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[328]这篇文章写于1957年。
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[329]例如Auguste Cornu，他在Moses Hess et la gauche Hégéienne（柯尔努：《赫斯和黑格尔左派》，Paris，1934）中，把赫斯视为马克思的一个次要的、头脑有些迟钝的先驱，马克思主义已经使他的观点过时。他后来的著作在这个方面更是有过之而无不及。其实这也是卢卡奇的观点，见他的‘Moses Hess und die Probleme der idealistis-chen Dialektik’（“赫斯和唯心主义辩证法问题”），Archiv für die Geschichte des Sozial-ismus und der Arbeiterbewegung 12（1926），105-55。Irma Goitein在她的Probleme der Gesellschaft und des Staates bei Moses Hess（格伊坦：《赫斯论社会和国家问题》，Leip-zig，1931）中，表现出了更好的见识。
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[330]V 28，参见277页注44。
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[331]这个词的字面含义是“带连字符的群体”，如Italian-American（意大利裔美国人）、German-American（德裔美国人）等等。——译注
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[332]海涅当然认为自己属于犹太人群体，其程度甚至超过了波尔纳，至少在他受洗成为基督教徒之前。不过即使在这之后，在他对古老的犹太宗教、尤其是《旧约》的冷嘲热讽和感情依恋这两种情绪交替出现时，他也绝对没有像当时另一些改宗者，如斯塔尔或门德尔松的女儿及其兄弟那样，明确地让自己在精神上同它一刀两断。
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[333]在我看来，安德烈·莫洛亚在他的本杰明·狄斯累利传中，似乎有些言过其实。他的著作《狄斯累利传》（La Vie de Disraèli，Paris，1927）对作者本人的揭示多于传主。
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[334]我把这一见识归功于伊加尔·阿龙。
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[335]‘On the Life and Writings of Mr.Disraeli’（“关于狄斯累利先生的生平和著作”），见Isaac Disraeli，Curiosities of Literature，London，1881，vol.1，p.viii。
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[336]Lucian Wolf，‘The Disraeli Family’（沃尔夫：“狄斯累利家族”），The Times，20（p.6）and 21（p.12）December 1904；后收入Transactions of the Jewish Historical Society of England 5（1902-5），202-18。
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[337]Cecil Roth，Benjamin Disraeli：Earl of Beaconsfield（罗斯：《本杰明·狄斯累利：比坎斯菲尔德伯爵》），New York，1952，chap.1。
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[338]Robert Blake，Disraeli（布莱克：《狄斯累利》），London，1966，p.4。
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[339]Considerations on Representative Government（《论代议制政府》），Chapber 7，note。
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[340]W.L.Courtney，Life of John Stuart Mill（考特尼：《穆勒传》），London，1889，p.147。另见J.S.Mill，Autobiography，London，1873，p.289。
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[341]黎凡特：指地中海东部和爱琴海沿岸地区。——译注
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[342]Book I，chapter 4，p.9。所注页码均指Bradenham版的The Novels and Tales of Benjamin Disraeli（《本杰明·狄斯累利小说集》），London，1926-7。
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[343]Contarini Fleming，part 1，chapter 2，p.5。
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[344]Georg Brandes，Lord Beaconsfield：A Study（布兰德斯：《比坎斯菲尔德勋爵研究》），Trans.Mrs George Sturge，London，1880，pp.45，41，42。
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[345]Book 4，chapter 10，p.232。
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[346]Tancred，book 4，chapter 3，p.263-7。
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[347]Coningsby，book，4，chapter 15，pp.263-7。
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[348]同上，chapter 10，p.232。
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[349]Trancred，book 3，chapter 7，p.233。
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[350]Book 4，chapter 7，pp.299-300。
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[351]奥地利记者什鲁米基（Chlumiecki）讲述的故事——狄斯累利是一篇犹太复国主义文章的作者，只是在俾斯麦的劝说下，他才没有提交给柏林大会——似乎极不可信，因此没有必要做更严格的检讨。见罗斯：《本杰明·狄斯累利：比坎斯菲尔德伯爵》，pp.159-62。
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[352]Thomas Carlyle，‘Shooting Niagara：and After？’（卡莱尔：“击中尼亚加拉，然后呢？”），Critical and Miscellaneous Essays，London，1899，vol.5，p.11。
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