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“甚至包括我们的思想？”我问道。
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“对，包括我们的思想。”他答道，“一切都源于控制欲和占有欲。”
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但这却是好现象，而且在我们走向成年的过程中至关重要。对自己思想的占有欲，促使你有意识地控制自己的生活。尼尔解释说，占有欲带给人自信，并且有助于人们建立起积极的世界观。同样地，一旦你觉得不能掌控自己的思想，就会丧失信心，而且这种情绪甚至会引发其他问题，例如意志消沉。这两种情况都有可能让你的思维进一步变慢，甚至使你感到拘谨不安。还是在《麦田里的守望者》一书中，塞林格一直在努力说服我们，他想让我们明白，掌控自己的思想并不容易，但如果要想让自己的思想真切地发挥效用，就必须做到这一点。然而，这说起来容易，做起来要难得多吧？
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同理心
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塑造强烈的自我意识，发展感知和拥有自己思想的能力，可以是很好的开端。接下来则是培养同情心，也就是你对别人的思想感同身受的能力。
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“同情心与获得及保持控制力有很大关联。”范伦蒂诺解释道。
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用心去体验他人的感受，你就会考虑自己的行为对他人造成的影响。同情心能让你预测自己行为的后果。这是成长过程中至关重要的一步，因为它提供给你更多的信息，让你在日常生活中可以估计到事情的后果。例如，无论何时，只要你提高嗓门说话（尽管你这样说话只是为了强调），你的搭档就对你不理不睬，如果你知道会有这种后果发生，就可以选择双方都能接受的方式来达到强调的效果。
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我们都是普通人，不像爱因斯坦那样拥有“多出的脑物质”。我们在生活中的特别之处，就是处理自己所收集信息的方式，也就是我们在日常生活中创建和处理信息的独特步骤。就是在这一方面，占有欲和同情心才可以真正融合在一起。
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托德·维伊索斯克是我的同事，也是朋友，他认为伊莎贝拉话中的占有欲不能仅从字面上去理解，还“涉及自我，反映出真实的自我以及内心的真实感受”。维伊索斯克认为，一旦你和他人在思想上产生联系，分享思想内容，你就能预测自己的行为会对他人产生什么影响，反之亦然。自我意识会有助于你把注意力发挥到最佳状态，让你的需求和行为以及他人的需求和反应保持一致。人的自我意识越强，行为就会变得越有效，越发符合人的本性。真实的感觉会让你觉得自己能更好地掌控生活，自信心和积极性也就随之而来。而注意力也会像身体一样，逐渐成熟起来。
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另一方面，自我意识薄弱则相当危险。我们来看一个有趣的例子，这来自新行为主义心理学家B. F. 斯金纳（B. F. Skinner）关于图像符号的研究工作。在著名的“斯金纳箱（Skinner box）”实验中，他对动物的行为进行了研究。他把一只小动物放置在特殊的箱子里，箱子中间有一根横杆，前方有一盏绿色小灯。在实验过程中，小动物明白了一件事，只要在绿灯亮起时推动横杆，它就会获得一次奖励。
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尼尔解释道：“这样说吧，我把你和一只老鼠都放进同一个斯金纳箱中，每次绿灯一亮，你就推横杆，然后可以得到1美元，每次老鼠推横杆，它就会得到一份食物作为奖赏。”
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我们都笑起来。这项实验的重点是，我们可以进行上千次这样的实验，直到动物的反应完全符合要求。我想象了一下那种情形，那只老鼠肯定会牢牢抓住横杆不放，不让我去推横杆。我感到很有趣，便插了一句：“到那时候，老鼠的行为就会相当固定了。”
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尼尔扬了扬眉，靠向椅背，说道：“假设我把你叫到一边，告诉你我将在箱子里安一盏红灯，一旦红灯亮起时你去推杠子，就会遭到致命的电击，那么你就不会去推杠子了。”
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然而，那只老鼠就没有那么幸运了，它会去推杠子的。尼尔说道：“但不要太为老鼠着急，由于条件反射作用，它们通常是可以活下来的。”
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与老鼠或者其他动物相比，人类有一个独特之处，那就是我们有能力去设想还没有发生的事情。与其他生物不同，我们可以尽力想象各种情景，产生各种感受和思想，考虑许多可能性，然后经过“思考”，决定自己采取何种行为。思考使你明白该如何完成任务，如何集中注意力。思考还有助于你将发生在自己身上的事情与自己的愿望联系起来，并做出选择，有助于自己产生一切尽在掌控中的感觉。
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就像我的武术师父一样，尼尔同样也强调说：“没有人叫你停止思考，注意力、满足自己所需的组织方式以及思想，这三者是相互联系的。”
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据尼尔说，在20世纪60年代，科学家喜欢把大脑比做电脑。然而，“单台”电脑控制着你的一切行为这一观点已经过时，现在的看法则是数台电脑在分别控制你大脑中不同的特定区域。
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这些区域分为语言区、运动技能区、愉悦区、疼痛区和各种情感区。每个区域都可以看成是单独的电脑，充满了特定的数据。它们分别向你的注意力首席执行官（CEO）汇报工作，这样一来，注意力CEO就能确定数据的相关性，并决定是否做出反应，以及反应的方式、时间和理由。
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陈述性知识和程序性知识
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尼尔解释道：“通常意义上，我们留意并储存在大脑中的信息可分为两类：第一类称为陈述性知识（declarative knowledge），另一类叫做程序性知识（procedural knowledge）。用通俗的语言来说，这两者最明显的区别就是，前者指的是‘知道内容’，后者则指‘知道方法’。”陈述性知识是命题性的，具有真实的价值，而程序性知识则是我们运用陈述性知识时采取的技能和操作方式。
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因此，就其本身而言，程序性知识并没有明确的对错之分，它在不同的情况下都会发生变化。尼尔解释说：“学骑自行车的时候，我们只是在学‘怎么’骑，而对于骑自行车这一行为，我们就不必考虑其是对还是错。”
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再举例来说，我知道母亲的中间名是维罗妮卡（Veronica），这是陈述性知识，而我知道如何拼写母亲的中间名，还能数出其中含有多少个字母，这就是程序性知识。
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我们坐下来与爱人或朋友交谈时，我们只是依据自己掌握的所有知识中极少的一部分，但另一方面，我们的程序性知识可以一点一点地被激活，从而有助于达到谈话目的。
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还有另一种方式来看待这两种知识：通过程序性知识，我们可以充分利用自己的所知（即陈述性知识）来完成一些事情，比如按首字母顺序排列如下姓氏：
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● 史密斯（Smith）
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