的矛盾。我们都听过亚当和夏娃的故事，知道他们受到被禁的知识和鲜美水果的引诱。我们还听说过奥德修斯的故事，他知道自己会受海上女妖塞壬的歌声所迷惑，因而明智地让手下把他绑到桅杆上，并让手下用蜡堵住他们自己的耳朵，以避免听到女妖迷惑人的歌声（这样的话，奥德修斯既能听到歌声，也不用担心他的手下会使船失事）。表现情绪和理性间最悲惨的斗争故事之一，要数莎士比亚笔下罗密欧和朱丽叶坚贞的爱情故事，尽管劳伦斯神父警告过他们：无法抑制的激情只会带来灾难。
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巴巴·什夫（斯坦福大学教授）和萨沙·菲德瑞克因（印第安纳大学教授）对理性和欲望间的紧张关系作了一次有力的证明。有观点称，如果大脑负责协商思维的部分在想别的事，人们则更容易受到诱惑。这两位教授对此观点进行了检测。巴巴和萨沙没有切除参与者的部分大脑（动物研究者有时会这样做）来降低其高效思考的能力，也没有使用磁脉冲来干扰参与者的思维（尽管某些仪器可以做到这点）。他们只是决定通过对参与者施加心理学家所谓的认知负荷来加重其思维负担。简单地说，他们想验证同时思考很多件事情是否会使人们抵抗诱惑的认知空间减小，从而更容易屈从于诱惑。
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巴巴和萨沙的实验是这样进行的：他们将参与者分成两组，让其中一个组记住一个两位数（如35），另一个组记住一个7位数（如7 581 280）。他们告诉这些参与者，要想得到报酬，就必须把这个数字复述给另一名参与者，而另一名参与者在楼道另一头的房间里等着。如果参与者不记得这个数字怎么办？那就没有报酬了。
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参与者排着队等着参加这个实验。他们很快就看到了一个两位数或七位数，记住这个数字后，他们每个人都要走到楼道另一头的房间里并说出这个数字。走过楼道时，会有人推着一辆小车走过，车上有很多块香气浓郁的黑巧克力蛋糕和几小盆颜色丰富又有营养的水果。参与者经过小车时，另一位实验人员告诉他们：他们一旦到了第二个房间并复述了他们看到的数字后，就能得到小车上的一种食物，但他们必须在路过小车时就决定选哪种食物。参与者作出了自己的决定，拿到一张写有其选择食物的小纸条，然后走向第二个房间。
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在或大或小的认知压力下，参与者作了什么决定呢？他们是会根据自己的直觉说“太棒了，我选蛋糕”呢，还是会选择有营养的水果沙拉（这个很理性的选择）呢？如巴巴和萨沙所预期的，答案部分依赖于参与者脑子里想的那个数字是容易记住还是难以记住。那些经过小车时头脑里想着 “35”的人比想着 “7 581 280”的人，更容易选择水果。想着七位数的参与者，其大脑中的高水平思维能力被占用了，他们抵抗其本能欲望的能力就降低了，所以他们中的很多人马上选择诱人的巧克力蛋糕。
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不诚实的诚实真相：我们如何欺骗了每一个人，还有我们自己？ 为什么我们下决心减肥，却抵挡不住美食的诱惑？
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巴巴和萨沙的实验表明，当我们负责协商推理的思维被占用时，冲动在支配我们的行为方面占了上风。但在思考罗伊·鲍迈斯特（佛罗里达州立大学教授）提出的“自我耗竭”理论时，我们理性分析的能力和欲望间的相互作用就变得越发复杂了。
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为了弄明白什么是自我耗竭，你可以想象自己正在减肥。一天，在公司开晨会时，你一直盯着一块一口酥奶酪，但你决心要减肥，所以你努力克制自己不受诱惑，只喝咖啡。过了一会儿，你又想在午饭时吃牛油拌面了，但你强制自己只订了一份田园沙拉和烤鸡。1个小时后，你想提前一会儿下班，因为你的老板不在。但你管住了自己，说道“不行，我必须要完成这份计划”。这几件事中，你享乐的本性促使你满足自己的欲望，而你的自我控制力（或者是意志力）起了大作用，遏制住了你的冲动。
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自我耗竭的基本思想是抵制诱惑需要付出极大的努力和精力。现在，请把你的意志力想象成肌肉。在看到炸鸡或巧克力奶昔时，我们直觉性的回应就是“太棒了，我想吃”。克服这种欲望，需要我们付出些精力。我们为了避免诱惑而作出的每个决定都需要付出一定的努力（就像是举起重物），一次次地付出努力后，我们的意志力最终会耗竭殆尽（就像是一次次地举起重物）。这就意味着，在花了一天的时间对不同的诱惑说“不”后，我们抵制诱惑的能力就降低了，直到某个时刻，我们屈服了，吃了很多一口酥奶酪、奥利奥饼干、炸薯条或其他什么让我们流口水的食物。当然，这个想法令人不安。毕竟我们每天都需要作出决定，都要抵制一连串的诱惑。如果不断地自控会导致自控力下降，那我们常常屈服也就不足为奇了。自我耗竭还解释了为什么一到晚上我们就很难自控，这是因为一整天的努力工作使得我们感到疲惫，所以一到晚上，我们就更容易屈从于自己的欲望（吃夜宵就是抵抗了一整天的诱惑后最容易做的事）。
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当法官疲惫的时候
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假设马上要参加一个假释听证会，那么你一定要确保这个听证会是你今天早晨或午餐后要做的第一件事。为什么呢？因为沙依·丹齐格（特拉维夫大学教授）、乔纳森·勒瓦夫（斯坦福大学教授）和利奥雷·奥夫内姆–波索（内盖夫本·古里安大学教授）所作的一项研究表明，假释裁决委员会的法官在精力充沛的时候，更容易同意假释要求。几位研究者调查了很多以色列的假释规则后发现，假释裁决委员会更容易批准当天的第一批假释案例和午休后的第一批假释案例。为什么呢？假释裁决委员会默认的决定是不批准假释的，但当法官精神很好时（往往是早上或刚吃过饭或休息过后），他们往往会不顾规定，作出需要付出精力的决定，因此更容易批准假释。但作了一天艰难的决定后，法官的认知负荷已经很重了，他们更愿意作些简单的决策，即遵从默认的决议——不批准假释。
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我认为博士生（他们从某种意义上也可被看成囚犯）能对这种机制心领神会，因为他们在论文开题报告和答辩时常会给教授带些甜甜圈、松饼和曲奇饼干。这样的话，根据对“假释”的研究来看，博士生的“法官”更愿意批准他们的“学术假释申请”，并让他们开始自己独立的生活。
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