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(79) 海德格尔：《林中路》，德文版，美茵法兰克福，1980年，第268页。
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(80) 海德格尔：《林中路》，德文版，美茵法兰克福，1980年，第270页。
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(81) 参看W.考夫曼编：《存在主义》，中译本，陈鼓应等译，商务印书馆，1987年。
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(82) 引陈敬容译文，载《图像与花朵》，湖南人民出版社，1984年，第80页。
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(83) 引自海德格尔：《林中路》，德文版，美茵法兰克福，1980年，第273页。
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(84) 海德格尔：《林中路》，德文版，美茵法兰克福，1980年，第280页。
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(85) 海德格尔：《林中路》，德文版，美茵法兰克福，1980年，第283页。
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(86) 海德格尔：《林中路》，德文版，美茵法兰克福，1980年，第289页。
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(87) 海德格尔：《林中路》，德文版，美茵法兰克福，1980年，第314页。这里需注意“美妙”（das Heile）与“神圣者”（das Heilige）的字面联系和意义联系。
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(88) 海德格尔：《林中路》，德文版，美茵法兰克福，1980年，第315页。
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(89) 海德格尔：《荷尔德林诗的阐释》，第三版，美茵法兰克福，1963年，第28页。
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(90) 海德格尔：《林中路》，德文版，美茵法兰克福，1980年，第58页。
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(91) 海德格尔：《路标》，德文版，美茵法兰克福，1978年，第334页。
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(92) 海德格尔：《林中路》，德文版，美茵法兰克福，1980年，第59页。
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(93) 海德格尔：《林中路》，德文版，美茵法兰克福，1980年，第60页。
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(94) 海德格尔：《林中路》，德文版，美茵法兰克福，1980年，第60页。
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(95) 海德格尔：《荷尔德林诗的阐释》，第三版，美茵法兰克福，1963年，第36页。
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(96) 海德格尔：《荷尔德林诗的阐释》，第三版，美茵法兰克福，1963年，第40页。
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(97) 海德格尔：《路标》，德文版，美茵法兰克福，1978年，第324页。
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(98) 海德格尔：《路标》，德文版，美茵法兰克福，1978年，第358页。
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(99) 海德格尔：《路标》，德文版，美茵法兰克福，1978年，第330页。
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(100) 罗蒂：《后哲学文化》，中译本，黄勇编译，上海译文出版社，1992年，第135–136页。也正是在人与语言的关系问题上，在海德格尔“关于人道主义的书信”一文中，德里达看出海德格尔对“主体形而上学”（人道主义）的反动的不彻底性，认为海德格尔走出“人”的方式不会有用，所需要的是一种“风格”的改变，这种“风格”能够“同时说几种语言，产生几种文本”。参看德里达：《哲学的边缘》，英译本，芝加哥，1982年，第135页；另请参看本书第一章第三节。
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(101) 海德格尔：《在通向语言的途中》，德文版，弗林根，1986年，第112页。
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