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[158]《我的思想》30（549），vol.2，p.8。
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[159]《波斯人信札》106，vol.1，C，p.212。
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[160]《我的思想》410（2062），vol.2，p.158。在1757年为《百科全书》所写的《论鉴赏力》一文中，也有一段类似的话。此文修订后发表在1783年孟德斯鸠的《遗著》中，见Masson，vol.1 C，pp.611-2。
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[161]见1772年的手稿，标题是“政治经济学”，转引自C.A.de Sainte-Beuve，Causeries de lundi（圣伯夫：《礼拜一闲谈》），2nd ed.，Paris，1852-62，vol.5（1853），p.153。
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[162]《边沁著作集》，vol.9，p.123。
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[163]Gaetano Filangieri，La scienza della legislazione（费兰吉利：《立法的科学》）（1784），见La scienza della legislazione di Gaetano Filangieri con giunta degli opuscoli scelti，vol.1（Milan，1822），p.12，tran.William Kendall，in The Science of Legisla-tion，Translated from the Italian of the Chevalier Filangieri（London/Exeter，1792），p.11。这和卢梭在《爱弥尔》第5册中的态度一样：“为了很好地判断实然，就得明白应然”，见Rousseau，Oeuvres completes（卢梭：《全集》），ed.Bernard Gagnebin，Marcel Raymond and others（Paris，1959-），vol.4（1969），pp.836-7。
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[164]《波斯人信札》，114，vol.1 C，pp.836-7。
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[165]同上，80，vol.1 C，p.164。
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[166]同上，129，vol.1 C，p.257。
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[167]E.L.vi 2，vol.1 A，p.100。
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[168]《边沁著作集》，vol.8，p.481。
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[169]卢梭在《社会契约论》（Du contrat social，book，1，chapters 2-4）中对格劳秀斯的批判，和边沁对孟德斯鸠的攻击差不多。
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[170]E.L.xxiv 24，vol.1 B，p.103。
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[171]柏拉图也曾驳斥过他认为属于智者学派的类似态度，而且是出于同样的理由。
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[172]康德的原话是：“……aus so krummem Holze，als woraus der Mensch gemacht ist，kann nichts ganz Gerades gezimmert werden.”Kant’s gesammelte Schriften（《康德全集》），vol.8，Berlin，1912，p.23。
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[173]E.L.xi 4，vol.1 A，p.206。
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[174]“自从火药发明以来，再也没有攻不破的地方。……我将把各个民族和国家彻底毁灭。”《波斯人信札》105，vol.1 C，pp.208-9。
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[175]Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence（《罗马盛衰原因论》），xi，vol.1 C，p.427。
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[176]De la politique（《论政治》），vol.3，p.169。
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[177]E.L.x 13，vol.1 A，p.195。
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[178]mile Durkheim，Montesquieu and Rousseau：Forerunners of Sociology（涂尔干：《孟德斯鸠和卢梭：社会学的先驱》），Michigan，1960。
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[179]E.L.xiv 5，6，xvi 12，vol.1 A，pp.312-13；361。
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[180]1749年5月19日致休谟的信，见vol.3，p.123。
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[181]《我的思想》1266（615），vol.2，p.343。
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[182]E.L.viii 17，vol.1 A，p.167。
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