1701859377
晚祷的钟声悠悠鸣响，
1701859378
1701859379
屋子已准备完好
1701859380
1701859381
餐桌上为众人摆下了盛筵。
1701859382
1701859383
只有少量漫游者，
1701859384
1701859385
从幽暗路径走向大门。
1701859386
1701859387
金光闪烁的恩惠之树
1701859388
1701859389
吮吸着大地中的寒露。
1701859390
1701859391
漫游者静静地跨进；
1701859392
1701859393
痛苦已把门槛化成石头。
1701859394
1701859395
在清澄光华的照映中
1701859396
1701859397
是桌上的面包和美酒。
1701859398
1701859399
在初稿中，第二节的后面两行和第三节如下（致卡尔·克劳斯的信，1913年12月13日）：
1701859400
1701859401
爱的柔力充满恩惠
1701859402
1701859403
愈合了他的创伤。
1701859404
1701859405
啊！人赤裸裸的痛苦。
1701859406
1701859407
默默地与天使相搏，
1701859408
1701859409
为神圣的痛苦所驱迫，
1701859410
1701859411
人默然乞求上帝的面包和美酒。
1701859412
1701859413
（参看G. 特拉克尔诗歌的瑞士新版本，库特·奥维兹编，苏黎世1946年）。
1701859414
1701859415
这首诗是格奥尔格·特拉克尔写的。但在这里，谁是作者并不重要，其他任何一首伟大的诗篇都是这样。甚至可以说，一首诗的伟大正在于：它能够掩盖诗人这个人和诗人的名字。
1701859416
1701859417
这首诗由三节构成。其格律和韵式可以根据诗韵学和诗学的规矩准确地加以规定。诗的内容亦明白可解。所用的词没有一个是冷僻模糊的。当然，有几行诗读来有些怪异，譬如第二节的第三、四行：
1701859418
1701859419
金光闪烁的恩惠之树
1701859420
1701859421
吮吸着大地中的寒露。
1701859422
1701859423
第三节第二行读来也令人吃惊：
1701859424
1701859425
痛苦已把门槛化成石头。
1701859426
[
上一页 ]
[ :1.701859377e+09 ]
[
下一页 ]