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语言存在论：海德格尔后期思想研究（修订版） 后记
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这是一本以描述和诠证为重的西方哲学史专业的博士学位论文。在目前国内还缺少对后期海德格尔思想的系统探讨的情况下，本书的研究应该还是有些意义的。但愿有失冗长和烦琐的叙述不至于掩盖了本书的一项基本意图，就是：对后期海德格尔的基本思路作一种体系化的重构和清理，以揭示出其思想的要旨。
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为准备这篇论文所作的读解是比较漫长而且有趣的，成文却很仓促、很乏味。这主要是受“学制”之限。当我一边写着所谓“大道”的时候，“此在”已经不得不在打印室了。如此匆迫的动作无论如何有违于思想的严格性。论述不周到的地方一定很不少。这些，我自己最是清楚。我希望自己以后还会有兴致对本文作些改进和深化。
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夏基松教授自始至终关心了本文的写作进展，并就论文初稿提出了具体的修改意见。在南京大学求学期间，戴文麟教授对我的学业是很有促进的。
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自1988年以来，我有幸与北京大学的熊伟教授作长期的通信联系，且也有几次机会面聆熊先生的哲学教导，获益良多。而我从先生那里所获得的，何止于“大无畏”？
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张志扬教授就我的论文提纲提出了十分宝贵的批评意见。他的意见对本文具有实际的指导意义。他的有关观点也已为我采纳在论文中了。
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本文第二章是专论海德格尔与早期希腊思想的。要是没有陈村富教授在希腊文方面提供的具体帮助，有些问题是难以克服的。陈教授并且审读了第二章的初稿。
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有关海德格尔的Ereignis的翻译以及其他问题，我曾求教于叶秀山教授和王炜先生。在后期海德格尔著作和思想的汉语翻译方面，我特别希望能得到各方面的批评和指教。
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方红玫小姐辛辛苦苦为我誊清了全部文稿。
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在此谨向以上诸位表示我的衷心的感谢。
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感谢远远近近给我以心领神会的精神支援的朋友们。
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以上记于1992年4月27日。
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本书作为作者的博士论文，于1992年6月在杭州大学哲学系通过答辩。以下诸位教授为拙论的审阅小组成员：熊伟、张世英、叶秀山、王树人、张志扬、姚介厚、陈京璇。以下诸位教授为拙论的答辩小组成员：涂纪亮、尹大贻、夏基松、陈村富、戴文麟、马志政、庞学铨。诸位教授对论文提出了不同角度的意见。我对此表示感谢。有些意见已在论文修订时得到了考虑。
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特别值得一记的是熊伟先生为拙作所付出的热情。熊先生年事已高，却不辞辛劳地审阅了全文，指出了其中几处细节方面的错误，并来信给以鼓励。时隔一年半之后，先生欣然答应为拙作作序。
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限于时间和精力，在本书付印时，我没有对之作太多的改动，基本保持了原貌，唯文字上略有修饰，并删、补了一些脚注。明显的失误则已予以订正。而我自己也知道，其中一些根本性的缺陷是没法在短期内弥补的，如有关“海德格尔与尼采”、“海德格尔的技术观”等，理当另外形成专题加以讨论。
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眼下这个书名，是倪为国先生建议的。原先的题目是《语言存在论——海德格尔后期思想研究》。我同意他的这个建议，主要是因为，“语言存在论”这个标题容易造成错觉，仿佛在后期海德格尔那里还有一门“存在学”（“本体论”）哲学似的。
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本书几经周折，终于得以出版。陈村富教授给予作者以多方支持。张志扬、刘小枫、周国平、鲁萌等友人热情地关心过本书的出版。倪为国先生为拙著耗费了许多心血。无疑，没有他们的友情帮助和鼓励，本书是难以问世的。
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本书并得到杭州大学董氏文史哲研究奖励基金的出版资助。
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孙周兴
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1993年10月21日补记于西子湖畔
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语言存在论：海德格尔后期思想研究（修订版） 修订版后记
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本书初版于1994年，收入上海三联书店的“上海三联文库”，当时书名为《说不可说之神秘——海德格尔后期思想研究》。出版后从未再版过，坊间早已看不到本书了。间或也有读者朋友写信来索书或询问，往往只好抱歉了。此次有机会重版，我觉得有必要加以修订。修订工作主要着力于以下几个方面：
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其一，内容上的增补，主要是补充了第一章第二节“还原·建构·解构”。本书虽然自设了海德格尔后期思想（语言–存在之思）研究的重点任务，但如若没有对海氏前期哲学的了解，则本书的这项任务还是难以完成的。特别是作为海德格尔哲学之起点和助动力的现象学方法，是本书旧版没有予以专题讨论的。这是本书旧版的主要缺失之一。因此，此次修订时，我特别增补了专门的一节，是根据本人“还原·建构·解构——前期海德格尔哲学中的现象学方法”一文改编的，该文是我在中国现象学学会第二届年会（合肥，1995年）上作的报告（原载《中国现象学与哲学评论》，第2辑，上海译文出版社，1998年）。收入本书时，我对该文作了些增删。
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