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绘画实际上是对欣赏者注意力的一种舞蹈式的编排。人们会先注意到作品的某一细节，然后是整个作品，最后又回到某个细节上去。这场注意力之舞会使人获得一种审美上的愉悦感，它也像一首注意力的乐章。这通常是在不经意间完成的，但也可以是经过精心编排的。
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绘画能够激发观众思考，并能激发出新鲜的见解和认识。这样的绘画作品是对人们感知进行锻炼的辅助，并会增强人们感知各种可能性的能力。
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在欣赏画作和雕像之前，人们需要做一些功课来帮助他们体会作品的内涵。这样并没有坏处，因为通过这种方式人们最终可以理解这些作品。
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创造性和艺术
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艺术家的思维是新鲜的、原创的，但是并非所有艺术家都具备灵活的思维，灵活的思维是创造性思维的一部分。艺术家们的确喜欢围绕概念和认知做文章，而且也喜欢预期思考以调整自身的行动过程，而不是按一系列的既定步骤办事，这在常规的创造模式下是非常重要的。
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然而，一种错误的观点认为，创造性和艺术息息相关，艺术家是教授创造性的最佳人选。这就像是说，国际赛车冠军是最好的赛车设计师，也能成为最佳的驾驶教练。这种观点包含这样的认识：创造力是有渗透作用的——学生们会受到艺术家态度的感染，从而也会有变得具有创造性。
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一些艺术家的确既有创造性又是好老师。但他们只是有创造性的人，并且是优秀的创意教师，只不过碰巧成为了艺术家而已。“创造性”和“艺术”的混淆是一个语言上的问题，但造成了很大的不良影响。
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音乐
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总体来说，音乐比其他艺术形式更能使人精神高涨。这里说的音乐涵盖了古典音乐、摇滚乐、流行音乐和现代音乐。
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较之其他领域的艺术家，音乐家对我的工作也表现出了更大的兴趣。或许是因为写作或绘画只是为了表达某些东西，即使所需表达的东西只有一点点。而在音乐领域中，你不仅仅是在对事物进行描述，更是在创作整个作品。
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因此，“激发”操作对音乐家来说更有意义。
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小结
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人生是要去经历的，而不能只靠想象，而艺术的目的是使生活的体验感更强烈。我同意这种说法。
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在体验中，思考就像给黑白照片上色，可以使图片的细微差别、意义以及其间的关系变得更加清晰明了。
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未经加工的体验和感受就像生肉一样，喜欢的人会觉得非常美味。
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这才是思维（德博诺思维精华本） 第二部分 思维与知识
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导读 语言是知识的“盒子”，知识是思维的“枷锁”
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一直以来，人们都在困惑一个问题：知识的价值究竟有多大？为什么很多情况下我们会感觉知识也无能为力？知识可以解决一切问题吗？知识就是力量，这句话正确吗？
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这需要我们去思考知识究竟是什么，知识究竟意味着什么。事实上，所有知识都是前人对规律的总结、发现、发明、经验。从这个角度来说，知识毫无疑问是有价值的，也很重要。前人已经得到了成果，我们的确不必把以前走过的路再走一遍，尤其是不必再去摸索一遍，那会浪费大量的时间，最终得到的却是已经存在的东西。但是从另外一个角度来看，前人留给我们的知识是不是足以解决我们即将遇到的所有问题呢？我们遇到的所有问题不可能都与以前的重复，当你可以解决伤寒带来的所有困扰之后，是不是SARS带来的问题也能迎刃而解了呢？这是一个简单的逻辑，我们永远都会有新问题，过去的知识没办法解决未来中所有的问题。所以，有很多时候知识的确会显得无能为力。没有知识是不行的，但同时，知识绝不是万能的。
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人们不愿意解决问题，而更愿意直接知道答案，所以，大多数人喜欢知识的原因在于，知识可以告诉你一个结果，与知识特点相同的信息也一样。基于人脑的工作机制，大脑不仅不支持创新，甚至是不支持思考的，如果不是具备精神的推动力，很难想象人类文明是如何进化和发展的，因为，众所周知，大多数人并不喜欢思考。
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知识和信息都会给人以确定性，面对已经确定的事，人们不需要思考。不幸的是这个时代的发展给人们带来的是更多不确定和更多的选择，如何做出选择当然就需要思考能力的跟进，于是，很多人无法跟上时代的变化，得了选择恐惧症。已知的知识和信息都不足以帮你获得未知的答案，那是因为未来藏匿于各种可能性之间。
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曾经有这样一个传闻，亚里士多德问柏拉图：“老师，请问什么是哲学？”柏拉图并没有回答，而是指着地上的一盆水反问：“这里有一盆水，还有两个人，一个人干净整洁，另一个肮脏不堪，你说哪一个人会用这盆水来清洗自己？”亚里士多德说：“当然应该是那个肮脏的人去洗啦，因为他更需要清洗嘛。”柏拉图说：“很好，你的回答说明了什么是逻辑学，但那不是哲学。”亚里士多德一愣，之后说：“那么，是那个干净的人去洗吧？”柏拉图问：“为什么呢？”亚里士多德说：“我想，两个人都无法看到自己，只能互相看到对方，肮脏的人看到的是干净的人，会以为自己跟他一样干净。反过来，干净的人看到肮脏不堪的人，一定会认为自己和对方一样肮脏，再说，通常干净的人之所以干净是因为他们喜爱干净，所以，一定应该是那个干净的人去洗了。”柏拉图听完微笑着说道：“你的分析鞭辟入里，我的孩子。但那依然不能叫做哲学，而是应该叫做心理学。”亚里士多德一脸的困惑，总共只有两个人，如果不是这个人洗，那就应该是那个人洗，还能怎么样呢？好在亚里士多德足够聪明，他很快想到了另外一个答案：“老师，我知道了，两个人都洗！”柏拉图微笑地看着自己的学生，鼓励他继续说下去。亚里士多德继续分析道：“或许可以这样，干净的那个人先洗，反正他很干净，洗过之后水也不见得脏。然后，那个脏的人用干净人洗过的水再洗，反正他很脏，用不太干净的水来洗一洗应该也不是问题。所以，两个人都洗，这应该符合哲学的要求了吧？”柏拉图大笑道：“你这个叫做经济学而不是哲学。”亚里士多德一脸错愕，深思之后，诚恳地对柏拉图说：“老师，我想我不敢再轻下结论了，我不知道后来会怎样。”柏拉图点点头说：“我亲爱的孩子，看来你已经领会了哲学的真谛了。”
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德博诺博士在2004年的一次培训师沙龙上讲了这个笑话，我曾经也以为那只是一个笑话，但事实上，这个故事是严肃的。未来充斥着各种可能，那些以为能通过推理和论断决定未来的人显然缺乏哲学素养。已知的信息和知识可以帮助我们进行推导，从而找到一部分问题的答案，但是不能忘记的是，几乎所有成绩斐然的科学家都有一项重要的能力——猜想。没有假设和猜想，人类的科学与文明不会拥有今天的繁盛景象；如果停止了假设和猜想，文明的繁盛也将难以继续维系下去。
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